資源描述：
《與李白現(xiàn)實(shí)碰撞浪漫》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、千古誰(shuí)識(shí)李杜情李白我是李白（701～762）。杜甫我是杜甫（712～770）。李白我61（享年）。杜甫我59（享年）。李白我生于701年，見(jiàn)證了大唐的盛世輝煌。杜甫我生于712年，洞悉大唐的繁榮和衰敗的原因。李白我興酣落筆搖五岳，詩(shī)成笑傲凌滄洲。杜甫我為人性僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休。李白我是詩(shī)仙,當(dāng)朝揖高義，舉世欽英風(fēng)。繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。賀知章呼我為“天上謫仙人”。杜甫我是詩(shī)圣,窮年憂(yōu)黎元，嘆息腸內(nèi)熱。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。后人尊我為“人民的詩(shī)人”。李白杜甫PK李白我的詩(shī)歌，豪放飄逸：如春煙，如秋嵐，如天外之鵬飛，如海上之浪翻，
2、豪情奔放，舒卷自如。讀之則神馳八極，測(cè)之則心懷四溟。杜甫我的詩(shī)歌，沉郁頓挫：如深潭，如老松，如澗底之虎嘯，如峽中之雷鳴，地負(fù)海涵,博大雄深,進(jìn)退伸縮，皆合法度。反復(fù)吟誦，日愈久而味愈濃。白也詩(shī)無(wú)敵，飄然思不群。清新庾開(kāi)府,俊逸鮑參軍。（《春日憶李白》）李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。（《飲中八仙歌》）昔年有狂客，號(hào)稱(chēng)謫仙人，筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神。（《寄李十二白二十韻》）秋來(lái)相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄?。ā顿?zèng)李白》）飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。借問(wèn)別來(lái)太瘦生，總為從前作
3、詩(shī)苦。（《戲贈(zèng)杜甫》）杜甫眼中的李白（15首）李白眼中的杜甫（4首）李杜優(yōu)劣論李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。不知群兒愚，那用故謗傷。——韓愈《調(diào)張籍》李白有一二妙處，子美不能道；子美有一二妙處，太白不能作。子美不能為太白之飄逸，太白不能為子美之沉郁。——嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話(huà)·詩(shī)評(píng)》李白和杜甫是象兄弟一樣的好朋友。他們?cè)谥袊?guó)文學(xué)史上的地位就跟天上的雙子星座一樣，永遠(yuǎn)并列著發(fā)出不滅的光輝。——郭沫若余光中評(píng)李白：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐，就是半個(gè)盛唐。高雙評(píng)杜甫：行吟萬(wàn)里，八方布滿(mǎn)了荊棘，瘦弱的兩肩披掛風(fēng)雨，赤腳踩過(guò)，便是
4、一部史記。千古詩(shī)才，蓬萊文章建安骨；一身傲骨，青蓮居士謫仙人。世上瘡痍，詩(shī)中圣哲；民間疾苦，筆底波瀾。（郭沫若）我有個(gè)感覺(jué)，杜甫的詩(shī)歌是深紅色，或黑白分明中的黑色，李白則要么是唐三彩，要么是月光下的銀白色，極真純皎潔。----胡曉明教授杜甫是青銅器，李白是唐三彩。（前者厚重，后者瑰麗。）思想內(nèi)容一、把個(gè)人的遭際與國(guó)家命運(yùn)、民生疾苦結(jié)合起來(lái)，抒發(fā)了憫時(shí)傷亂、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想情感和愛(ài)國(guó)精神。如《春望》《聞官軍收河南河北》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等。二、深刻地反映了社會(huì)的矛盾，揭露和批判統(tǒng)治者的政策，及其驕奢淫逸、專(zhuān)橫暴虐的行為，還反映了戰(zhàn)爭(zhēng)、兵役
5、、徭役給人民造成的種種災(zāi)難和痛苦，表現(xiàn)了深刻的現(xiàn)實(shí)批判精神。如《麗人行》《兵車(chē)行》“三吏”、“三別”等。三、還有登臨抒懷、寫(xiě)景詠物、思親懷友、詠史、題畫(huà)的內(nèi)容。如《登岳陽(yáng)樓》、《望岳》、《春夜喜雨》、《蜀相》、等。一、表現(xiàn)個(gè)人的理想抱負(fù)與建功立業(yè)的渴望，以及理想和愿望難以實(shí)現(xiàn)的失意與憤懣的情緒。如《夢(mèng)游天姥吟留別》、《將進(jìn)酒》等。二、熱情謳歌大自然，寄托自己的情懷。如《望廬山瀑布》、《早發(fā)白帝城》等，都體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)大自然的審美情趣和情感寄托。杜甫李白藝術(shù)成就一、風(fēng)格雄奇飄逸，真率自然。二、詩(shī)歌偏重于內(nèi)心感受的抒寫(xiě)，充分地表現(xiàn)詩(shī)人的喜怒哀
6、樂(lè)、好惡愛(ài)憎的感情。三、常將想象與比喻、夸張、象征、擬人等手法相結(jié)合，把現(xiàn)實(shí)與理想、人間與幻境、自然與人事，巧妙地熔鑄成篇，創(chuàng)造出絢麗多姿的藝術(shù)形象，并寄托詩(shī)人的情感意蘊(yùn)和精神境界。李白一、詩(shī)歌風(fēng)格沉郁頓挫、慷慨悲涼。杜甫坎坷困頓的人生遭際和時(shí)代由盛而衰的歷史背景，以及憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的思想情懷和個(gè)體的人格精神，決定了其詩(shī)歌風(fēng)格的主體格調(diào)。二、將敘述、描寫(xiě)和議論、抒情融為一體，善于在客觀現(xiàn)實(shí)生活的描寫(xiě)中透入自己的主觀情感與思想傾向。杜甫的敘事詩(shī)還常常運(yùn)用真實(shí)細(xì)膩、精確傳神的細(xì)節(jié)描寫(xiě)手段來(lái)細(xì)致地表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。三、語(yǔ)言精工凝練而又豐富多彩。“為人性
7、僻耽佳句，語(yǔ)不驚人死不休”（《江上值水如海勢(shì)聊短述》），尤其七律在他手中已運(yùn)用得相當(dāng)純熟。杜甫“詩(shī)佛”王維：作品空靈清寂，呈現(xiàn)出佛釋境界；“詩(shī)仙”李白：作品豪邁飄逸、自然清麗，流溢著豐厚的老莊精神；“詩(shī)圣”杜甫：作品沉郁頓挫、穩(wěn)健典雅，包蘊(yùn)著深沉的儒家情懷。一曲大合唱說(shuō)不完的詩(shī)仙道不盡的詩(shī)圣李白是仙，杜甫是圣。仙是超凡脫俗的，圣是超凡入俗的。仙出世，李白一生都在作浪漫的想象飛行；圣入世，杜甫一生都在現(xiàn)實(shí)的荊棘與泥水中行走跋涉。李白站在往上走的一側(cè)，頭是仰著的，看到的是無(wú)盡的藍(lán)天、悠悠的白云和翱翔的雄鷹，因而心胸開(kāi)闊，歌聲豪放；杜甫站在往
8、下走的一側(cè)，頭是低著的，看到的是小徑的崎嶇、深溝的陰暗，因而憂(yōu)心忡忡，歌聲凄苦。李白是俠，憤世嫉俗，快意恩仇，醉眠酒家，笑傲王侯，飛揚(yáng)跋扈，揮金如土，一付豪客形象；杜甫是儒，書(shū)生意氣，匡濟(jì)情懷，仁民愛(ài)物，悲
