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《論上博《孔子詩論》簡的編連 》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、論上博《孔子詩論》簡的編連內(nèi)容摘要：上博《詩論》簡出版已一年有余，但簡文的編連還沒有統(tǒng)一的認(rèn)識，本文試圖從思想入手，結(jié)合形制、語言等特點(diǎn)，對《詩論》簡進(jìn)行編連。由于《孔子詩論》（以下簡稱《詩論》）簡屬于先秦佚籍，又加之出土的時、地及出土?xí)r的疊壓、堆放情況不明，且破損嚴(yán)重，所以給整理編連帶來了巨大的困難。馬承源先生在整理時拿出十幾種方案，可見其預(yù)留的空間也是很大的。自《詩論》出版以來，學(xué)者們又提出了幾種新的思路。但時至今日，仍未形成一致的意見。而簡序的編連關(guān)系重大，如果說文字的釋讀是第一要素，則簡序編連就是第二位的。故本人不揣簡陋，試就這一問題，談一點(diǎn)個人的
2、粗淺看法。不當(dāng)之處，敬請專家批評指正。一為了便于說明，茲將簡文依照馬承源先生的排序，抄寫如下。文字釋讀綜合各家之說，為求行文簡便，不再一一注明，大體不出劉信芳先生的《孔子詩論述學(xué)》[1]。如為個人淺見，則注明。一、行此者，其有不王乎？▋孔子曰：詩亡隱志，樂亡隱情，言亡隱文[2]。二、詩也，文王受命矣！▎頌，旁德也。多言后，其樂安而遲，其歌紳而蕩，┛其思深而遠(yuǎn)，至矣。┛大雅，盛德也。多言三、也。多言難而怨懟者也，衰矣，少矣。邦風(fēng)，其納物也溥，觀人欲焉。大斂材，其言文，其聲善?？鬃釉唬何芊蛩摹⒃唬涸娖洫q旁門[3]。▎與賤民而豫之，其用心也將何如？曰：邦風(fēng)是也
3、。▎民有疲倦也，上下之不和者，其用心將何如？五、是也。▎有成功者何如？曰：頌是也。▋《清廟》，王德也。▎至矣！敬宗廟之禮，以為其本；秉文之德，以為其業(yè)。▎“肅雝六、多士，秉文之德?！蔽峋粗?；《烈文》曰：“乍兢唯人”，“丕顯唯德”，“于乎，前王不忘！”吾悅之；“昊天有成命，二后受之。”貴且顯矣。頌七、懷爾明德”。曷？誠謂之也?！坝忻蕴?，命此文王?！闭\命之也。▎信矣！┛孔子曰：此命也夫？┛文王雖欲也，得夫？此命也！八、《十月》善諀言；▎《雨無正》、▎《節(jié)南山》皆言上之衰也，王公恥之；《小旻》多疑心，言不中志也；《小宛》其言不惡，小有怨焉；▎《小弁》、《巧言》
4、則言流人之害也；▎《伐木》九、實(shí)咎于其也；▎《天保》其得祿蔑疆矣，巽寡、德古也；┛《祈父》之責(zé)，亦有以也；┛《黃鳥》則困天，欲反其古也，多恥者其病之乎？《菁菁者莪》則以人益也；《裳裳者華》則十、《關(guān)雎》之?dāng)?；┛《梂木》之時；┛《漢廣》之智；┛《鵲巢》之歸；┛《甘棠》之褒；┛《綠衣》之思；《燕燕》之情。┛蓋曰動而偕賢于其初者。┛《關(guān)雎》以色喻于禮，十一、情愛也。▎《關(guān)雎》之?dāng)?，則其思益也；┛《梂木》之時，則以其祿也；▎《漢廣》之智，則知不可得也；《鵲巢》之歸，則離者十二、好，反納于禮，不亦能攺乎？▎《梂木》福斯在君子，不十三、可得，不攻不可能，不亦知恒乎？▎
5、《鵲巢》出以百兩，不亦有離乎？┛《甘十四、兩矣，▎其四章則喻矣。┛以琴瑟之悅，擬好色之愿；以鐘鼓之樂，十五、及其人，敬愛其樹，其褒厚矣！┛《甘棠》之愛，以召公十六、召公也；▎《綠衣》之憂，思古人也；▎《燕燕》之情，以其獨(dú)也。┛孔子曰：吾以《葛覃》得敬初之詩，民性固然。▎見其美，必欲反其本。夫《葛》之見歌也，則十七、《東方未明》有利詞，▎《將中》之言不可不畏也，▎《揚(yáng)之水》其愛婦悡，▎《采葛》之愛婦，十八、因木瓜之報(bào)，以愉其怨者也。《杕杜》則情憙其至也。▊十九、溺志，既曰天也，猶有怨言。▎《木瓜》有藏愿而未得達(dá)也。▎交二十、幣帛之不可去也。▎民性固然，其有隱
6、志必有以抒也。▎其言有所載而后納，或前之而后交，人不可觸也。吾以《杕杜》得雀二十一、貴也；《藏大車》之囂也，則以為不可如何？《湛露》之益也，其猶車它與？┛孔子曰：《宛丘》吾善之，▎《猗嗟》吾憙之，▎《鸤鳩》吾信之，▎《文王》吾美之，《清廟》二十二、之；《宛丘》曰：“洵有情，而亡望?！蔽嵘浦?；《猗嗟》曰：“四矢反，以御亂?！蔽釕冎花啞尔\鳩》曰：“其儀一兮，心如結(jié)也。”吾信之；“文王在上，于昭于天。”吾美之；二十三、《鹿鳴》以樂始，而會以道；交見善而效，終乎不厭人。▎《兔罝》其用人，則吾取二十四、以荏（？）菽（？）之古也。▎后稷之見貴也，┛則以文武之德也。┛
7、吾以《甘棠》得宗廟之敬。┛民性固然，甚貴其人，必敬其位；悅其人，必好其所為。惡其人者亦然。二十五、《腸腸》小人，┛《有兔》不逢時，┛《大田》之卒章知言而有禮，┛《小明》不二十六、忠，▎《邶·柏舟》悶，▎《谷風(fēng)》倍，▎《蓼莪》有孝志，▎《隰有萇楚》得而悔之也，▎二十七、如此，《可斯》雀之矣。▎離其所愛，必曰：“吾奚舍之”，《賓贈》是也[4]。▎孔子曰：《蟋蟀》知難，▎《中氏》君子，▎《北風(fēng)》不絕人之怨，《子立》二十八、惡而不閔，《墻有茨》慎密不知言，▎《青蠅》知二十九、《卷耳》不知人，▎《涉溱》其絕，《芣苡》士，▎《角幡》婦，▎《河水》智，自上博《詩論》簡公
8、布以后，專家對馬承源的編連提出異議，并給出了各自的編連，主要有李學(xué)
