見危不救行為是否入罪的探討

見危不救行為是否入罪的探討

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1、見危不救行為是否入罪的探討[摘要]近幾年來,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,見危不救事件屢見不鮮,愈演愈烈,許多處于危難中的受害人在完全可以獲救的情況下走向死亡,對(duì)道徳風(fēng)尚帶來了極大的沖擊,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了惡劣的影響。當(dāng)前,世界上大部分國(guó)家已經(jīng)規(guī)定“見危不救罪”,但在我W刑法只追究特定人的刑事責(zé)任,對(duì)于沒有特定職責(zé)的見危不救行為人的刑事責(zé)任問題沒冇涉及。鑒于這一現(xiàn)狀,本文立足實(shí)踐,對(duì)我國(guó)見危不救行為入罪問題進(jìn)行探討,分析見危不救行為入罪的合理性,提出見危不救行為入罪的立法設(shè)計(jì),不斷完善我W刑事立法,為司法部門處罰見

2、危不救行為提供法律依據(jù)。[關(guān)鍵詞]見危不救,犯罪化,罪刑法定Abstract[Abstract]Inrecentyears,withtheeconomicandsocialcontinuousdevelopment,FailtoRescueeventsoccurfrequently,becomingevenmoreviolent.Manyvictimswhocouldhavebeenrescuedcompletelydiedinthedistress.Ithadatremendousimpactonth

3、emoralityandthesociety.Nowadays,manycountrieshavesetuptheCriminallawofthefailingtorescue.ButinChina,ourcriminallawonlyinvestigatestheparticularpersonofcriminalresponsibility.Itdidnotsettheappropriatepenaltiesoverthecriminalizingoffailingtorescue.Inviewof

4、thissituation,thisarticlebasedonpractice.TheestablishmentofCriminationoffailingtorescueshouldbediscussed.Wecananalyzetherationalityofconviction.AndtheauthorputforwardasuggestiononthedesignofCriminationoffailingtorescuetoperfectthecriminallegislationinour

5、country.Ontheonehand,itcanprovidealegalbasisforthejudicialpunishmentforthebehaviorofthefailingtorescue.Keywords:Failingtorescue;Criminalization;alegallyprescribedpunishmentforaspecifiedcrime目錄引言3一、“見危不救”的含義3(一)“見危不救”釋義3(二)“見危不救”的范圍界定4二、“見危不救”行為能否入罪的爭(zhēng)議5(-

6、)道德與法律之爭(zhēng)5(二)爭(zhēng)議焦點(diǎn)之理論評(píng)析5三、“見危不救”行為入罪的合理性6(一)法理學(xué)上的合理性6(二)刑法學(xué).卜.的合理性8四、“見危不救”行為入罪的立法借鑒9(一)屮國(guó)古代深厚的立法傳統(tǒng)9(二)國(guó)外成功的立法借鑒10五、“見危不救”行為入罪的立法設(shè)計(jì)11(一)在刑法總則中規(guī)定公民見危施救義務(wù)11(二)在刑法分則中設(shè)立“見危不救罪”12gi侖13綱語?14[參考文獻(xiàn)]15引言2011年10月13日,佛山W歲的女童小悅悅被面包車兩次碾壓后又被一小貨柜車碾過,然而十八個(gè)路人經(jīng)過卻漠然離去未施援手,最后

7、小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效而死亡。以小悅悅事件典型,近兒年來類似的“見危不救”的事件屢見不鮮,愈演愈烈,導(dǎo)致受害人在完全可以獲救的情況下走向死亡,對(duì)道德風(fēng)尚帶來極大的沖擊,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生惡劣的影響。當(dāng)前,世界上大部分國(guó)家已經(jīng)對(duì)“見危不救罪”有相關(guān)規(guī)定,但在我國(guó),刑法只追究負(fù)有法定職責(zé)的特定人的刑事責(zé)任,而對(duì)于沒有特定職責(zé)的行為人的刑事責(zé)任問題并沒有涉及,主要是依靠道德來調(diào)整。是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,人們的美德缺U越來越大,見危不救現(xiàn)象越發(fā)頻繁,道德的譴責(zé)無濟(jì)于事。因此,筆者認(rèn)為,面對(duì)這樣令人堪憂的現(xiàn)狀,我們

8、應(yīng)當(dāng)結(jié)合司法實(shí)踐,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用法律的強(qiáng)制力來規(guī)制見危不救行為。我們可以借鑒國(guó)內(nèi)深厚的立法傳統(tǒng)和國(guó)外成功的立法實(shí)踐,將公民見危施救的義務(wù)在刑法總則中予以明確規(guī)定,進(jìn)而在刑法分則屮增加見危不救罪。通過法律的普遍強(qiáng)制力來促使社會(huì)道德的冋歸,更好地維護(hù)社會(huì)秩序,促進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的建設(shè)。一、“見危不救”的含義(一)“見危不救”釋義關(guān)于“見危不救”這一術(shù)語的釋義,范忠信教授就解釋說:“見危不救是指他人處于危難時(shí),漠然處之,不予救助的態(tài)度或行為?!薄斗?/p>

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