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《大同古城傳統(tǒng)民居的保護與發(fā)展策略》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在學術論文-天天文庫。
1、大同古城傳統(tǒng)民居的保護與發(fā)展策略山西省大同市古建筑文物保管所李海霞摘要:隨著社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展,傳統(tǒng)民居建筑正在面臨損毀甚至堙滅的威脅,如何保護現(xiàn)有民居及發(fā)展傳統(tǒng)民居成了當務之急。大同傳統(tǒng)民居是當?shù)鼐用裨谇О倌昱c自然的不斷協(xié)調(diào)中發(fā)展和完善起來的,具有很高藝術價值、歷史文化價值、社會風俗價值和景雙審美價值。對傳統(tǒng)民居的保護與更新、借鑒與創(chuàng)新的研究對于社會的發(fā)展,增強文化活力、創(chuàng)造地域特色文化景觀、促進當?shù)亟?jīng)濟,塑造立體化形象有著現(xiàn)實意義和應用前景。關鍵詞:傳統(tǒng)民居保護發(fā)展一、大同古城傳統(tǒng)民居的概述大同古城是人類社會鮮有的米被內(nèi)然閔素和戰(zhàn)火摧毀的
2、城池之一。大同古城的城區(qū)建立在北魏都城的基礎之上,后經(jīng)過隋、唐、遼、金、明等朝代的不斷變遷和完善,距今有1600多葉的歷史。在歷史上,它經(jīng)歷了皇城、P?都和軍攻爾鎮(zhèn)的繁盛與榮耀,至今仍紛保持著人文環(huán)境的原始性和真實性。大同的民居院落布局形式與我國北方各大古城的民居院落基本相同,多以叫合院為主,都是保存了唐、宋時毋“里坊式”的城市布局,街道總平面a按棋盤式格局,并有“一壁二門三磚瓦五脊六獸”之說,通常為正房5間,東丙廂房各3間,南房3間,正房多誒脊獸,這種格局沿革到明代已成定型。在大同古城城區(qū)之A,大門一般都設在東南角的位.胃.上。走進大門,最
3、先進入視野的一般都是分為上、屮、不三個哥分的影壁。影壁的上部是仿木的椽檐,單坡瓦頂,中間設有一道橫脊,W段削有麒麟炙,象征太平、豐收、福祿、長壽等美好愿錯;影壁屮部雕刻著各種說飾和磚雕;影壁Y部是雕花磚咴。整個影壁雍容平貴,雕刻細致入微,是每個登堂入室的人必先觀看到的,大有歡進嘉賓之意。二門多設在影壁的左邊,二門的設.胃.和大門相互呼應,相互襯托。二門規(guī)模的大小要充分考慮大門的主》和偏正。如果大門是乖花式,二門就是隨墻門和拱券門;如果大門是抱廈式進廣亮式,二門則是乖花式。穿過二門,就到了大同古城的民居叫合院。叫合眹建筑,是我W古老、傳統(tǒng)的文化
4、象征。艿布局,是以南北縱軸對稱布.胃.和封閉獨立的院落為基本特征的。叫合院一般多為正房三問,左右兩旁各設]4:房一間,東房三間,西房三間,南房三間。四合院住.宅的建造,它滿足了人們衣食住行的耑要,滿足了人們希望彳y到友誼、同情、理解、信任的需要。數(shù)代人的居住實踐表明,住在叫合院,人與人之間能產(chǎn)生一種凝聚力與和諧氣氛,同時有一種安全穩(wěn)定感和歸屬親切感。如今,隨著人LI的增長,住房越來越緊張,不少家庭另外建造了廚房,叫合院的面貌有了改變,但整體變化不大。通過N樓院落的規(guī)模和式樣,依然可以辨別可出當年造屋主人的身份、地位以及興趣愛好等。二、大同古城
5、傳統(tǒng)民居的價值在漫長的封建社會,科學技術的進步非常緩慢,我國的古代建筑絕大部分足封閉的,因此受外來的影響也比較小。城市和村莊作力建筑的集合體,一般都在一個相對封閉的環(huán)境中發(fā)展。因此,各個地力的建筑及技巧就這樣一代一代的傳承下來,并.FL各個地力的建筑都具冇各白的特征。大M古城的傳統(tǒng)K居很好的W現(xiàn)/以前我國K居藝術的特征和價值,在城市古建筑中占冇很重要的地位。1、大同傳統(tǒng)民居的歷史價值傳統(tǒng)K居在當代而臨著嚴重的生存與傳承的危機,這是不爭的事實。但是依然存在很多漠視其至是破壞傳統(tǒng)K居的行為。傳統(tǒng)K居作為傳統(tǒng)文化的一個東要組成部分,應紿得到應有的熏
6、視和保護,特別在現(xiàn)代這個價ffl觀混亂的吋代,甫視傳統(tǒng)K居文化、保護傳統(tǒng)K居文化就顯得格外秉要。因為,在新的環(huán)境當中,要形成新的文化傳統(tǒng)實在困難。因此傳統(tǒng)文化就顯得史加的彌足珍貴。人同文化作為一個經(jīng)過1600多年演變而來的傳統(tǒng)文化的聚集區(qū),其地域區(qū)分的標準、標志或身份性名片是其他任何一個城巾任何一個地方無法咎代的。傳統(tǒng)民居作為傳統(tǒng)文化的代農(nóng),其本質(zhì)屬性就決定了它的歷史價值。2、大同傳統(tǒng)民居的文化價伉文化特別是傳統(tǒng)文化在一個地區(qū)、一個W家發(fā)揮著越來越?要的作用,逐步成為了一個地區(qū)的名片和標識。各個地方也越來越車:視文化的培養(yǎng)和發(fā)展。因此,那駐
7、具有傳統(tǒng)文化和古文化群的城巾就占據(jù)了有力的地位。特別是隨著文化與政治、歷史的相互融合、相互影響,文化在城貞的綜合競爭屮發(fā)抨著越來越大的作用。文化是一個城巾軟實力的車:要組成部分逐步成為一個城貞的核心競爭力的$要標志。因此,發(fā)展傳統(tǒng)文化至關重要。大同傳統(tǒng)民居文化作為我M古代建筑活動的結果,是我M古代建筑技術、藝術的結晶,也是我W古代乃至近代政治、經(jīng)濟、社會活動的載體,是全方位反映我W古代社會政治、經(jīng)濟、文化特征的歷史遺產(chǎn),具有價值竊、代表性強、分布廣、時間橫跨大,類型多樣的特點,已成為內(nèi)開展文物建筑保護工作以來我M不可移動文物保護的主要對象。
8、大同傳統(tǒng)K居作為傳統(tǒng)文化的代表,其文化屬性決定了它的文化價值。3、大同傳統(tǒng)民居的經(jīng)濟價伉對傳統(tǒng)文化的重要性,還應該從我們H前發(fā)展所處的階段來思考。傳統(tǒng)民居作為傳統(tǒng)文