資源描述：
《西方文論——象征主義文論》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、象征主義文論一、“象征”的由來象征主義的詞根是象征(symbol)，其希臘語意為“一塊木板”（或一種陶器），分成兩半，兩人各執(zhí)其一，再見時拼成一塊，以示“友愛”的信物。幾經(jīng)演變，其義變成了“用一種形式作為一種概念的習慣代表”。因此，凡能表達某種觀念及事物的符號或物品都叫做“象征”。而文學中的象征主義的概念，則是指一種藝術表達的傾向或手段：運用未加解釋的象征（符號）使讀者在頭腦里重新創(chuàng)造它們。二、黑格爾論“象征型藝術”locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping
2、,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame在象征型里，本來應該表現(xiàn)于形象的那種理念本身還是漫無邊際的，未受定性的，所以它無法從具體現(xiàn)象中找到受到定性的形式，來完全恰當?shù)乇憩F(xiàn)出這種抽象的普遍的東西。這種不適合就使得理念越出它的外在形象，不能完全和形象融成一體。這種理念越出有限事物的形象就形成崇高的一般性格。在單純的符號里，意義和它的表現(xiàn)的聯(lián)系是一種完全任意構成的拼湊。在藝術里我們所理解
3、的符號就不應這樣與意義漠不相關，因為藝術的要義一般就在于意義與形象的聯(lián)系和密切吻合。例如獅子象征剛強，狐貍象征狡猾。但是既然是象征，它也就不能完全和意義相吻合。因為從一方面看，內(nèi)容意義和表示它們的形象在某一個特點上固然彼此協(xié)調(diào)；而從另一方面看，象征的形象locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbay
4、onets,duetomissedfatal,whennightcame還有完全與所象征的普遍意義毫不相干的一些其他性質(zhì)……例如獅子除剛強以外，狐貍除狡猾之外，都還有其他性質(zhì)……這番道理也適合于用來象征某種內(nèi)容意義的事物。既是具體的事物，它們也具有許多用作象征的性質(zhì)。例如剛強用獅子來象征固然頂好，但是用?；蚺＝且参磭L不可，而從牛那方面看，它也還有可以象征剛強以外的許多其它意義。至于用來標志神的形象更是無窮無盡的。從此可知，象征在本質(zhì)上是雙關的或模棱兩可的。三、波德萊爾的文論1857年6月25日，《惡之花》出版，立即遭到各方“正道”的圍攻。最終，法庭判他300法郎罰款，并勒令刪
5、除6首“淫詩”。此判決直至90年后（1949年5月31日）才由法國最高法院宣布撤銷。locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(WuzhensaidinformationisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame（一）波德萊爾談詩（文學）的本質(zhì)：詩不能等于科學和道德，否則詩就會衰退和死亡，它不以真實為對象，它
6、只以自身為目的。他曾講過一個關于“畫展”的故事，頗具諷刺色彩。他的結(jié)論是“在只應看到美的地方，我們的公眾卻只尋求真，這就是法國”。他進一步指出“詩表現(xiàn)的是更為真實的東西，即只在另一個世界才是充分真實的東西”。此觀點亦可見諸《應和》一詩：大自然是座廟宇，有生命的柱子不時發(fā)出隱約的語聲，人走過那里，穿越象征的森林，locatedintheTomb,DongShenJiabang,deferthenextdayfocusedontheassassination.Linping,Zhejiang,1ofwhichliquorwinemasters(Wuzhensaidinformat
7、ionisCarpenter),whogotAfewbayonets,duetomissedfatal,whennightcame森林望著他，投以熟悉的眼神。如同悠長的回聲遠遠地匯合，在一個幽暗深邃的統(tǒng)一體中，廣闊得有如黑夜連接著光明——香味、顏色和聲音交相呼應。有香味新鮮如兒童的肌膚，柔和猶如洞簫，翠綠猶如草場，——別的香味呢，腐敗、濃郁而不可抵御。像無極無限的東西四散飛揚，如龍涎香、麝香、安息香和乳香那樣，歌唱心靈和感官的熱狂。locatedintheTomb,DongShenJiabang,def
