馬列文論-習(xí)題及答案

《馬列文論-習(xí)題及答案》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。

1、.《馬列文論》習(xí)題及答案一、填空題1.物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展與藝術(shù)生產(chǎn)具有不平衡的關(guān)系是馬克思在給《1、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》一書(shū)寫(xiě)的導(dǎo)言中提出的一個(gè)命題。2.恩格斯在《致保爾?恩斯特》一信中，將德國(guó)的小資產(chǎn)階級(jí)與_2、挪威的小資產(chǎn)階級(jí)巴爾______進(jìn)行了比較，同時(shí)也批判了奧地利資產(chǎn)階級(jí)政論家________對(duì)馬克思主義的歪曲。3.愛(ài)莎是__3、敏?考茨基______的小說(shuō)《舊人與新人》中的女主人公。這位作家的國(guó)籍是奧地利。4.“典型環(huán)境中的典型人物”這一理論命題出自恩格斯與_____4、瑪?哈克奈斯城市姑娘__的通信，信中批評(píng)的是《》這部小說(shuō)。5.《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》1932年由德

2、國(guó)社會(huì)民主黨人公開(kāi)出版。在此之前，盧卡奇在1923年出版的《歷史與階級(jí)意識(shí)》一書(shū)中，已經(jīng)提出了與馬克思的“異化”概念意義近似的“_5、物化______”這一概念。6.1844年八九月，馬克思、恩格斯開(kāi)始第一次合作，著手合著《6、《神圣家族》》一書(shū)。..7.馬克思、恩格斯文藝思想進(jìn)入成熟期的標(biāo)志是1857年的《7、《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》》一書(shū)。8.把___8、唯物主義_____視為人道主義的邏輯基礎(chǔ)是理解馬克思主義的人道主義的關(guān)鍵所在。9.“真正的社會(huì)主義”的代表人物有兩個(gè)：在創(chuàng)作方面是卡爾?倍克，在批評(píng)面是____、卡爾·格律恩10、“風(fēng)格即其人”源于法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期___《

3、__10布封》。11.馬克思在《11、《神圣家族》或《神圣家族或?qū)ε械呐兴龅呐小贰分袑?duì)歐仁·蘇的小說(shuō)《巴黎的秘密》和施里加的評(píng)論的分析是他們確立新的文藝觀的一次認(rèn)真的嘗試。12.馬克思在《12、《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉導(dǎo)言》》中明表述了藝術(shù)與一般生產(chǎn)關(guān)系的理論，特別明確提出了“藝術(shù)生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展不平衡”的命題。13．馬克思在《13、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》》中提出了關(guān)于人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”的著名論斷。14.“真正的社會(huì)主義”的理論基礎(chǔ)是將____14、法國(guó)空想社會(huì)主義________的消極內(nèi)容與德國(guó)哲學(xué)特別是黑格爾的唯心主義“混為一團(tuán)”而構(gòu)成的

4、思辨哲學(xué)。15.經(jīng)典作家常用的文學(xué)批評(píng)方法______15..、比較法、分析法、綜合法。16.英國(guó)著名文化人類(lèi)學(xué)家_______16、弗雷澤_____在《金枝》中提出了原始部落的風(fēng)俗、神話(huà)、儀式和信仰都起源于巫術(shù)的理論。17.經(jīng)典作家認(rèn)為，在從不自覺(jué)的藝術(shù)向自覺(jué)的藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中，_17、社會(huì)分工___________起著舉足輕重的作用。18.____18、文筆流暢、富有表現(xiàn)力______、__是經(jīng)典作家通常的風(fēng)格。19.追求文學(xué)語(yǔ)言的_____19、獨(dú)創(chuàng)性個(gè)性化____與_________，并按照這一標(biāo)準(zhǔn)對(duì)許多作家作品進(jìn)行評(píng)價(jià)，反對(duì)“人物都講同樣的話(huà)”，，是經(jīng)典作家文藝批評(píng)的一個(gè)

5、重要方面。20.藝術(shù)生產(chǎn)具有_______生產(chǎn)力20、物質(zhì)，精神，又具有_______生產(chǎn)力，是這兩種生產(chǎn)力綜合作用的結(jié)果。21、（21、馬克思）寫(xiě)作了《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》。22、（22、格律恩）從抽象的“人”的觀點(diǎn)來(lái)論述歌德，被恩格斯予以否定。23、物質(zhì)生產(chǎn)與藝術(shù)生產(chǎn)的不平衡的關(guān)系是馬克思在（23、《導(dǎo)言》）中所提出的觀點(diǎn)。24、（24、希臘神話(huà)、想象）不只是希臘藝術(shù)的武庫(kù)，而且是它的土壤?！魏紊裨?huà)都是用..（）和借助想象以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。25、悲劇之父（25、埃斯庫(kù)羅斯、阿里斯多芬、席勒）和喜劇之父（）都是有強(qiáng)烈政治傾向的詩(shī)人，但丁和

6、塞萬(wàn)提斯也不遜色。而（）的《陰謀與愛(ài)情》的主要價(jià)值就在于它是德國(guó)第一部有政治傾向的戲劇。26、現(xiàn)實(shí)主義的意思是，除了（26、細(xì)節(jié)、典型人物）的真實(shí)外，還要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的（）。27、把（27、唯物主義）視為人道主義的邏輯基礎(chǔ)是理解馬克思主義的人道主義的關(guān)鍵所在。28、“真正的社會(huì)主義”的代表人物有兩個(gè)：在創(chuàng)作方卡爾·倍克，在批評(píng)方面是（28、卡爾·格律恩29、經(jīng)典作家常用的文學(xué)批評(píng)方法有（29、比較法、分析法、綜合法。）。30、英國(guó)著名文化人類(lèi)學(xué)家弗雷澤在《30、金枝》中提出了原始部落的風(fēng)俗、神話(huà)、儀式和信仰都起源于巫術(shù)的理論。二、名詞解釋三、簡(jiǎn)答題四、論述題參考答案二、名

7、詞解釋..1、法蘭克福學(xué)派1、法蘭克福學(xué)派：又稱(chēng)“批判的社會(huì)理論”，是“西方馬克思主義”思潮中最早出現(xiàn)的流派，也是其中最有影響的一個(gè)流派，得名于德國(guó)“法蘭克福社會(huì)研究所”。其主要是從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)等多個(gè)角度對(duì)現(xiàn)代資本主義進(jìn)行綜合研究，開(kāi)創(chuàng)了一種新型理論，即“社會(huì)批判理論”。其主要代表人物：瓦爾特·本雅明、麥克斯·霍克海默、泰奧多爾·阿多爾諾、艾瑞克·弗洛姆、尤根·哈貝馬斯等。（寫(xiě)兩個(gè)代表人物就可以，用以下方式寫(xiě)也對(duì)：本雅明、霍克海默、阿多爾諾、弗洛姆、哈貝馬斯）2、形式的相對(duì)獨(dú)立性