在奮斗中實現(xiàn)理想 教學(xué)設(shè)計

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1、在奮斗中實現(xiàn)理想教學(xué)設(shè)計在奮斗中實現(xiàn)理想--示例教學(xué)重點：理想與現(xiàn)實的關(guān)系；理想的實現(xiàn)要靠艱苦奮斗；教學(xué)難點：理想與現(xiàn)實的關(guān)系；“艱苦奮斗過時論”是錯誤的；教學(xué)目標(biāo)：⑴知識方面：識記：理想與現(xiàn)實關(guān)系原理；艱苦奮斗含義；理解：理解理想在一定條可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實；運(yùn)用：運(yùn)用理想與現(xiàn)實關(guān)系，說明在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，完成十五計劃理想，要艱苦奮斗，發(fā)揮主觀能動性，將理想變成現(xiàn)實；⑵能力方面:在奮斗中實現(xiàn)理想教學(xué)設(shè)計在奮斗中實現(xiàn)理想--示例教學(xué)重點：理想與現(xiàn)實的關(guān)系；理想的實現(xiàn)要靠艱苦奮斗；教學(xué)難點：理想與現(xiàn)實的關(guān)系；“艱苦奮斗過時論”是錯誤的；教學(xué)目標(biāo)：⑴知識方面：識記：理想與現(xiàn)實

2、關(guān)系原理；艱苦奮斗含義；理解：理解理想在一定條可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實；運(yùn)用：運(yùn)用理想與現(xiàn)實關(guān)系，說明在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，完成十五計劃理想，要艱苦奮斗，發(fā)揮主觀能動性，將理想變成現(xiàn)實；⑵能力方面:在奮斗中實現(xiàn)理想教學(xué)設(shè)計在奮斗中實現(xiàn)理想--示例教學(xué)重點：理想與現(xiàn)實的關(guān)系；理想的實現(xiàn)要靠艱苦奮斗；教學(xué)難點：理想與現(xiàn)實的關(guān)系；“艱苦奮斗過時論”是錯誤的；教學(xué)目標(biāo)：⑴知識方面：識記：理想與現(xiàn)實關(guān)系原理；艱苦奮斗含義；理解：理解理想在一定條可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實；運(yùn)用：運(yùn)用理想與現(xiàn)實關(guān)系，說明在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，完成十五計劃理想，要艱苦奮斗，發(fā)揮主觀能動性，將理想變成現(xiàn)實；⑵能力方面:在奮

3、斗中實現(xiàn)理想教學(xué)設(shè)計在奮斗中實現(xiàn)理想--示例教學(xué)重點：理想與現(xiàn)實的關(guān)系；理想的實現(xiàn)要靠艱苦奮斗；教學(xué)難點：理想與現(xiàn)實的關(guān)系；“艱苦奮斗過時論”是錯誤的；教學(xué)目標(biāo)：⑴知識方面：識記：理想與現(xiàn)實關(guān)系原理；艱苦奮斗含義；理解：理解理想在一定條可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實；運(yùn)用：運(yùn)用理想與現(xiàn)實關(guān)系，說明在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中，完成十五計劃理想，要艱苦奮斗，發(fā)揮主觀能動性，將理想變成現(xiàn)實；⑵能力方面:通過學(xué)習(xí)理想產(chǎn)生于現(xiàn)實的需要，于現(xiàn)實，但又比現(xiàn)實高遠(yuǎn)，是現(xiàn)實的發(fā)展方向；理想可以在一定條轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實。通過學(xué)習(xí)比較，可以提高辯證思維能力；⑶覺悟方面：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到在今天仍然需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的

4、精神，并在學(xué)習(xí)、生活中逐漸培養(yǎng)艱苦奮斗的良好品質(zhì)；復(fù)習(xí)提問上節(jié)我們留了一個問題，即共同理想和最高理想的區(qū)別和聯(lián)系，下面我們看一看同學(xué)們歸納得怎么樣了，哪位同學(xué)愿意把你歸納的說給大家聽一聽呢?(設(shè)計此問題的目的一為檢查學(xué)生完成作業(yè)的情況，主要還是通過復(fù)習(xí)引出無論哪種理想的實現(xiàn)都要經(jīng)過艱苦奮斗)導(dǎo)入新理想——無論是最高理想還是共同理想，都是關(guān)于未的藍(lán)圖和設(shè)想，為了實現(xiàn)共同理想并為最終實現(xiàn)最高理想打下基礎(chǔ)，我們必須正確認(rèn)識和處理理想與現(xiàn)實的關(guān)系，懂得只有在奮斗中才能實現(xiàn)理想。三、在奮斗中實現(xiàn)理想(板書)1．理想和現(xiàn)實的關(guān)系(板書)首先，理想于現(xiàn)實、高于現(xiàn)實(板書)提問：歷史唯物

5、主義的根本觀點是什么?(學(xué)生回答：社會存在決定社會意識，社會意識是社會存在的反映；社會意識對社會存在有反作用)根據(jù)這一點，理想屬于社會意識，是社會存在的反映，因此它也是對現(xiàn)實的反映。無論是原始人求溫飽，還是奴隸要爭取人身解放、農(nóng)民向往自給自足的太平盛世，以至無產(chǎn)階級渴望推翻資本主義制度，建立沒有剝削、沒有壓迫的社會，都產(chǎn)生于現(xiàn)實的需要，是時代的產(chǎn)物。因此我們在樹立自己的社會理想、職業(yè)理想……時，也要從現(xiàn)實出發(fā)，要符合現(xiàn)實的需要。那么，到了我們走向社會的時候，現(xiàn)實需要什么樣的人才呢?請同學(xué)們看投影片，有人提出了這樣的問題“為在21世紀(jì)取得成功，學(xué)生們必須知道什么?”(出示投

6、影片)下個世紀(jì)需要全面發(fā)展的新型人才，應(yīng)當(dāng)具有知識能力、個人能力和國民能力。知識能力：除了應(yīng)掌握讀寫本領(lǐng)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等基本學(xué)科，具備一定的邏輯推理和實際操作能力之外，還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)并掌握信息收集和處理技術(shù)，同時，還必須對本國和世界的歷史現(xiàn)狀和地理情況有所了解，并掌握若干門外語。個人能力：能夠進(jìn)行口頭和書面交流；具備獨(dú)立思考、推理和解決問題的能力；具有自律意識，有責(zé)任感、道德標(biāo)準(zhǔn)和個人目標(biāo)；具備適應(yīng)環(huán)境的能力和解決問題的靈活性。國民能力：理解多種化，理解并尊重與己不同的宗教、風(fēng)俗和道德觀；具備解決沖突和協(xié)商對話的技巧，對自己的行為應(yīng)高度負(fù)責(zé)。從中，我們可以大略了解未社

7、會對人才能力要求的基本內(nèi)容，因此，我們在編織自己的未藍(lán)圖時，就要順應(yīng)它的要求，并開始從現(xiàn)在做起，打下良好的基礎(chǔ)。理想于現(xiàn)實，但理想不就是現(xiàn)實。它比現(xiàn)實更高遠(yuǎn)、更美好，因此理想又高于現(xiàn)實。比如關(guān)于共產(chǎn)主義的社會理想，請同學(xué)們翻開書第92頁，再讀一下馬克思主義對未社會的描述。(學(xué)生看書)劉少奇同志作為一名堅定的馬克思主義者，也在他的中這樣描述過：“在那種世界里，沒有剝削者、壓迫者，沒有地主、資本家，沒有帝國主義和法西斯等等，也沒有受壓迫、受剝削的人，沒有剝削制度造成的黑暗、愚昧、落后等等。在那種社會里，物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)都有高度的