淺析區(qū)域文化對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響

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1、淺析區(qū)域文化對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響摘要:由于地理環(huán)境和自然條件不同,經(jīng)過長期的歷史過程,導致文化背景產(chǎn)生差異,從而形成了明顯與地理位置有關的一些文化特征,這種文化就稱之為“區(qū)域文化”。區(qū)域文化最大的特點就是文化存在本身所具有的傳統(tǒng)文化的發(fā)展傾向,從而也就產(chǎn)生了不同的區(qū)域文化的特性。文化與經(jīng)濟的基本關系表現(xiàn)在經(jīng)濟的決定性作用和文化的巨大反作用。文章分析了區(qū)域文化區(qū)域經(jīng)濟之間的關系以及區(qū)域文化對其發(fā)展的影響。關鍵詞:區(qū)域文化區(qū)域經(jīng)濟關系beconsistentwithinthesamedisk.Alternateunifiedcorerequirementsplacedontheterminals

2、tripterminals,onlineidentityandensurethecoppercoreisnotexposed.6.4.6enclosurewithinthesametothecablecoreprovidesbindingintoacircle,harnesstiespacingisgenerally100mm;branchofficesshallbebindingonbothends,eachcore淺析區(qū)域文化對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響摘要:由于地理環(huán)境和自然條件不同,經(jīng)過長期的歷史過程,導致文化背景產(chǎn)生差異,從而形成了明顯與地理位置有關的一些文化特征,這種文化就稱之為“區(qū)域文

3、化”。區(qū)域文化最大的特點就是文化存在本身所具有的傳統(tǒng)文化的發(fā)展傾向,從而也就產(chǎn)生了不同的區(qū)域文化的特性。文化與經(jīng)濟的基本關系表現(xiàn)在經(jīng)濟的決定性作用和文化的巨大反作用。文章分析了區(qū)域文化區(qū)域經(jīng)濟之間的關系以及區(qū)域文化對其發(fā)展的影響。關鍵詞:區(qū)域文化區(qū)域經(jīng)濟關系beconsistentwithinthesamedisk.Alternateunifiedcorerequirementsplacedontheterminalstripterminals,onlineidentityandensurethecoppercoreisnotexposed.6.4.6enclosurewithinthesa

4、metothecablecoreprovidesbindingintoacircle,harnesstiespacingisgenerally100mm;branchofficesshallbebindingonbothends,eachcore淺析區(qū)域文化對區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的影響摘要:由于地理環(huán)境和自然條件不同,經(jīng)過長期的歷史過程,導致文化背景產(chǎn)生差異,從而形成了明顯與地理位置有關的一些文化特征,這種文化就稱之為“區(qū)域文化”。區(qū)域文化最大的特點就是文化存在本身所具有的傳統(tǒng)文化的發(fā)展傾向,從而也就產(chǎn)生了不同的區(qū)域文化的特性。文化與經(jīng)濟的基本關系表現(xiàn)在經(jīng)濟的決定性作用和文化的巨大反作用。文章分析了

5、區(qū)域文化區(qū)域經(jīng)濟之間的關系以及區(qū)域文化對其發(fā)展的影響。關鍵詞:區(qū)域文化區(qū)域經(jīng)濟關系beconsistentwithinthesamedisk.Alternateunifiedcorerequirementsplacedontheterminalstripterminals,onlineidentityandensurethecoppercoreisnotexposed.6.4.6enclosurewithinthesametothecablecoreprovidesbindingintoacircle,harnesstiespacingisgenerally100mm;branchoffic

6、esshallbebindingonbothends,eachcore影響一、區(qū)域文化的形成和區(qū)域經(jīng)濟在對區(qū)域文化非常多的觀點中主要可以分為以下三個:專指先秦時期中華大地不同區(qū)域的文化;專指中華大地特定區(qū)域的人民在特定歷史階段創(chuàng)造的具有鮮明特征的考古學文化;可以劃分為廣義和狹義范圍,狹義的是先秦時期中華大地不同區(qū)域范圍內(nèi)物質(zhì)財富和精神財富的總和;廣義的是特指中華大地不同區(qū)域物質(zhì)財富和精神財富的總和,時間上是指從古至今一切文化遺產(chǎn)。文化產(chǎn)業(yè)對生產(chǎn)要素和市場空間的特定需求,決定了它對區(qū)域是有所選擇的,而區(qū)域所擁有的資源要素以及市場空間,又決定了它對文化產(chǎn)業(yè)的需求性。然而當區(qū)域的經(jīng)濟社會發(fā)展達到一

7、定的程度,就需要有文化產(chǎn)業(yè)來提供強大的經(jīng)濟動力以及文化的促進能力,而文化產(chǎn)業(yè)達到相應的水平,也要在某一個區(qū)域的一體化發(fā)展過程中,來取得豐富的資源以及非常廣闊的市場空間。區(qū)域經(jīng)濟是在一定區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)部因素與外部條件相互作用而產(chǎn)生的生產(chǎn)綜合體。每一個區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展都會受到社會經(jīng)濟條件、技術經(jīng)濟政策甚至自然條件等因素。不同程度的制約。而比如像水分、光照、土地熱量、和災害頻率等這些自然條件也對區(qū)域經(jīng)濟的發(fā)展有一

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