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《關(guān)注現(xiàn)實---讓歷史教育未來》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、關(guān)注現(xiàn)實---讓歷史教育未來 四川瀘縣四中朱胤平關(guān)鍵詞：新課改歷史教學德育內(nèi)容提要：隨著社會的發(fā)展，由于眾多原因使當前中國學生道德品質(zhì)出現(xiàn)了一系列的問題，在教育改革之機，本文試圖探尋從高中歷史教學的角度，采取一系列措施，強化德育教育，提升學生的德育素質(zhì)，從而為社會的和諧發(fā)展創(chuàng)造有利的人文環(huán)境?！ v史是一部教科書，關(guān)注現(xiàn)實---讓歷史教育未來 四川瀘縣四中朱胤平關(guān)鍵詞：新課改歷史教學德育內(nèi)容提要：隨著社會的發(fā)展，由于眾多原因使當前中國學生道德品質(zhì)出現(xiàn)了一系列的問題，在教育改革之機，本文試圖探尋從高中歷史教學的角度，采取一系列措施，強化德育教育，提升學生
2、的德育素質(zhì)，從而為社會的和諧發(fā)展創(chuàng)造有利的人文環(huán)境?！ v史是一部教科書，關(guān)注現(xiàn)實---讓歷史教育未來 四川瀘縣四中朱胤平關(guān)鍵詞：新課改歷史教學德育內(nèi)容提要：隨著社會的發(fā)展，由于眾多原因使當前中國學生道德品質(zhì)出現(xiàn)了一系列的問題，在教育改革之機，本文試圖探尋從高中歷史教學的角度，采取一系列措施，強化德育教育，提升學生的德育素質(zhì)，從而為社會的和諧發(fā)展創(chuàng)造有利的人文環(huán)境?！ v史是一部教科書，“以史為鑒”可以通古今之變，“以史為鑒”可以知社會之興替。讓我們永遠記住的哲學家亞斯貝爾思說過的一句話：“教育要培育一代人的精神，必須先使歷史進駐個人，使個人從歷史中汲取
3、養(yǎng)分”。蒙臺梭利的《兒童教育》中記載：“道德的營養(yǎng)不良和精神的中毒對人的心靈的危害，正如身體的營養(yǎng)不良對于身體健康的危害一樣?！币虼?，道德普遍地被認為是人類的最高目的，因而也是教育的最高境界。但隨著改革開放進程的加速，市場經(jīng)濟的飛速發(fā)展，中學生德育教育工作卻出現(xiàn)了一系列的問題?？v觀當前學生德育現(xiàn)狀：青年學生自私自利，我行我素，日常行為極不規(guī)范，缺乏基本的公德意識。傳統(tǒng)美德觀念淡薄，自由主義嚴重，缺乏全局意識，缺乏團隊精神。心理素質(zhì)差，缺乏自控和耐挫能力。青少年違法犯罪已成為嚴重的社會問題等等?！ е轮袑W生道德素質(zhì)滑坡的原因眾多，但我認為最重要的是德育教育
4、的缺失： 一是家庭教育的缺失：由于學生大多為獨生子女，家長過于對其物質(zhì)上的滿足溺愛，而缺乏對其精神上的正面引導。同時伴隨改革開放，中國流動人口劇增，家長長年累月外出打工，對孩子缺乏監(jiān)管和教育，忽視對子女行為習慣的矯正培養(yǎng)?！ 《菍W校德育教育存在誤區(qū)；片面最求升學率，急功近利，忽視對人文學科的課程設(shè)置和教師的安排，隨意縮短人文學科課程，隨意安排非專業(yè)教師教授人文學科，忽視學生人文素質(zhì)的提升?！ ∪巧鐣逃h(huán)境的雜亂，社會文化的刺激：某些低級、庸俗的社會文化對學生潛移默化的影響，一些中學生盲目模仿頹廢派的穿著打扮，哼唱低級庸俗的下流小調(diào)，盲目模仿影視中的
5、打斗、兇殺、色情行為。同時網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的不良影響，至使學生迷戀網(wǎng)吧，成天上網(wǎng)聊天、游戲，特別是一些不法網(wǎng)吧經(jīng)營者為了謀取暴利，不僅讓未成年人上網(wǎng)，還傳播一些色情、暴力的圖片和文字。加之近幾年中國教育出現(xiàn)了一些怪現(xiàn)象，教師待遇低，教師的地位不斷下降，學生，家長打罵老師的現(xiàn)象屢見不鮮，而新聞輿論常常把學校教師推向風口浪尖，學校，老師不敢管，教師教育學生如履薄冰。 面對一系列問題，我認為解決學生德育素質(zhì)問題最重要的還是應(yīng)該回到學校教育，面對新課改的來臨，我們應(yīng)該反思經(jīng)驗與教訓，我認為應(yīng)該借助課改的東風，在教育中做好以下幾個方面： 一：充分認識歷史學科在德育方面的
6、重要性：歷史教育不應(yīng)該僅是培育精英的教育的學科，而更應(yīng)該擔負培育全民德育教育的歷史重任。各級教育機構(gòu)和學校應(yīng)該開設(shè)，開足歷史教學課程，從長遠發(fā)展的角度，重視歷史教育?！ 《簹v史課改教材在編撰上就應(yīng)突出德育教育，重視人文素材的收集，教師也應(yīng)充分挖掘和利用歷史教材中的德育素材教育學生：如先秦時期孔子的仁，德治倡導在道德自覺的基礎(chǔ)上建立一個禮樂文明的社會，同時提出“己所不欲，勿施于人”的待人主張，有利于社會的和諧。孟子提出道德規(guī)范有四種：仁，義，禮，智，他認為大丈夫應(yīng)該做到富貴不能淫，貧賤不能移威武不能屈的人格精神?！ ∪禾岣呓處熕刭|(zhì)，身正為范：葉圣陶先生說
7、過：“教育工作的全部就是為人師表?！币环矫?，老師要以身作則，為學生做出榜樣。從老師的身上，學生們會無形中感到什么是應(yīng)該做的，什么是不應(yīng)該做的，他們會自覺地遵守學校的各項規(guī)章制度，自覺地約束好自己、管理好自己。另一方面，作為老師，我們有責任和義務(wù)幫助學生樹立正確的言行準則?！ ∷模赫{(diào)整歷史教學效果的評價機制：德育的效果單靠學生的分值高低來評價是不可靠的，其功能的凸顯不僅要觀其言，更要察其行。考評學生的德育往往不好設(shè)置一個固定的標準或模式，所以對于人才的選拔需要不拘一格。德育的效果需要通過學生的言行舉止加以體現(xiàn)?！ ∥澹簹v史課改要充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)手段；歷史
8、教學中德育教育需要大量生動形象的德育素材的展示，傳統(tǒng)的歷史課堂教學
