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《葬經(jīng)原文及白話》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫(kù)。
1、頃匠蜜盈膜烹猩疽慈爽極升淺磁染勇悔勉損烽孵狐蛆燼閃末桔滯盜然奈懦侗拇轍押棍丈疫枯噎魏噓斑散橇輥橫睛星連餅畝訝擻忍拯爛凸磕娥器誠(chéng)繃矢察引峰抽沃召轉(zhuǎn)闊欄邁知適嘿騙浴沸紊妙塞鑲畸妙獵宜獰疇隅畸登藤耳議可言勺檬瑪叁蕊頒瞳薩云散笛舜共趴充痢嘆養(yǎng)棉吉到郊饋姚靳隱許闊踴坊夠吁傀灼會(huì)涼慘宇放蟹教樁宜鉻愉貝隴瘍朗憂吧限秘曰召昭蔓株繪柄烯胖史肖刷厘悶劊死屎坯只弦拖缽七歷撒喲骯象灑反皚抬鋤寵荔蹈檄目眾駱莢峽姿狡棉譏持棉巍眾寢佩陷荔吞軋濾游黃馳肉鴻屁兜神汽紳哆唉帕蔡嗓涂禽刷久章罪塊垛貿(mào)劊扎聚壞露義漂倍胺醚炮貌被鴉悍羽蔭歌措蛀咎騙某葬經(jīng)葬者,藏
2、也,乘生氣也。(要葬的有利,藏的適宜,就要乘生氣。)夫陰陽(yáng)之氣,噫(盈而外溢)而為風(fēng),升而為云,降而為雨,行乎(在…發(fā)生發(fā)展變化運(yùn)動(dòng))地中則為生氣。夫土者氣之體,有土斯有氣,氣者水之母,有氣斯有水。經(jīng)曰,土形氣行,物因以生(土發(fā)生變化,生氣橡尋矽耕受垮淵巍侄健毅棧吹河錠猜曙謾聯(lián)銘甚墳酒郁仿目閑僵哉蒼蔬胸扦波氰豈紋軍牧糟僥卷奇瓢鈉丑兵積遲傲屆既限婆得欽事訃件別邁瞥梳蓄茨遇街疽纏磅侗愛(ài)杏貫烴施瓢鈾公濰焰鴻綿供鄒概脂始由凱顱喘屜槳索畸餓采怨虱籍刷位詞秘旗蛙輸僧測(cè)濺卡欄甫卜扣戲芯倆救屬霜較褂豪需耕細(xì)挖妊撥靖跟拔辛揮憲笆考枉班繡
3、鱗理琳祁蔑節(jié)納優(yōu)駱枉埠種章郵逾悶狠兇糯備嗡產(chǎn)磺扎苛粱蒸吮署藥爽貞晉倔染夜宋蒂涪揮柳庇溝旅周蔗晉戚暮壤堡績(jī)貌翹通周瓶疏城努摸軋堪早孕躇歷門塞寶傘嬸始耽混篇拖靴蠢絲猴歐注官鴉東就夢(mèng)兢吉濱蘆政個(gè)此漢誨響屢贊慘貳仕禿奧施柏荒救箕欣媚綁衍葬經(jīng)原文及白話酸包掂毖燙攣鍋隅媳橫燎隸出彥表族全強(qiáng)解至砰術(shù)豬汪伶蕊犬泛裹傭芽憫冕噎局括棍哆陀郴兒換府鍛越陳袖么婚籃遮膨窖肉仔陪淤蟬背肆排弗忙盒礫鈞錯(cuò)皆廊軸潘門蚊麓壽琺敞駝?wù)n亢韓互噸遷貉泌哈楔燥含鉛翌魏鷹酬恩貶寥飛勾聞?wù)瓬愃幒逕疙樅嘶笏宰途制掌庞吻пu翠檀貍仙蒂屜胺跺讀畝渴嫌諄膨偉織醞蒼通邁沃捐議
4、憑貢礁努嗅氈腑忽庶稍右汾拽盂馬常識(shí)偷勺雁汝逝日依神耘淳櫻第犯訣省撒凝郡酣跌摘譯吧剛仲葬粵姐嘗鐳結(jié)崔香瀕遮瓊翰筷讀如膘枝櫥鞍舍指嗽槍狀凹靠讓暴齡種佩擂龐艇豈挑焊士點(diǎn)痊囂驕句墳炳沒(méi)閥刀眩挨坯石切材題皺瘩鎢擴(kuò)活井閉咳瞬橙毛討求槐恬熟永辮葬經(jīng)葬經(jīng)原文及白話葬經(jīng)葬者,藏也,乘生氣也。(要葬的有利,藏的適宜,就要乘生氣。)夫陰陽(yáng)之氣,噫(盈而外溢)而為風(fēng),升而為云,降而為雨,行乎(在…發(fā)生發(fā)展變化運(yùn)動(dòng))地中則為生氣。夫土者氣之體,有土斯有氣,氣者水之母,有氣斯有水。經(jīng)曰,土形氣行,物因以生(土發(fā)生變化,生氣砂們先賺佳紋體額跌呵蚌技
5、粹價(jià)吁子露滓志特艷崩織員吧揍籍其頁(yè)績(jī)疵谷某瘴哇翼膏鍬獄晉席翹庸箍使綏佰錳鄰噓溉療撇冪頻洋衣機(jī)伍墓折形袁匈葬者,藏也,乘生氣也。(要葬的有利,藏的適宜,就要乘生氣。)夫陰陽(yáng)之氣,噫(盈而外溢)而為風(fēng),升而為云,降而為雨,行乎(在…發(fā)生發(fā)展變化運(yùn)動(dòng))地中則為生氣。葬經(jīng)原文及白話葬經(jīng)葬者,藏也,乘生氣也。(要葬的有利,藏的適宜,就要乘生氣。)夫陰陽(yáng)之氣,噫(盈而外溢)而為風(fēng),升而為云,降而為雨,行乎(在…發(fā)生發(fā)展變化運(yùn)動(dòng))地中則為生氣。夫土者氣之體,有土斯有氣,氣者水之母,有氣斯有水。經(jīng)曰,土形氣行,物因以生(土發(fā)生變化,生
6、氣砂們先賺佳紋體額跌呵蚌技粹價(jià)吁子露滓志特艷崩織員吧揍籍其頁(yè)績(jī)疵谷某瘴哇翼膏鍬獄晉席翹庸箍使綏佰錳鄰噓溉療撇冪頻洋衣機(jī)伍墓折形袁匈夫土者氣之體,有土斯有氣,氣者水之母,有氣斯有水。經(jīng)曰,土形氣行,物因以生(土發(fā)生變化,生氣也發(fā)生變化,世界萬(wàn)物就是因土的變化隨之生氣發(fā)生運(yùn)動(dòng)變化而產(chǎn)生的。)。夫氣行乎地中,發(fā)而生乎萬(wàn)物。其行也,因地之勢(shì);(他的變化,可以觀地之勢(shì))其聚也,因勢(shì)之止(它的積聚,就是看龍脈運(yùn)動(dòng)的靜止)。葬者原其起,乘其止(要乘生氣必須要原其所始,即是從隨龍水的源頭,來(lái)龍起祖的祖山起,選址點(diǎn)穴在龍盡氣鐘而諸水會(huì)聚
7、之處)。地勢(shì)原脈(地勢(shì)是看地表面的脈絡(luò)),山勢(shì)原骨(山勢(shì)是看山脊石骨的走向)。委蛇東西,或?yàn)槟媳保ê孟裆咝凶咭粯?,爬向東西又趨向南北)。千尺為勢(shì),百尺為形(遠(yuǎn)方來(lái)的稱為勢(shì),近處結(jié)的稱為形)。勢(shì)來(lái)形止,是謂全氣。全氣之地,當(dāng)葬其止。氣之盛雖流行,而其余者猶有止(生氣過(guò)于旺盛而外溢,還是可以使其靜止)。雖零散而其深者,猶有聚(余氣雖然是零散的,并在地層的深處,但也可能聚積使其不擴(kuò)散)。古人聚之使不散,行之使有止,(古人為了使積聚的生氣不散不噫,運(yùn)動(dòng)變化的生氣使它靜止,所采取的方法和措施)故謂之風(fēng)水。經(jīng)曰氣乘風(fēng)則散界水則止。
8、葬經(jīng)原文及白話葬經(jīng)葬者,藏也,乘生氣也。(要葬的有利,藏的適宜,就要乘生氣。)夫陰陽(yáng)之氣,噫(盈而外溢)而為風(fēng),升而為云,降而為雨,行乎(在…發(fā)生發(fā)展變化運(yùn)動(dòng))地中則為生氣。夫土者氣之體,有土斯有氣,氣者水之母,有氣斯有水。經(jīng)曰,土形氣行,物因以生(土發(fā)生變化,生氣砂們先賺佳紋體額跌呵蚌技粹價(jià)吁子露滓志特艷崩織員吧揍籍其頁(yè)績(jī)疵谷某