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《關(guān)于近代中國(guó)兩半社會(huì)性質(zhì)總理論的由來(lái)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、關(guān)于近代中國(guó)“兩半”社會(huì)性質(zhì)總理論的由來(lái)一、中共理論家將“兩半”概念舶入時(shí)兩者所指對(duì)象和含義不相同。應(yīng)該說(shuō)，“半封建”和“半殖民地”這兩個(gè)概念的發(fā)明權(quán)和理論界定權(quán)，都是屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師恩格斯和列寧。列寧在提出與使用這兩個(gè)概念時(shí)，前者指的是中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，后者說(shuō)的是中國(guó)的國(guó)際地位。以馬列主義理論為指導(dǎo)思想的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在考慮中國(guó)的革命問題時(shí)，必然會(huì)從馬列主義學(xué)說(shuō)中尋找理論武器。中共的經(jīng)典作家在從恩格斯，尤其是列寧那里舶人這“兩半”概念用于說(shuō)明中國(guó)社會(huì)情況之初，基本上是恪守了導(dǎo)師原來(lái)理論界定的對(duì)象和含義。馬克
2、思主義經(jīng)典作家最早提出與使用的是“半封建”概念。從目前所見材料可知，恩格斯早在1851年寫的《德國(guó)的革命與反革命》一文中，就曾用“半封建半官僚”來(lái)說(shuō)明普魯士邦的“君主專制”制度。這同時(shí)也是馬克思的提法。首次用“半封建”來(lái)說(shuō)明中國(guó)近代社會(huì)制度的是列寧。他在1912年寫的《中國(guó)的民主主義和民粹主義》一文中，明確指出中國(guó)是一個(gè)“落后的、半封建的農(nóng)業(yè)國(guó)家”，“農(nóng)業(yè)生活方式和自然經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位是封建制度的基礎(chǔ)……這種剝削的政治代表就是以皇帝為整體首腦的全體封建主和各個(gè)封建主”；中國(guó)同時(shí)又存在著“進(jìn)步的、戰(zhàn)斗的、革命的資產(chǎn)
3、階級(jí)”，他們正在“摧毀以各種形式表現(xiàn)出來(lái)的封建主義……從中正確地尋找‘復(fù)興’中國(guó)的道路”。“半封建”這一概念，后來(lái)為年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨人舶來(lái)，用以說(shuō)明近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)及其階級(jí)關(guān)系等問題。蔡和森在1922年寫的《武力統(tǒng)一與聯(lián)省自治——軍閥專制與軍閥割據(jù)》，及1924年寫的《馮自由派反革命運(yùn)動(dòng)的剖析》兩文中，分別指出中國(guó)屬于“半封建半民主的局面”，或是“半資產(chǎn)階級(jí)和半封建社會(huì)”。周恩來(lái)在1926年寫的《現(xiàn)時(shí)政治斗爭(zhēng)中的我們》一文中也指出，我們“肯定而且堅(jiān)信目前的政治斗爭(zhēng)，是應(yīng)為打倒半封建勢(shì)力而斗爭(zhēng)”；而在當(dāng)時(shí)黨中央的
4、一些文件中，“則把軍閥、官僚、洋行買辦、地主土豪等，統(tǒng)稱為半封建勢(shì)力”。稍后，中共“六大”通過的《土地問題決議案》曾明確地指出：“現(xiàn)在的’中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治制度，的確應(yīng)當(dāng)規(guī)定為半封建制度?！笨梢姡瑹o(wú)論是恩格斯、列寧，還是中共領(lǐng)導(dǎo)人，當(dāng)時(shí)在講“半封建”概念時(shí)，都足統(tǒng)一地用它來(lái)說(shuō)明社會(huì)制度性質(zhì)的——由純封建社會(huì)向資本主義社會(huì)過渡的社會(huì)狀態(tài)?！鞍胫趁竦亍备拍钍橇袑幨紫忍岢鰜?lái)的。他用它來(lái)說(shuō)明近代中同在國(guó)際關(guān)系中所處的地位，而不是指近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。列寧在1915年寫的《社會(huì)主義與戰(zhàn)爭(zhēng)》一文中，最早提出“‘半殖民地’國(guó)家”是
5、指“被壓迫的、附屬的、主權(quán)不完整的國(guó)家”，并將中國(guó)列為半殖民地國(guó)家之一。次年，他在《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》一文中，又強(qiáng)調(diào)半殖民地國(guó)家是從獨(dú)立國(guó)到殖民地的“中間”過渡形式或附屬形式，“它們?cè)谡紊?、形式上是?dú)立的，實(shí)際上卻被財(cái)政和外交方面的附屬關(guān)系的羅網(wǎng)包圍著”，并再次明確指出“處在列強(qiáng)瓜分中的中國(guó)是‘半殖民地的國(guó)家”’。1920年7月，列寧在《民族和殖民地委員會(huì)的報(bào)告》中，明確指出全世界有“百分之七十左右”的人口，是“處于直接的殖民地附屬關(guān)系中，有些是像波斯、土耳其、中國(guó)這一類的半殖民地國(guó)家”；同時(shí)他還
6、談及農(nóng)民蘇維埃問題，并兩次說(shuō)到農(nóng)民的“半封建依附地位”與“半封建的關(guān)系”問題。顯然，列寧對(duì)這兩個(gè)概念的界定內(nèi)容是不相同的：半殖民地概念仍然是指國(guó)際地位而言，半封建概念則是指的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系(即制度)。李文稱：“列寧最初指明了中國(guó)的半殖民地半封建性質(zhì)”，這一說(shuō)法是不對(duì)的。列寧用“半殖民地”來(lái)說(shuō)明中國(guó)在弱肉強(qiáng)食國(guó)際關(guān)系中之國(guó)際地位的這一表述，稍后被共產(chǎn)國(guó)際和中國(guó)共產(chǎn)黨所沿用。共產(chǎn)國(guó)際在1922年11月第四次代表大會(huì)的文件中，重申中國(guó)是“半殖民地”國(guó)家；中共的領(lǐng)導(dǎo)人在此前后期間，也在著述中廣泛使用“半殖民地”這一概
7、念來(lái)說(shuō)明中國(guó)的國(guó)際地位。如1922年夏秋間。中共“二大”決議中曾出現(xiàn)有“半殖民地”概念，指明中國(guó)是“國(guó)際資本帝國(guó)主義勢(shì)力所支配的半獨(dú)立國(guó)家”；蔡和森在《統(tǒng)一、借債與國(guó)民黨》一文中則說(shuō)：“中國(guó)在國(guó)際地位上早已處于半殖民地地位?！?923年后，陳獨(dú)秀和毛澤東在分別所寫的文章《中國(guó)國(guó)民革命與社會(huì)各階級(jí)》、《北京政變與商人》中，都曾用“半殖民地”來(lái)說(shuō)明中國(guó)所處的國(guó)際地位，并由此出發(fā)淪述了中國(guó)進(jìn)行反帝反封建之國(guó)民革命的必要性。由上可知，白恩格斯、列寧到中共的一些領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于“半殖民地”、“半封建”這兩個(gè)概念的理論界定標(biāo)準(zhǔn)，
8、前后一脈相承：前者均指近代中國(guó)的國(guó)際地位，后者則皆指其社會(huì)性質(zhì)，兩者對(duì)象和含義不同。至少是1926年以前，尚未見到有人將“兩半”概念聯(lián)在．一起用來(lái)概括近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)。二、將“兩半”概念聯(lián)璧用來(lái)說(shuō)明中國(guó)社會(huì)性質(zhì)是蔡和森的理論創(chuàng)新革命理論的概括和創(chuàng)新，離不開對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的考察；而對(duì)近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)進(jìn)行認(rèn)定和作出概括，其目的則是為了指導(dǎo)中國(guó)的新民主主義革命斗爭(zhēng)。眾所周知，辛亥革命推倒了清廷
