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《關(guān)于近代中國“兩半”社會性質(zhì)總理論的由來》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、關(guān)于近代中國“兩半”社會性質(zhì)總理論的由來最近在XX年第9期《新華文摘》上讀到李紅巖寫的《半殖民地半封建理論的來龍去脈》一文（以下簡稱李文），發(fā)現(xiàn)該文在對列寧關(guān)于“兩半”概念界定的對象、中國是誰最先提出了“兩半”社會理論及毛澤東何時(shí)才形成了“兩半”社會思想等史實(shí)敘述方面，都存在錯(cuò)誤之處?？催^李文之后，我覺得仍有必要在前人研究的基礎(chǔ)上，對半殖民地和半封建概念的輸入，及半殖民地半封建社會理論的形成、提出和確立之全過程，作一系統(tǒng)而簡要的梳理和說明，并指出李文一些錯(cuò)誤，以免其以訛傳訛。一、中共理論家將“兩半”概念舶入時(shí)兩者所指對象
2、和含義不相同。應(yīng)該說，“半封建”和“半殖民地”這兩個(gè)概念的發(fā)明權(quán)和理論界定權(quán)，都是屬于無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師恩格斯和列寧。列寧在提出與使用這兩個(gè)概念時(shí)，前者指的是中國的社會性質(zhì)，后者說的是中國的國際地位。以馬列主義理論為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨人，在考慮中國的革命問題時(shí)，必然會從馬列主義學(xué)說中尋找理論武器。中共的經(jīng)典作家在從恩格斯，尤其是列寧那里舶人這“兩半”概念用于說明中國社會情況之初，基本上是恪守了導(dǎo)師原來理論界定的對象和含義。關(guān)于近代中國“兩半”社會性質(zhì)總理論的由來最近在XX年第9期《新華文摘》上讀到李紅巖寫的《半殖民地半封
3、建理論的來龍去脈》一文（以下簡稱李文），發(fā)現(xiàn)該文在對列寧關(guān)于“兩半”概念界定的對象、中國是誰最先提出了“兩半”社會理論及毛澤東何時(shí)才形成了“兩半”社會思想等史實(shí)敘述方面，都存在錯(cuò)誤之處?？催^李文之后，我覺得仍有必要在前人研究的基礎(chǔ)上，對半殖民地和半封建概念的輸入，及半殖民地半封建社會理論的形成、提出和確立之全過程，作一系統(tǒng)而簡要的梳理和說明，并指出李文一些錯(cuò)誤，以免其以訛傳訛。一、中共理論家將“兩半”概念舶入時(shí)兩者所指對象和含義不相同。應(yīng)該說，“半封建”和“半殖民地”這兩個(gè)概念的發(fā)明權(quán)和理論界定權(quán)，都是屬于無產(chǎn)階級革命導(dǎo)
4、師恩格斯和列寧。列寧在提出與使用這兩個(gè)概念時(shí)，前者指的是中國的社會性質(zhì)，后者說的是中國的國際地位。以馬列主義理論為指導(dǎo)思想的中國共產(chǎn)黨人，在考慮中國的革命問題時(shí)，必然會從馬列主義學(xué)說中尋找理論武器。中共的經(jīng)典作家在從恩格斯，尤其是列寧那里舶人這“兩半”概念用于說明中國社會情況之初，基本上是恪守了導(dǎo)師原來理論界定的對象和含義。馬克思主義經(jīng)典作家最早提出與使用的是“半封建”概念。從目前所見材料可知，恩格斯早在1851年寫的《德國的革命與反革命》一文中，就曾用“半封建半官僚”來說明普魯士邦的“君主專制”制度。這同時(shí)也是馬克思的
5、提法。首次用“半封建”來說明中國近代社會制度的是列寧。他在1912年寫的《中國的民主主義和民粹主義》一文中，明確指出中國是一個(gè)“落后的、半封建的農(nóng)業(yè)國家”，“農(nóng)業(yè)生活方式和自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位是封建制度的基礎(chǔ)這種剝削的政治代表就是以皇帝為整體首腦的全體封建主和各個(gè)封建主”；中國同時(shí)又存在著“進(jìn)步的、戰(zhàn)斗的、革命的資產(chǎn)階級”，他們正在“摧毀以各種形式表現(xiàn)出來的封建主義從中正確地尋找‘復(fù)興’中國的道路”。“半封建”這一概念，后來為年輕的中國共產(chǎn)黨人舶來，用以說明近代中國社會性質(zhì)及其階級關(guān)系等問題。蔡和森在1922年寫的《武力統(tǒng)
6、一與聯(lián)省自治__軍閥專制與軍閥割據(jù)》，及1924年寫的《馮自由派反革命運(yùn)動的剖析》兩文中，分別指出中國屬于“半封建半民主的局面”，或是“半資產(chǎn)階級和半封建社會”。周恩來在1926年寫的《現(xiàn)時(shí)政治斗爭中的我們》一文中也指出，我們“肯定而且堅(jiān)信目前的政治斗爭，是應(yīng)為打倒半封建勢力而斗爭”；而在當(dāng)時(shí)黨中央的一些文件中，“則把軍閥、官僚、洋行買辦、地主土豪等，統(tǒng)稱為半封建勢力”。稍后，中共“六大”通過的《土地問題決議案》曾明確地指出：“現(xiàn)在的’中國經(jīng)濟(jì)政治制度，的確應(yīng)當(dāng)規(guī)定為半封建制度?！笨梢姡瑹o論是恩格斯、列寧，還是中共領(lǐng)導(dǎo)人
7、，當(dāng)時(shí)在講“半封建”概念時(shí)，都足統(tǒng)一地用它來說明社會制度性質(zhì)的由純封建社會向資本主義社會過渡的社會狀態(tài)“半殖民地”概念是列寧首先提出來的。他用它來說明近代中同在國際關(guān)系中所處的地位，而不是指近代中國的社會性質(zhì)。列寧在1915年寫的《社會主義與戰(zhàn)爭》一文中，最早提出“‘半殖民地’國家”是指“被壓迫的、附屬的、主權(quán)不完整的國家”，并將中國列為半殖民地國家之一。次年，他在《帝國主義是資本主義的最高階段》一文中，又強(qiáng)調(diào)半殖民地國家是從獨(dú)立國到殖民地的“中間”過渡形式或附屬形式，“它們在政治上、形式上是獨(dú)立的，實(shí)際上卻被財(cái)政和外交
8、方面的附屬關(guān)系的羅網(wǎng)包圍著”，并再次明確指出“處在列強(qiáng)瓜分中的中國是‘半殖民地的國家”’。1920年7月，列寧在《民族和殖民地委員會的報(bào)告》中，明確指出全世界有“百分之七十左右”的人口，是“處于直接的殖民地附屬關(guān)系中，有些是像波斯、土耳其、中國這一類的半殖民地國家”；同時(shí)他還談及農(nóng)民蘇維埃問題，并兩次說到農(nóng)民的“半封
