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《西方視野里的中國形象·美國的中國形象 （美）哈羅德·伊薩克斯著》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、出版說明這是一套介紹西方的中國觀的譯叢，其作者有的曾在中國居留，有的是深諳中國文化的漢學(xué)家，他的或以外人獨有的視角和眼光打量、考察著這塊神秘的土地，以生動形象的語言記錄下他們的觀感和驚奇，或在大量第一手資料的基礎(chǔ)上寫下有關(guān)中國學(xué)的學(xué)術(shù)專著。這些作品在西方轟動一時，而在中國卻長期鮮為人知，這不能不說是一種遺憾。我們希望將本譯叢發(fā)展成一套囊括西方關(guān)于中國的主要著作的大系，以填補中國出版業(yè)的空白。這些著作以各自不同的角度記錄了歷史的側(cè)面，對于當代人來說，這些都是相其難得的史料，可以使我們較為清晰地回眸歷史的原始形貌?？?/p>
2、的來說，這些作者對中國是懷有深厚感情的，如《中國鄉(xiāng)村生活》、《中國人的特性》的作者明恩溥，是最早建議美國總統(tǒng)退還庚子賠款的人，《穿藍色長袍的國度》的作者立德夫人，是近代中國反纏足運動的發(fā)起人等。當然，有些對中國問題的評說有失允當，有的是出于文化上的隔膜與偏見，有的則是站在西方人的立場上，為其侵略行徑開脫。為保持史料原貌，在編輯中未予刪除，否則就不是“西方人視野里的中國形象”，而是“中國人視野里的中國形象”了。這里要特別說明的是，這些言辭不代表出版者和譯者的觀點，而是謹供讀者和研究人員參考，相信大家自會鑒別。時事出
3、版社年月序言中國被西方所認識并紀之以書，大抵應(yīng)從《馬可波羅游記》算起；其后的利瑪竇更以“西儒”之身份撰寫了多種著作，力圖在基督教文化與儒家文化之間尋找到結(jié)合點。在這些著作的影響下，十八世紀的歐洲漢學(xué)界充滿了對中國社會理想化的描述；與此同時，歐洲的一些啟蒙思想家如孟德斯鳩、伏爾泰和亞當斯密亦開始用新的眼光審視華夏這個古老的文明。有的贊美這一古老文化，以為可成西方的借鑒，有的則鄙視中國，揭示其停滯不前的傳統(tǒng)原因。在這個過程中，西方的“中國觀”逐漸得以形成。十九世紀中葉以后，中國在席卷世界的近代化浪潮中被拋在了后面。于
4、是，國門被堅船利炮轟開，一個半殖民地、半封建的屈辱時代由此開始。結(jié)束這樣一段痛史，迄今已近半個世紀，今世的人們對于那一時代的認識，往往僅限于教科書和一些演義化的影視文藝，而缺少更生動更真實更細致的資料作為參考。事實上，隨著當年艦炮而進入中國的，還有大批傳教士、商人、旅行家、外交家等等。這些人在中國居留甚久，對中國文化和社會有著不同程度的了解，當然也有著迥異于國人的視角。他們通過自己的多方觀察和體驗，分別寫出過許多有關(guān)中國社會各個側(cè)面的專著，對西方人認識中國產(chǎn)生過巨大作用。而由于種種原因，這些著述一直湮埋于歷史的煙
5、塵之中；我們只能從魯迅、潘光旦等老一輩學(xué)人的引用、贊嘆和批評里，隱約遙想這些著作當年的影響?，F(xiàn)在，一批青年學(xué)人本著重新認知和借鑒西方“中國觀”，借以追溯中西文化交流和文明沖突的歷史，以便更清晰地了解中國在世界歷史進程中的地位這一目的，從庫藏舊版中譯出這套叢書，命之為“西方視野里的中國形象”，這實在是一件深具意義的事。從首期推出的這一套四種譯著來看，這些原著都成書于清末，真實地記錄了上個世紀之交的中國社會各層面的狀況，并附有大量珍貴的舊照片?？傮w來看，這些作者對中國還是較有感情的；在向世界介紹中國文化方面也確有貢獻
6、。具體而言，他們在中國的居留歲月里，也提出過一些友好和善意的建議，比如主張戒除鴉片，反對纏足，要求美國政府退還庚子賠款以及提倡改革教育制度等。毋庸諱言，由于文化隔膜及未能深入準確地了解中華民族的歷史傳統(tǒng)，書中難免存有一定的偏見和錯覺。因此，某些僅憑粗淺的認識即信口開河妄作解人的觀點，多少便帶有自大張狂和民族歧視的痕跡。至于這樣一些故意夸大他國族性弊端的微詞非議，或者有目的地宣揚宗教思想的傳教士腔調(diào)，只能昭顯出作者的狹隘和時代的局限，對于今天的中華民族一個雄據(jù)于東方，充滿自尊、自信和自強的民族，已經(jīng)絲毫無損，我們已
7、有足夠的度量來回顧已為陳跡的一切。出版編輯這樣一套譯叢，有選擇地引進介紹一批在西方社會影響巨大的有關(guān)中國觀的經(jīng)典著作，我以為還有另一層意義，那就是有利于促進國內(nèi)近代文化史、社會史及民俗學(xué)和人類學(xué)的研究，對于拓展中西文化交流史的范圍和深度也將起重要作用。再者，書中也存有許多善意的批評和中肯的建議，即使百年之后來回顧這些意見，仍具有一定的警醒價值。如果能積累有年，持續(xù)不斷地編譯下去，將是一項具有深厚文化內(nèi)涵的出版工程。我希望這套譯叢能夠多出一些，出全一些，不企望一次性完成；同時在著作的選擇方面下大功夫，爭取能集萃最具
8、經(jīng)典性的作品。從中我們可以審視歷史，溫故而知新，最終達到提高我們民族素質(zhì)的目的，正如魯迅先生當年所警示的那樣“：看了這些，而自省，分析，明白哪幾點說的對，變革，掙扎，自做工夫，卻不求別人的原諒和稱贊，來證明究竟怎樣的是中國人?！薄拔鞣揭曇袄锏闹袊蜗蟆敝骶幥把渣S興濤楊念群十多年前，當中國再度打開國門，走向世界的時候，鐘叔河先生主編了一套《走向世界叢書》，旨在展示近代中國人
