中醫(yī)養(yǎng)生概論課件

中醫(yī)養(yǎng)生概論課件

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1、中醫(yī)養(yǎng)生大全概論緖論一、中醫(yī)藥學(xué)理論體系的形成和發(fā)展中國(guó)醫(yī)藥學(xué)有數(shù)千年的歷史,是中國(guó)人民長(zhǎng)期同疾病作斗爭(zhēng)的極為豐富的經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是我國(guó)優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)的一個(gè)重要組成部分。在長(zhǎng)期的醫(yī)療實(shí)踐中,逐步形成并發(fā)展成為獨(dú)特的醫(yī)學(xué)理論體系,為中醫(yī)人民的保健事業(yè)和中華民族的繁衍昌盛作巨大的貢獻(xiàn)。中國(guó)醫(yī)學(xué)發(fā)展概況醫(yī)學(xué)起源——夏商時(shí)代我國(guó)歷史年代:五帝——夏——商——周(西、東)——秦——漢(西、東)——三國(guó)——晉(西、東)——南北朝——隋——唐——宋——元——明——清——民國(guó)1、醫(yī)學(xué)起源于生產(chǎn)勞動(dòng)原始人類(lèi)在生產(chǎn)勞動(dòng)的

2、同時(shí),在長(zhǎng)期同自然災(zāi)害、猛獸、疫病作斗爭(zhēng)的過(guò)程中,漸漸產(chǎn)生了純靠經(jīng)驗(yàn)的早期醫(yī)學(xué)。如穿著衣服、構(gòu)巢、修筑住所以防惡劣的氣候,從而產(chǎn)生了人類(lèi)最早的衛(wèi)生保健。2、醫(yī)學(xué)記載于甲骨文中夏代——開(kāi)始使用文字——商代發(fā)展醫(yī)學(xué)文字——甲骨文中(殷墟出土)如腸胃病、五官病、牙病、小兒病、婦女病等3、衛(wèi)生保健和中外醫(yī)學(xué)交流《內(nèi)經(jīng)》——“治未病”的思想預(yù)防保健思想的萌芽宋元以后——“人痘接種法”——預(yù)防天花中醫(yī)藥走向世界1613年朝鮮的許浚著《東醫(yī)寶鑒》70年代以后出現(xiàn)國(guó)際性的“中醫(yī)熱”、“針灸熱”、“中藥熱”75年WHO

3、委托,北京、上海、南京舉辦國(guó)際針灸培訓(xùn)班二、中醫(yī)學(xué)的基本特點(diǎn)整體觀念辨證論治(一)整體觀念1、人體是有機(jī)的整體生理上的有機(jī)聯(lián)系以經(jīng)絡(luò)、皮毛、肌肉、筋骨、氣血、津液、臟腑為組織以心、肝、脾、肺、腎五臟為中心病理上的相互影響:肝熱——暴發(fā)火眼——宜清肝,肺和大腸相表里,肺熱咳,可用瀉大腸火的治法來(lái)達(dá)到清肺熱的目的心——脈——舌與小腸相表里肝——筋——眼與膽相表里脾——肉——口與胃相表里肺——皮——鼻與大腸相表里腎——骨——耳與膀胱相表里2、人和自然界的關(guān)系天氣暑熱——汗多——散熱天冷——汗少、尿多——保溫

4、春季多溫病,夏多痢疾、腹瀉,冬多傷寒等(二)辯證論治何謂辯證論治?“辨證”——將四診(望、聞、問(wèn)、切)所收集的有關(guān)疾病的各種現(xiàn)象和體征,加以分析,綜合,概括,判斷為某種性質(zhì)的“證候”?!罢撝巍庇纸小笆┲巍薄鶕?jù)辨證的結(jié)果,確定相應(yīng)的治療方法中醫(yī)學(xué)的基本學(xué)說(shuō):《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》《中醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)》主要是闡述人體的生理、病理、病因,以及疾病的診斷,防治保健等基本理論知識(shí)的一門(mén)科學(xué)。內(nèi)容:陰陽(yáng)五行,臟腑,經(jīng)絡(luò),病因,診法,辨證、治則等陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)是我國(guó)古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想古人借陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)說(shuō)明人體的生

5、理功能和病理變化,并指導(dǎo)臨床的診斷和治療,成為中醫(yī)理論的重要組成部分。第一節(jié)陰陽(yáng)一、陰陽(yáng)的基本概念陰陽(yáng),是對(duì)自然界一切事物相互對(duì)立兩個(gè)方面的概括,反過(guò)來(lái)說(shuō),自然界一切事物相互對(duì)立的兩個(gè)方面可以概括為陰陽(yáng)。凡是活動(dòng)的,外在的,溫?zé)岬模髁恋?,功能的,機(jī)能亢進(jìn)的,都屬于陽(yáng)。沉靜的,內(nèi)在的,下降的,寒冷的,晦暗的,物質(zhì)的,機(jī)能衰減的,都屬于陰。二、陰陽(yáng)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用1、說(shuō)明人體的組織結(jié)構(gòu)陽(yáng)陰下表內(nèi)背臟腑五六心肝脾肺腎陰陽(yáng)2、說(shuō)明人體的生理功能人體的正常生命活動(dòng),是陰陽(yáng)兩個(gè)方面保持著對(duì)立統(tǒng)一的協(xié)調(diào)關(guān)系的結(jié)果

6、物質(zhì)——陰功能——陽(yáng)氣——陽(yáng)血——陰“陰平陽(yáng)秘,精神乃治;陰陽(yáng)離決,精氣乃絕?!?、說(shuō)明人體的病理變化陰精人體的抗病機(jī)能——正氣陽(yáng)氣陰邪致病因素——邪氣陽(yáng)邪4、用于疾病的診斷“善診者,察色按脈,先別陰陽(yáng)?!卑司V陰陽(yáng)里、虛、寒表、實(shí)、熱慢性的、寒、虛、機(jī)能低下-屬陰證急性的、熱、實(shí)、機(jī)能亢進(jìn)-屬陽(yáng)證5、用于疾病的治療“陽(yáng)病治陰”——因陰液不足,不能制陽(yáng)而致陽(yáng)亢者,必須補(bǔ)其陰的不足“陰病治陽(yáng)”——因陽(yáng)氣不足,不能制陰而造成陰盛者,必須補(bǔ)其陽(yáng)的不足損其有余“熱者寒之”-陽(yáng)熱盛而損及陰液(損其有余之陽(yáng))“寒者

7、熱之”-陰寒盛而損及陽(yáng)氣(損其有余之陰)陰陽(yáng)調(diào)治補(bǔ)其不足——“虛者補(bǔ)之”歸納藥物性能陰陽(yáng)屬性性寒涼,滋潤(rùn)味酸、苦、咸作用斂降-陰性溫?zé)?,燥烈味辛、甘、淡-作用升散-?yáng)第二節(jié)五行一、五行的基本概念五行——木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)及其相互聯(lián)系與變化。“水火者,百姓之所飲食也;金木者,百姓之所興作也;土者,萬(wàn)物之所資生也,是為人用?!倍?、五行的特性“水曰潤(rùn)下”——寒涼、滋潤(rùn)、向下“木曰曲直”——生長(zhǎng)、升發(fā)、條達(dá)、舒暢“火曰炎上”——溫?zé)?、升騰、向上“金曰從革”——肅殺、潛降、收斂“土爰稼檣”——生化、

8、承載、受納二、五行學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容(一)對(duì)事物的五行歸類(lèi)1、直接歸類(lèi)(取相比類(lèi)法)南方——火——心北方——水——腎中央——土——脾西方——金——肺東方——木——肝2、間接推演(推演絡(luò)繹法)長(zhǎng)夏——潮濕——土秋燥——金膽、筋、目——木小腸、脈、舌——火(二)五行的生克乘侮相生——相互資生、助長(zhǎng);相克——相互制約、克制相生——木生火,火生土,土生金,金生水,水生木相克——木克土,土克水,水克火,火克金,金克木生我——母我生——子我克——為我所勝克我——為我所不

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