社會(huì)的歷史主體課件

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1、唯物史觀(guān)1.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性2.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展水平，上層建筑一定要適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況的規(guī)律。二.社會(huì)歷史的主體第十一課尋覓社會(huì)的真諦課前預(yù)習(xí)1.人民群眾的含義2.為什么說(shuō)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者？3.群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)的基本內(nèi)容分別是什么？4.堅(jiān)持群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)有什么意義？沙俄時(shí)代某思想家認(rèn)為，群眾是一串“零”，再多也是零，而杰出人物則是這串零前面的非零實(shí)數(shù)，一加到前面，就成了一個(gè)天文數(shù)字。你贊同他的觀(guān)點(diǎn)嗎?為什么?想一想1、人民群眾的含義人民群眾是指一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的

2、人們，既包括普通個(gè)人，也包括杰出人物。一、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者第一，“人民群眾”有量的規(guī)定性，是“人們”中的大多數(shù)。有質(zhì)的規(guī)定性，是指一切對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)作用的人們。第二，人民群眾是個(gè)歷史范疇，在不同的國(guó)家和各國(guó)不同的歷史時(shí)期具有不同的內(nèi)涵。第四，在我國(guó)，人民群眾包括--------社會(huì)主義勞動(dòng)者+社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者+擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者+擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者第三，勞動(dòng)群眾是人民群眾的主體部分。正確認(rèn)識(shí)人民群眾這一概念：ABCD全體公民人民群眾勞動(dòng)群眾腦力勞動(dòng)者（知識(shí)分子）區(qū)分：全體公民、人民群眾、勞動(dòng)群眾、腦力勞動(dòng)者。判斷圖中的相關(guān)人

3、物是否屬于人民群眾的范疇鞏固練習(xí)人民群眾是指()A勞動(dòng)群眾B一切對(duì)社會(huì)歷史起推動(dòng)作用的人們C統(tǒng)治者和剝削者D一切被統(tǒng)治者人民群眾是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的主體。①.人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②.人民群眾是推動(dòng)社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量.（1）人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。二、為什么說(shuō)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者？1、材料說(shuō)明了什么道理？2、人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)社會(huì)存在和發(fā)展起著什么作用？2010年全國(guó)糧食總產(chǎn)量達(dá)到54641萬(wàn)噸，生產(chǎn)鋼材62665．4萬(wàn)噸，煤炭產(chǎn)量將超過(guò)32億噸，汽車(chē)產(chǎn)量達(dá)到583萬(wàn)輛……想一想看人間，哪一寸土地不是人民開(kāi)，哪一片

4、莊稼不是人民栽，哪一間房屋不是人民蓋，哪一部機(jī)器不是由人民來(lái)制造，哪一種商品不是由人民來(lái)生產(chǎn)……鞏固練習(xí)下列事件反映人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者的有()①曲轅犁的發(fā)明，提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量②黃道婆改進(jìn)的紡車(chē)，提高工效好幾倍③曹雪芹創(chuàng)作的《紅樓夢(mèng)》廣泛流傳④孫中山領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾，推翻了封建帝制A．①②B．②③C．②③④D．①③④(2)人民群眾是精神財(cái)富的創(chuàng)造者①.人民群眾的生活和實(shí)踐是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉②.人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件③.人民群眾直接創(chuàng)造了豐碩的社會(huì)精神財(cái)富作者是誰(shuí)？他們從事藝術(shù)創(chuàng)作的源泉是

5、什么?他們從事創(chuàng)作所需要的物質(zhì)條件從何而來(lái)?想一想(1)屈原的《離騷》、《九歌》直接取材于遠(yuǎn)古時(shí)代人民群眾創(chuàng)造的神話(huà)和傳說(shuō)。(2)《水滸》、《三國(guó)演義》、《西廂記》、《浮士德》等世界名著，都是在民間口頭文學(xué)和民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上修琢提煉而成。人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富產(chǎn)生的源泉。魯迅說(shuō)：“田園詩(shī)人陶淵明如果沒(méi)有勞動(dòng)人民供他吃穿住用，那他就不但沒(méi)有酒喝，而且也沒(méi)有飯吃，只能餓死在東籬旁邊，哪里還能吟出什么‘采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山’的詩(shī)呢？”人民群眾的實(shí)踐為精神財(cái)富的創(chuàng)造提供了必要的物質(zhì)條件。民間音樂(lè)家華彥鈞即“瞎子阿炳”，1893年出生，江

6、蘇無(wú)錫人，一生坎坷，獻(xiàn)身音樂(lè)，終成杰出的民間音樂(lè)家。他創(chuàng)作演奏的6首二胡、琵琶樂(lè)曲是我國(guó)民族音樂(lè)的瑰寶，在國(guó)際樂(lè)壇上享有盛譽(yù)。其中，《二泉映月》被列為世界十大名曲之一，被美國(guó)宇宙飛船帶入太空播放。華彥鈞又是世界音樂(lè)史上的一代名人。勞動(dòng)群眾還直接創(chuàng)造了精神財(cái)富。信天游：黃土地帶韻的名片陜北是民歌之鄉(xiāng)，最能代表陜北民歌風(fēng)韻的是信天游，它是陜北人民在山峁、溝壑、趕腳、耕地、放牧、撿柴時(shí)即興而編，它是隨天漫游，抒發(fā)感情，表達(dá)心聲的表現(xiàn)方式。集中展示了陜北高原的自然景觀(guān)、社會(huì)風(fēng)貌和陜北人的精神世界。勞動(dòng)群眾還直接創(chuàng)造了精神財(cái)富。鞏固練習(xí)沒(méi)有群眾的實(shí)踐

7、經(jīng)驗(yàn)，任何科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家的“創(chuàng)造”活動(dòng)都是無(wú)源之水、無(wú)本之木，不可能取得有價(jià)值的成果。這說(shuō)明()A．勞動(dòng)群眾直接創(chuàng)造了精神財(cái)富B．物質(zhì)生產(chǎn)產(chǎn)生精神財(cái)富C．人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是一切精神財(cái)富形成和發(fā)展的源泉D．腦力勞動(dòng)者是精神財(cái)富的創(chuàng)造者(3)人民群眾是社會(huì)變革的決定力量①人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍。在我國(guó)解放戰(zhàn)爭(zhēng)的遼沈、淮海和平津三大戰(zhàn)役中，支前民工就有490多萬(wàn)，支前糧食就有40多萬(wàn)噸，從而有力的保證了戰(zhàn)役的勝利。支前民工運(yùn)輸傷員人民群眾是社會(huì)變革的決定力量淮海戰(zhàn)役中踴躍支前的民工小車(chē)隊(duì)(3)人民群眾是社會(huì)變革的決定力量

8、①人民群眾在任何時(shí)期都是社會(huì)變革的主力軍。在階級(jí)社會(huì)中，生產(chǎn)關(guān)系的變革，社會(huì)制度的更迭，都是通過(guò)人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的。人民群眾通過(guò)推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷創(chuàng)造和改變社會(huì)關(guān)系，從而不