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《民國(guó)時(shí)期的甘肅流徙文學(xué)研究》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、分類號(hào)：I206密級(jí)：公開(kāi)研究生學(xué)位論文論文題目（中文）民國(guó)時(shí)期的甘肅流徙文學(xué)研究AStudyontheExileLiteratureofGansuProvince論文題目（外文）duringtheRepublicanPeriodofChina.研究生姓名賈東方學(xué)科、專業(yè)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)·中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究方向文藝人類學(xué)與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究學(xué)位級(jí)別博士導(dǎo)師姓名、職稱程金城教授論文工作起止年月2014年10月至2018年5月論文提交日期2018年3月論文答辯日期2018年5月學(xué)位授予日期校址：甘肅省蘭州市該
2、文檔是極速PDF編輯器生成，如果想去掉該提示,請(qǐng)?jiān)L問(wèn)并下載：http://www.jisupdfeditor.com/學(xué)院:文學(xué)院學(xué)號(hào):120140903851學(xué)生姓名:更本方早りT姓名:程金城學(xué)科名稱:中國(guó)悟言文學(xué)?中國(guó)悟言文學(xué)稔文題目:民國(guó)日J(rèn)期的甘粛流徒文學(xué)研究輻鶉輻鰈蒻原全J性聲明本人美『重聲明:本人llT呈交的學(xué)位稔文,是在早りT的指早下獨(dú)立逆行研究所取得的成果。學(xué)位稔文中凡引用他人己徑友表或未友表的成果、數(shù)據(jù)、現(xiàn)點(diǎn)等,均己明碗注明出赴。除文中己笙注明引用的內(nèi)容タト,不包含任何其他今人或集體
3、己徑友表或撰寫(xiě)述的科研成果。対本文的研究成果倣出重要貢獻(xiàn)的今人和集體,均己在文中以明碗方式林明。本聲明的法律責(zé)任山本人承擔(dān)。り/S?a7紋儲(chǔ)御日期:``‐美子學(xué)位稔文使用授杖的聲明本人在別lT指早ド所完成的稔文及相美的取勢(shì)作品,知沢聲枚月屬三州大學(xué)。本人完全了解三州大學(xué)有美保存、使用學(xué)位稔文的規(guī)定,同意學(xué)校保存或向國(guó)家有美部
4、?或機(jī)杓送交沿文的妖辰版和屯子版,允十沿文被査同和借岡;本人授枚三州大學(xué)可以杵本學(xué)位詮文的全部或部分內(nèi)容編入有美數(shù)據(jù)庫(kù)避行栓索,可以來(lái)用任何隻制手段保存和)「編本學(xué)位稔文。本人高
5、校后友表、使用學(xué)位稔文或埼該詮文宣接相美的學(xué)木詮文或成果吋,第一署名単位偶然力三州大學(xué)。本學(xué)位沿文研究?jī)?nèi)容:□可以公升□不宣公牙,己在學(xué)位亦公室亦理保密申清,解密后道用本授叔弔。(清在以上逸項(xiàng)內(nèi)逸拝其中一項(xiàng)打“V")つイ稔文作者釜名:早師釜名:日期:[]期:民國(guó)時(shí)期的甘肅流徙文學(xué)研究中文摘要民國(guó)時(shí)期的甘肅文學(xué)圖景，由于地域的邊緣性、材料的稀缺性而一直處于模糊不清的狀態(tài)，也因之很難了解現(xiàn)代文化、現(xiàn)代文學(xué)是如何進(jìn)入并影響這一地域的文化、文學(xué)形態(tài)。民國(guó)時(shí)期的甘肅現(xiàn)代文學(xué)，雖然在時(shí)間上比其他地區(qū)稍微遲滯一些，
6、但無(wú)論是文化蘊(yùn)藉還是精神內(nèi)涵方面，仍經(jīng)歷了現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展中的相關(guān)進(jìn)程。論文在原始報(bào)刊文獻(xiàn)材料的梳理基礎(chǔ)上，以晚清民國(guó)時(shí)期的甘肅現(xiàn)代文化、現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展脈絡(luò)為研究對(duì)象，探討在不同時(shí)期、不同角度、不同知識(shí)群體中的多元形態(tài)，并且從晚清民國(guó)易代之際、“五四”新文化運(yùn)動(dòng)前后、30年代“開(kāi)發(fā)西北風(fēng)潮”時(shí)期及40年代“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”時(shí)期、后期轉(zhuǎn)折階段等歷時(shí)性的考察角度，進(jìn)行了宏觀的比較研究。在從近代文學(xué)形態(tài)到現(xiàn)代文學(xué)形態(tài)轉(zhuǎn)變過(guò)程中，民國(guó)時(shí)期的甘肅文學(xué)一直也在通過(guò)現(xiàn)代報(bào)刊的文化傳播、文學(xué)社團(tuán)的聚合、文學(xué)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展、文藝思潮的
7、爭(zhēng)鳴等方式悄然地發(fā)生著變化。論文揭示出了與民國(guó)甘肅文學(xué)發(fā)展息息相關(guān)的甘肅旅外學(xué)子、西北考察家、流徙知識(shí)分子等群體，并通過(guò)對(duì)他們的文學(xué)創(chuàng)作及文學(xué)活動(dòng)的分析闡釋，大致勾勒描繪出民國(guó)甘肅文學(xué)發(fā)展過(guò)程中的獨(dú)特面貌。在民國(guó)時(shí)期甘肅文學(xué)的發(fā)展變化過(guò)程中，特別是抗戰(zhàn)爆發(fā)以來(lái)的“流徙知識(shí)群體”，對(duì)整個(gè)甘肅、西北乃至全國(guó)現(xiàn)代文學(xué)格局的影響都極為深遠(yuǎn)。就時(shí)效性影響而言，這些“流徙知識(shí)分子群體”本身就與全國(guó)的文藝組織及外地的文化人、文化刊物來(lái)往密切，在西北地區(qū)自發(fā)地聚合成文學(xué)群落以后，其本來(lái)具有的文化優(yōu)勢(shì)，也給予以理學(xué)為基
8、礎(chǔ)的甘肅傳統(tǒng)文化造成了強(qiáng)烈沖擊。流徙至甘肅地區(qū)的作家，在“文章下鄉(xiāng)”、“文藝大眾化”、“文藝通俗化”、“街頭詩(shī)、朗誦詩(shī)運(yùn)動(dòng)”等方面進(jìn)行了專題深入探討，并通過(guò)文學(xué)創(chuàng)作、演講教學(xué)、聚會(huì)結(jié)社、編輯刊物等多種方式，積極推動(dòng)著甘肅地區(qū)文學(xué)運(yùn)動(dòng)的開(kāi)展。就大后方文學(xué)新的格局來(lái)談，以少數(shù)知名作家為中心的“流徙知識(shí)分子群體”，也吸引、聚合了一批青年文藝愛(ài)好者在他們的周圍，并構(gòu)成了一個(gè)非常有活力的40年代西北地區(qū)“新生代作家群”。他們或承繼了前一時(shí)期或同時(shí)期的文化精神資源而有所開(kāi)創(chuàng)，如牛漢之于胡風(fēng)、艾青、田間及后來(lái)的《七
9、月》派作家群，唐祈之于盛澄華、楊晦、陳敬I容及同時(shí)期的“西北聯(lián)大——西北大學(xué)詩(shī)人群”；或秉持自我風(fēng)格而有所轉(zhuǎn)變，如于賡虞在“惡魔詩(shī)人”之后的“詩(shī)教理想”及編輯事業(yè)，李泊在波德萊爾“唯美——頹廢主義”詩(shī)學(xué)理念之后的“現(xiàn)實(shí)主義”文學(xué)轉(zhuǎn)向；或受到西北地區(qū)的地域面貌、文化風(fēng)俗所影響，生命體驗(yàn)、思維觀感都發(fā)生了變化，并進(jìn)而融合西北的文化元素，開(kāi)創(chuàng)出具有蒼茫色彩、陽(yáng)剛之美的西北現(xiàn)代文學(xué)新形態(tài)，如馮振乾之于新邊塞詩(shī)的開(kāi)拓，牛漢的“草原書(shū)寫(xiě)”與“西部情結(jié)”等等。就現(xiàn)代知
