“國(guó)學(xué)熱”冷思考

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1、“國(guó)學(xué)熱”的冷思考國(guó)學(xué)和中國(guó)式管理側(cè)重于理念，西方的管理體系和管理方法側(cè)重于實(shí)踐，當(dāng)我們把國(guó)學(xué)的很多思想試圖用于企業(yè)管理時(shí)，應(yīng)將兩者結(jié)合而不是簡(jiǎn)單地對(duì)立起來，否則很容易走火入魔?！皣?guó)學(xué)熱”的冷思考國(guó)學(xué)思想是在什么時(shí)代、什么環(huán)境下產(chǎn)生的？是在兩千多年前的封建社會(huì)。我們的先哲在那個(gè)時(shí)候知道市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是怎么回事嗎？肯定不知道。前人的很多思想不能拿過來直接用于現(xiàn)代企業(yè)管理，因?yàn)楹芏嗬砟钍怯芯窒扌缘摹＿@個(gè)問題應(yīng)該搞清楚，否則容易走火入魔?！〗Y(jié)合而不是對(duì)立中國(guó)的企業(yè)家今天面對(duì)的是什么環(huán)境？是競(jìng)爭(zhēng)激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境。所以，

2、千萬(wàn)不能把國(guó)學(xué)的很多東西直接用于現(xiàn)代企業(yè)的經(jīng)營(yíng)與管理，因?yàn)閮烧咧g很多本質(zhì)的東西是有沖突的。國(guó)學(xué)的很多理念用于企業(yè)文化建設(shè)方面還是很有價(jià)值的，因?yàn)槠髽I(yè)文化的背后是價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，國(guó)學(xué)在這方面對(duì)中國(guó)企業(yè)有一定的指導(dǎo)意義。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的企業(yè)要想健康發(fā)展，就要具備這樣一些特點(diǎn)：一是競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，既要自己過得好，又要對(duì)手過得不好；二是擴(kuò)張意識(shí)，市場(chǎng)份額的擴(kuò)大是靠壯大自己、削弱敵人來實(shí)現(xiàn)的；三是進(jìn)攻意識(shí)，市場(chǎng)地位不是通過消極防守得來的，而是通過積極進(jìn)攻換來的；四是憂患意識(shí)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不同情弱者，輸了就只能認(rèn)輸，而不能強(qiáng)

3、調(diào)客觀原因，更不能怪規(guī)則、怪裁判；五是誠(chéng)信意識(shí)，不能為了企業(yè)不損失利益而犧牲消費(fèi)者的利益，也不能為了小便宜而犧牲信譽(yù)?！∈袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)不是中國(guó)人發(fā)明的，工業(yè)革命也不是從中國(guó)開始的，這是無法否認(rèn)的事實(shí)。作為企業(yè)的管理者，我們應(yīng)當(dāng)懷著謙卑的心態(tài)去學(xué)習(xí)，先去掌握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的游戲規(guī)則，進(jìn)而駕馭游戲規(guī)則、制訂游戲規(guī)則，達(dá)到創(chuàng)新，甚至超越的境界。但是，在沒有真正掌握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要領(lǐng)之前，切忌輕易否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，包括發(fā)達(dá)國(guó)家企業(yè)總結(jié)了幾十年的先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)和理論體系?！洞髧?guó)崛起》中的俄國(guó)沙皇作為一國(guó)之君，可以放下身段到西方發(fā)達(dá)國(guó)家去當(dāng)

4、學(xué)徒工，這種精神令人敬佩，也為后來的俄國(guó)實(shí)現(xiàn)大國(guó)崛起奠定了基礎(chǔ)。所以，中國(guó)的企業(yè)家和經(jīng)理人也要靜下心來虛心地去學(xué)習(xí)、去借鑒，這樣才有可能后發(fā)制人，后來居上。有國(guó)學(xué)專家說：“中西方在商業(yè)、制度、人文環(huán)境方面的不同，使得業(yè)界所追捧的西方管理體系在中國(guó)并不能百分之百地大顯神通?！边@句話本身就有問題，因?yàn)槿魏蜗冗M(jìn)的體系都是有邊界條件和前提條件的。別說百分之百行得通了，如果一個(gè)企業(yè)從外部借鑒一些管理體系，能有10%行得通，甚至1%行得通就已經(jīng)很不錯(cuò)了。為什么總想著去抄襲呢？為什么總想著去山寨呢？要知道，西方企業(yè)從來不

5、抗拒東方文化，只要是有利于企業(yè)發(fā)展的東西，不管來自哪里，都會(huì)加以學(xué)習(xí)借鑒，這是現(xiàn)實(shí)主義的思想。我們沒有必要一味地否定別人，要有一種包容、開放的心態(tài)。我認(rèn)為，中國(guó)企業(yè)要想走向世界、征服世界，在管理上要掌握西方的現(xiàn)代企業(yè)管理體系，而在思想觀念上要借用國(guó)學(xué)的一些思想作為指導(dǎo)方針，把東西方優(yōu)秀的東西結(jié)合起來，而不應(yīng)對(duì)立起來，不要一談國(guó)學(xué)和中國(guó)式管理就否定西方的管理體系和管理辦法。兩者是不同層面的東西，一個(gè)側(cè)重于理念，一個(gè)側(cè)重于實(shí)踐?！“盐栈鸷蛭覀兂Ｕf物質(zhì)決定意識(shí)，在國(guó)人的物質(zhì)水平?jīng)]有達(dá)到發(fā)達(dá)國(guó)家的水平之前，國(guó)學(xué)的很

6、多理念都難以實(shí)現(xiàn)。國(guó)學(xué)理念得以實(shí)現(xiàn)的前提條件是物質(zhì)極大豐富，人們不再為了生存而拼搏。當(dāng)大家的生活水平都提高了，文明程度自然會(huì)提高，國(guó)學(xué)的很多思想才能得以實(shí)踐，這是一個(gè)不能逾越的過程，需要時(shí)間，需要積累。為什么我們喊了那么久的“以人為本”、“無為而治”、“修身安人”、“天人合一”，卻沒有在任何一個(gè)方面得到真正的落實(shí)？更沒有在某一個(gè)方面超越西方國(guó)家的企業(yè)？原因很簡(jiǎn)單，還不到時(shí)候。以人為本是一個(gè)美好的理念，是每個(gè)人都希望看到的理想狀態(tài)，可是為什么這個(gè)口號(hào)喊了那么久卻始終無法兌現(xiàn)，有幾個(gè)中國(guó)企業(yè)能像發(fā)達(dá)國(guó)家的企業(yè)那

7、樣對(duì)待它們的員工？很多國(guó)人甚至連什么是真正的以人為本都說不清楚。以人為本其實(shí)就是正視人的各種需要，理解人的本性，理解人的需求，理解人的弱點(diǎn)。人活在這個(gè)世界上，要么追求提高快樂指數(shù)，要么追求減少痛苦指數(shù)，不管是哪個(gè)行業(yè)的企業(yè)，如果在這兩個(gè)方面做點(diǎn)事情，自然能贏得客戶的追捧。以人為本有兩個(gè)維度：對(duì)內(nèi)要理解員工需要什么，對(duì)外要理解客戶需要什么。對(duì)內(nèi)是人力資源部門和各級(jí)管理者的主要任務(wù)，而對(duì)外則是市場(chǎng)營(yíng)銷部門的職責(zé)。說穿了，以人為本就是琢磨人，把人性搞清楚、搞明白了，員工的熱情就激發(fā)出來了，客戶的需求也就把握住了，

8、公司的業(yè)績(jī)自然就上去了。未來屬于那些善待員工的企業(yè)，我相信有一天“員工至上”會(huì)成為很多企業(yè)的共識(shí)。再看無為而治，這是企業(yè)管理的至高境界，是每個(gè)企業(yè)家都希望看到的結(jié)果，因?yàn)橹袊?guó)的企業(yè)家太累了。原因何在？我認(rèn)為根本原因就是很多人不懂得市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)的根本法則，沒有把員工的個(gè)人利益與企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益掛鉤，所以無法激發(fā)員工的主人翁精神?？梢哉f，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，員工只會(huì)為了自己的利益而努力奮斗，絕大多數(shù)人不可能為了企業(yè)的