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《基于核心素養(yǎng)的學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、基于核心素養(yǎng)的學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)的培養(yǎng)安利萍集寧師范學(xué)院摘要：“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”已經(jīng)成為當(dāng)下教育界炙手可熱的議題。責(zé)任擔(dān)當(dāng)作為核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容之一，其主要特征、重要意義以及學(xué)校、家庭、社會(huì)如何加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)，應(yīng)該是教育界需要研宄的重要課題。關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);責(zé)任擔(dān)當(dāng);社會(huì)責(zé)任;國家認(rèn)同;作者簡(jiǎn)介：王曉瑭（1983-），男，山東德州人，集寧師范學(xué)院體育系講師，碩作者簡(jiǎn)介：安利萍（1981-）,女，內(nèi)蒙古集寧人，集寧師范學(xué)院外語系講師，內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué)在讀碩士研宄生。基金：集寧師范學(xué)院教學(xué)改革與研究課題“基于情境學(xué)
2、：＞」理論對(duì)學(xué)前教育專業(yè)體育教學(xué)的研宂”（JGKT2015048）的部分成果二十一世紀(jì)，知識(shí)就是競(jìng)爭(zhēng)力，新時(shí)代對(duì)教育提出了新的要求。而向未來，我國的基礎(chǔ)教育應(yīng)該思索如何培養(yǎng)學(xué)生的核心競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的良性發(fā)展。為此，由北京師范大學(xué)牽頭，聯(lián)合5所高校的96名研究人員，開展了為期三年多的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研宄。所謂核心素養(yǎng)，意味著每個(gè)個(gè)體都必須養(yǎng)成的不可或缺的素養(yǎng)，它代表丫屮國學(xué)生都應(yīng)該擁有的基礎(chǔ)能力m。其屮，責(zé)任擔(dān)當(dāng)作為核心素養(yǎng)的主要內(nèi)容之一，包括社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解三部分，首次出現(xiàn)在公眾面前。中國目前正
3、處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，如何在基礎(chǔ)教育中加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)教育，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)國家、民族、社會(huì)的責(zé)任意識(shí)，值得我們認(rèn)真思考。一、核心素養(yǎng)的基本框架核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識(shí)、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的綜合表現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展不可或缺的共同素養(yǎng)。其中包括了文化、發(fā)展與社會(huì)三個(gè)方面六大項(xiàng)，每項(xiàng)細(xì)分為三個(gè)指標(biāo)一共18項(xiàng)皿。1.文化基礎(chǔ)文化是一個(gè)民族區(qū)別于另一個(gè)民族的根與魂。從秦漢時(shí)代起，經(jīng)過“車同軌，書同文，行同倫”的文明推進(jìn)，中華文化己經(jīng)深深地融入了我們的血脈，成為我們民族特征的一部分。發(fā)展學(xué)
4、生的“核心素養(yǎng)”，在文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與這三個(gè)大方向上，夯實(shí)文化基礎(chǔ)是重中之重。正所謂“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器”，文化素養(yǎng)中人文底蘊(yùn)這一項(xiàng)包括了人文積淀、人文情懷與審美情趣等要點(diǎn)，學(xué)生通過在口常生活與學(xué)習(xí)屮積累古今屮外人文領(lǐng)域的知識(shí)和成果，冰能做到心懷天下、孝親愛國、重義輕利、誠信自律。2.自主發(fā)展核心素養(yǎng)中提出的自主發(fā)展，提倡的是教育要面對(duì)真實(shí)的學(xué)生，致力于每一位學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生成為他自己。自主發(fā)展里面包含了學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與健康生活兩個(gè)方面。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人終身發(fā)展的重要性不言而喻，健康的生活方式則是個(gè)人
5、發(fā)展的基石，兩者缺一不可。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的是教育要處理好“魚”與“漁”的關(guān)系，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的方法，養(yǎng)成自省的習(xí)慣，時(shí)時(shí)審視自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)，養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，為終身學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。健康生活這一核心素養(yǎng)含了珍愛生命、健全人格和自我管理三個(gè)方面，珍愛生命是關(guān)鍵，健全人格是核心，自我管理是終身發(fā)展的不竭動(dòng)力。3.社會(huì)參與人是不能脫離社會(huì)而獨(dú)自存在的，個(gè)人的生存、發(fā)展離不開社會(huì)，離不開他人的合作、交流。核心素養(yǎng)中社會(huì)參與這一項(xiàng)，分為責(zé)任擔(dān)當(dāng)與社會(huì)實(shí)踐兩大方面。“天下興亡，匹夫有責(zé)?！必?zé)任捫當(dāng)這一核心素養(yǎng)中包含了社會(huì)責(zé)任、國
6、家認(rèn)同和國際理解三個(gè)具體指標(biāo)。作為承載國家未來發(fā)展的脊梁，青少年需要承擔(dān)起社會(huì)賦予他們的責(zé)任，能明辨是非，能維護(hù)社會(huì)公平與正義，對(duì)國家有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，傳播弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用開放的眼光看待世界文化的多元性與差異性。二、責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的基本特征與時(shí)代意義核心素養(yǎng)是學(xué)生發(fā)展的指南針、風(fēng)向標(biāo)，是學(xué)校進(jìn)一步深化課程與教學(xué)改革的重要依據(jù)。核心素養(yǎng)從提出到落地生根，需要各地教育行政部門與各學(xué)校一起，結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際情況和各階段學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)，走出獨(dú)具特色的核心素養(yǎng)之路。具體到“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”這一核心
7、素養(yǎng)，面對(duì)正處于身心發(fā)展階段的中小學(xué)生，宄竟需要培養(yǎng)他們什么樣的責(zé)任擔(dān)當(dāng)呢？1.責(zé)任擔(dān)當(dāng)素養(yǎng)的基本特征“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！必?zé)任擔(dān)當(dāng)作為核心素養(yǎng)的六大模塊之一，主要指學(xué)生在處理與社會(huì)、國家、國際等關(guān)系方面所形成的情感態(tài)度、價(jià)值取向和行為方式，包括社會(huì)責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解等基本要點(diǎn)。作為核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容，它具有社會(huì)性、時(shí)代性與主動(dòng)性。(1)社會(huì)性。馬克思說，“人在某種程度上是其社會(huì)關(guān)系的總和。”作為社會(huì)性動(dòng)物，個(gè)體在不同的社會(huì)關(guān)系中承擔(dān)著不同的責(zé)任。核心素養(yǎng)中提到的責(zé)任擔(dān)當(dāng),對(duì)象是承載國家未來發(fā)展?jié)摿Φ?/p>
8、中小學(xué)生，體現(xiàn)了社會(huì)對(duì)這一群體的要求。不同于核心素養(yǎng)的其他內(nèi)容，責(zé)任擔(dān)當(dāng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生能清楚認(rèn)識(shí)自己的社會(huì)角色，清楚自己的社會(huì)使命與社會(huì)責(zé)任，并且懂得作為社會(huì)屮的一員應(yīng)該履行的各種義務(wù)。(2)時(shí)代性。歷史的車輪永遠(yuǎn)向前，社會(huì)總是處于不斷變化發(fā)展中，新的歷史吋期賦予了責(zé)任擔(dān)當(dāng)新的時(shí)代內(nèi)涵。當(dāng)前國際局勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜，國與國之間的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)從軍備競(jìng)賽轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)、
