在奮斗中實現(xiàn)理想 教學(xué)設(shè)計

在奮斗中實現(xiàn)理想 教學(xué)設(shè)計

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1、在奮斗中實現(xiàn)理想教學(xué)設(shè)計    在奮斗中實現(xiàn)理想--示例  教學(xué)重點:理想與現(xiàn)實的關(guān)系;理想的實現(xiàn)要靠艱苦奮斗;  教學(xué)難點:理想與現(xiàn)實的關(guān)系;“艱苦奮斗過時論”是錯誤的;  教學(xué)目標: ?、胖R方面:  識記:理想與現(xiàn)實關(guān)系原理;艱苦奮斗含義;  理解:理解理想在一定條可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實;  運用:運用理想與現(xiàn)實關(guān)系,說明在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,完成十五計劃理想,要艱苦奮斗,發(fā)揮主觀能動性,將理想變成現(xiàn)實; ?、颇芰Ψ矫?  通過學(xué)習(xí)理想產(chǎn)生于現(xiàn)實的需要,源于現(xiàn)實,但又比現(xiàn)實高遠,是現(xiàn)實的發(fā)展方向;理想可以在一定條轉(zhuǎn)

2、化為現(xiàn)實。通過學(xué)習(xí)比較,可以提高辯證思維能力;  ⑶覺悟方面:  通過學(xué)習(xí),使學(xué)生認識到在今天仍然需要發(fā)揚艱苦奮斗的精神,并在學(xué)習(xí)、生活中逐漸培養(yǎng)艱苦奮斗的良好品質(zhì);  復(fù)習(xí)提問  上節(jié)我們留了一個問題,即共同理想和最高理想的區(qū)別和聯(lián)系,下面我們來看一看同學(xué)們歸納得怎么樣了,哪位同學(xué)愿意把你歸納的說給大家聽一聽呢?  導(dǎo)入  新  理想——無論是最高理想還是共同理想,都是關(guān)于未來的藍圖和設(shè)想,為了實現(xiàn)共同理想并為最終實現(xiàn)最高理想打下基礎(chǔ),我們必須正確認識和處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系,懂得只有在奮斗中才能實現(xiàn)理想?! ∪?、

3、在奮斗中實現(xiàn)理想  1.理想和現(xiàn)實的關(guān)系  首先,理想源于現(xiàn)實、高于現(xiàn)實  提問:歷史唯物主義的根本觀點是什么?  根據(jù)這一點,理想屬于社會意識,是社會存在的反映,因此它也是對現(xiàn)實的反映。無論是原始人求溫飽,還是奴隸要爭取人身解放、農(nóng)民向往自給自足的太平盛世,以至無產(chǎn)階級渴望推翻資本主義制度,建立沒有剝削、沒有壓迫的社會,都產(chǎn)生于現(xiàn)實的需要,是時代的產(chǎn)物。因此我們在樹立自己的社會理想、職業(yè)理想……時,也要從現(xiàn)實出發(fā),要符合現(xiàn)實的需要。那么,到了我們走向社會的時候,現(xiàn)實需要什么樣的人才呢?請同學(xué)們看投影片,有人提出了

4、這樣的問題“為在21世紀取得成功,學(xué)生們必須知道什么?”  下個世紀需要全面發(fā)展的新型人才,應(yīng)當(dāng)具有知識能力、個人能力和國民能力。知識能力:除了應(yīng)掌握讀寫本領(lǐng),學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等基本學(xué)科,具備一定的邏輯推理和實際操作能力之外,還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)并掌握信息收集和處理技術(shù),同時,還必須對本國和世界的歷史現(xiàn)狀和地理情況有所了解,并掌握若干門外語?! €人能力:能夠進行口頭和書面交流;具備獨立思考、推理和解決問題的能力;具有自律意識,有責(zé)任感、道德標準和個人目標;具備適應(yīng)環(huán)境的能力和解決問題的靈活性?! 衲芰Γ豪斫舛喾N文化

5、,理解并尊重與己不同的宗教、風(fēng)俗和道德觀;具備解決沖突和協(xié)商對話的技巧,對自己的行為應(yīng)高度負責(zé)?! 闹?,我們可以大略了解未來社會對人才能力要求的基本內(nèi)容,因此,我們在編織自己的未來藍圖時,就要順應(yīng)它的要求,并開始從現(xiàn)在做起,打下良好的基礎(chǔ)。理想源于現(xiàn)實,但理想不就是現(xiàn)實。它比現(xiàn)實更高遠、更美好,因此理想又高于現(xiàn)實。比如關(guān)于共產(chǎn)主義的社會理想,請同學(xué)們翻開書第92頁,再讀一下馬克思主義對未來社會的描述?! ⑸倨嫱咀鳛橐幻麍远ǖ鸟R克思主義者,也在他的中這樣描述過:“在那種世界里,沒有剝削者、壓迫者,沒有地主、資本

6、家,沒有帝國主義和法西斯等等,也沒有受壓迫、受剝削的人,沒有剝削制度造成的黑暗、愚昧、落后等等。在那種社會里,物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)都有高度的蓬蓬勃勃的發(fā)展,能夠滿足所有社會成員的各方面的需要。那時,人們都是具備高等文化程度和技術(shù)水平的、大公無私的、聰明的共產(chǎn)主義勞動者,人們之間彼此相互幫助、相互親愛,沒有爾虞我詐、互相損害,互相殘殺和戰(zhàn)爭等等不合理的事情?!薄 ≌驗槿绱耍殴奈枨О偃f共產(chǎn)主義者拋頭顱、灑熱血地投身到了這項偉大的事業(yè)之中。因此,理想越美好、越崇高,對人的激勵作用、鼓舞作用也就越大。為什么我們要樹立遠

7、大的共產(chǎn)主義理想,道理就在于此。魯迅先生幾次易志,就是尋求一種崇高的理想?! 倪@個意義上看,理想不等于現(xiàn)實。現(xiàn)實中既有光明的一面,又有陰暗的一面;既有善的一面,又有惡的一面,它是光明與黑暗、善與惡、美與丑的統(tǒng)一。理想與現(xiàn)實的矛盾在人的一生中始終存在不能因此就悲觀失望,相反更應(yīng)努力去把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實。  其次,理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實  理想和現(xiàn)實是一對矛盾,矛盾雙方在一定條下是可以相互轉(zhuǎn)化的。今天的現(xiàn)實就是過去的理想,今天的理想,也可以轉(zhuǎn)化成明天的現(xiàn)實。要把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實,需要多方面的條,其中特別重要的,就是艱苦奮斗。

8、  2.艱苦奮斗實現(xiàn)理想  艱苦奮斗是個古老而悠遠的話題,早在生產(chǎn)力十分低下的遠古時代,我們的祖先就開始了與大自然艱苦奮斗的偉大斗爭。由于我國是典型的農(nóng)耕經(jīng)濟,所以與天斗、與地斗、與水斗,就成為我們一代代祖先的生存主題。得到最廣泛流傳的是大禹治水,風(fēng)雨13年,三過家門而不入。  可以說中華民族的歷史,凝聚著炎黃子孫世代勤勞的艱辛汗水,同時也將艱苦奮斗的優(yōu)良傳

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