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《漫談喜劇笑聲和喜劇表演》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、漫談喜劇笑聲和喜劇表演改革開放以來緊張的快節(jié)奏生活,人們更需要在客劇彩視作品中輕松一下翎緊的身心;而改革開放以后,值得大書特寫的喜劇素材又是前所未有的豐富,一些值得歌頌與值得諷刺的新鮮事物幾乎同樣使人們展驚。在這樣的藝術(shù)氛圍中,社會呼喚喜劇、生活渴望客劇、于是喜劇影視作品空前的繁榮起來。尤其是電視喜劇小品幾乎成為家喻戶曉的最受歡迎的節(jié)目。應(yīng)該說客劇彩視作品的進(jìn)步是令人鼓鐸的,尤其是近年來,客劇作品不僅數(shù)量多而且藝術(shù)質(zhì)量也有提高。喜劇銀屏中涌視出一大批諸如陳佩斯、宋丹丹、趙本山、葛優(yōu)、呂麗萍、謝園等優(yōu)秀的喜劇明星。而優(yōu)秀的喜劇作品也愈來愈多,以至北京電視藝術(shù)制作中心拍攝的《編輯部的故事》播映后,
2、競?cè)恍纬闪艘粋€不大不小的高湖,這是何等值得欣慰的藝術(shù)局面。然而事物總是一分為二的,在談及喜劇彩視作品進(jìn)步與成就的同時,也不能否認(rèn)喜劇影視作品令人頭痛和*尬的一面。應(yīng)該承認(rèn),近年來喜劇彩視作品粗制濫造的不少、喜劇正演的不少、格調(diào)不高的不少、咯吱人的不少、笑不暢快的不少、笑不出來的不少……等等。一些不成功的客劇作品明知不成還要拍攝、明知不成還要浪出、這是何等令人頭痛和*尬的局面啊!然而就是對這樣一些作品、熱情的觀眾還是給喜劇片捧場,正像一群愛聽笑話的孩子,真誠的圍著一位不會講笑話的老爺子,大家盼望著笑一笑,大家渴望著樂一樂,可是大伙咧著大嘴等啊、等!……說笑話的老爺子挖空心思說啊、說!……結(jié)果笑話
3、里沒有笑聲,樂子里沒有樂子。于是大伙只好在老爺子漏風(fēng)的牙暸里、淌汗的皺紋里,乃至那突然漲紅的老臉上捜f出幾分不明不白,不順不暢的笑料來。這比喻也許欠準(zhǔn)確,#而可以見出,我們善良的觀眾是多么熱愛喜劇,多么潙望笑聲、多么怕遇到這位“沒牙的老爺子”。觀眾看這樣的審劇片,不僅不能松馳自己的神經(jīng)。相反倒會產(chǎn)生條件反射的副作用,以至使許多人一聽喜劇片就先自繃緊的心弦,關(guān)閉了心靡?因?yàn)榱钊耸慕?jīng)驗(yàn)太多了。所以與其懷著希望去失望,不如根本不去看喜劇片。于是喜劇影視作品又以自己的蹩腳賣砸了自己的牌子,以至失去了許多觀眾的青睞。搞喜劇片的確很難,這是許多內(nèi)行和外行都公認(rèn)的事實(shí)??倸w而言有三難:其一難在寫劇本、其
4、二難在選演員;其三難在演喜劇。而“三難”反映在當(dāng)前喜劇影視作品中的主要弱項(xiàng),可以從兩點(diǎn)表象見出。一是“淺”;另一個是“做”、“淺”即是喜劇中的笑料缺乏深度,“做”即是作做使喜劇缺少由衷的笑聲。這之中的原因是綜合性的,一種是喜劇劇本中的喜劇因素不是于生活中的發(fā)現(xiàn)和開掘,而僅僅是出于生造的笑料,所以自然會浮淺和作做。再一種是演員和表演的問題。許多人看見趙本山演喜劇,覺得又來錢又有名,所以都想往上湊。其實(shí)演喜劇并非一件易亊,也并非是所有演員在短時間內(nèi)都可以一促而蹴的美差。正如演員宋丹丹所言,演喜劇小品“需要演員具有內(nèi)在的幽默和一定的藝術(shù)修養(yǎng)”因此不是所有演員都可以勝任喜劇創(chuàng)作,所以不按喜劇規(guī)律使用演
5、員,僅以名聲大小或僅看外形條件去起用演員,匆匆投入喜劇創(chuàng)作的過失,其責(zé)任主要是導(dǎo)演,其次才是演員。談到喜劇表演則非談喜劇中的笑聲不可,因?yàn)橄矂”赜行β?,但同是笑聲,其價值不同,有浮淺的笑聲,也有深刻的笑聲;有強(qiáng)擠的笑聲,也有意會的笑聲。良好的喜劇笑聲也是有原則的,其中有兩條原則最重要.其一是喜劇的笑聲不應(yīng)是意志的結(jié)果,而必須是一種生理的自然反映。其二是喜劇的笑聲不能僅僅是生理直觀的反映,還必須是心理運(yùn)動的產(chǎn)物,而這二者只有有機(jī)的結(jié)合起來,才能實(shí)現(xiàn)喜劇笑聲的自然性與深刻性。只有生理刺激的笑聲必然浮淺,只有心理效應(yīng)的笑聲必然做作。應(yīng)該是生理刺激與心理釋應(yīng)的結(jié)合。在一定意義上,生理刺激決定著笑聲的自
6、然性而心理效應(yīng)決定著笑聲的深刻性。正如太理性的笑話,無笑聲可言;而太直露的笑話,無幽默的韻味。一個喜劇演員的表演,不管是以外形的滑稽取勝,還是以內(nèi)心的幽默為主,都必然存在著一個表演結(jié)果上的直觀表現(xiàn)力與心理內(nèi)容深度體驗(yàn)的結(jié)合問題。心理內(nèi)容過分復(fù)雜,雖然擺脫了浮淺,然而又違背了影視藝術(shù)的“一次性”的特點(diǎn),從而使觀眾不能迅速直覺地理解喜劇因素的內(nèi)容,結(jié)果反而失去了喜劇笑聲。因此心理過程只能是適度的過程,要既能笑得出,又要笑出學(xué)問,使心理過程的結(jié)果喚出生理反映的突發(fā)性和必然性,只有如此笑聲才能實(shí)現(xiàn)自然和由衷。另外,喜劇表演還有一個重要的特點(diǎn),即是演員面對客劇因素一定要輕松和寬容。因?yàn)檫^分緊張和嚴(yán)肅的處
7、理,則會使喜劇笑聲受到損失,乃至完全扼殺了笑聲。所謂“喜劇正演”就是犯這個大忌。近年來我們的喜劇表演已經(jīng)有了很大進(jìn)步,主要表現(xiàn)在角色行動自然化與生活化方面。這是影視表演實(shí)現(xiàn)電影化的重要努力。但僅僅如此還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因?yàn)檠輪T的創(chuàng)作方向是兩項(xiàng):其一實(shí)現(xiàn)角色定向;其二實(shí)現(xiàn)導(dǎo)演的風(fēng)格定向。角色定向即演員的創(chuàng)造要實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)確的角色“這一個”形象;導(dǎo)演的風(fēng)格定向,即演員創(chuàng)作的技巧與內(nèi)外部表現(xiàn)力必須適應(yīng)導(dǎo)演對影片風(fēng)格