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1、談中國(guó)詩(shī)錢鐘書(shū)1、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的沙礫或者出骨魚(yú)片里未凈的刺，給人一種不期待的傷痛。2、他并無(wú)中文難達(dá)的新意，需要借英文來(lái)講；所以他說(shuō)話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)用處。3、事實(shí)上，一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候，尾巴是看不見(jiàn)的，直到它向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的標(biāo)識(shí)?！秶恰返拿钣鳌秶恰返拿钣?、天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最
2、好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！秶恰返拿钣?、三閭大學(xué)校長(zhǎng)高松年是位老科學(xué)家。這“老”字的位置非常為難，可以形容科學(xué)，也可以形容科學(xué)家。不幸的是，科學(xué)家跟科學(xué)不大相同；科學(xué)家像酒，愈老愈可貴，而科學(xué)像女人，老了便不值錢。6、現(xiàn)代人有兩個(gè)流行的信仰。第一：女子無(wú)貌便是德，所以漂亮的女人準(zhǔn)比不上丑女人那樣有思想，有品節(jié)；第二：男子無(wú)口才，就是表示有道德，所以
3、啞巴是天下最誠(chéng)樸的人。走進(jìn)作者錢鐘書(shū)現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書(shū)君。代表作是長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。無(wú)論他的小說(shuō)或散文，都具有機(jī)智雋永的特點(diǎn)。著作書(shū)目《寫在人生邊上》散文集;《人·獸·鬼》短篇小說(shuō)集;《圍城》長(zhǎng)篇小說(shuō);《談藝錄》詩(shī)話;《管錐篇》文論;《七綴集》文論集。1、作者論詩(shī)的根本立場(chǎng)是什么？（１）2、中國(guó)詩(shī)的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律是什么？（２）3、中國(guó)詩(shī)的具體特點(diǎn)是什么？（３—7）4、作者的結(jié)論是什么？（8）閱讀文章，思考問(wèn)題：理清文章思路1、作者論詩(shī)的根本立場(chǎng)是什么？（１）中國(guó)詩(shī)講求抒情性并一
4、蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。比較文學(xué)2、中國(guó)詩(shī)的一般發(fā)展特點(diǎn)及其規(guī)律是什么？（２）（1）講求篇幅短小，“詩(shī)體”配適“詩(shī)心”的需要；3、中國(guó)詩(shī)的具體特點(diǎn)是什么？（３—7）（2）富于暗示性；（3）筆力輕淡，詞氣安和；（4）社交詩(shī)特別多，宗教詩(shī)幾乎沒(méi)有。4、作者通過(guò)比較中西詩(shī)的異同，結(jié)論是什么？（8）中國(guó)詩(shī)沒(méi)有特別“中國(guó)”的地方。中西詩(shī)有什么異同點(diǎn)？問(wèn)題探究中國(guó)人的心地里，沒(méi)有地心吸力那回事，一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說(shuō)一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄
5、凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊?guó)人聰明，流毒無(wú)窮的聰明。如何理解？精彩語(yǔ)段賞讀一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠，旨在批評(píng)；二是點(diǎn)明造成這種缺欠的根本原因，中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性，沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。如何理解？所以，中國(guó)詩(shī)是早熟的。早熟的代價(jià)是早衰。中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。這句話的本體是中國(guó)詩(shī)的發(fā)展特點(diǎn)。早熟，是指“純粹的抒情詩(shī)的精髓和峰極，在中國(guó)詩(shī)里出現(xiàn)得異常之早”；早衰，是指“中國(guó)詩(shī)一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐
6、化”(腐化，是對(duì)詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)價(jià)值而言的)。這句話，借助比喻和比喻中的對(duì)比(“早熟”與“早衰”)，從詩(shī)歌發(fā)展的角度，簡(jiǎn)要地說(shuō)明了中國(guó)詩(shī)的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。問(wèn)而不答，以問(wèn)為答，給你一個(gè)回腸蕩氣的沒(méi)有下落，吞言咽理的沒(méi)有下文?！嘞碌闹皇庆o默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。如何理解？此句意在說(shuō)中國(guó)詩(shī)的意蘊(yùn)很悠遠(yuǎn)，但其表達(dá)風(fēng)格卻十分平和。有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”?！都t樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本
7、位文化的人。如何理解？本句隱諷那些不懂西方文化卻裝懂的人。如何理解？讀外國(guó)詩(shī)每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅，會(huì)引導(dǎo)你回到本國(guó)詩(shī)。這事了不足奇。此句意在講對(duì)外國(guó)詩(shī)了解得越深，越能感受本國(guó)詩(shī)。對(duì)比鑒賞 中西方兩首愛(ài)情詩(shī)從水上飄起的，春夜的曼陀鈴，你咽怨的亡魂，孤寂又纏綿，你在哭你的舊時(shí)情？你徘徊到我的窗前，尋不到昔日的芬芳，你惆悵地哭泣到花間。你凄婉地又重進(jìn)我的紗窗，還想尋些墜鬟的珠屑——啊，你又失望地咽淚去他方。你依依地又來(lái)到我邊低泣；啼著那頹唐哀怨之音；然后，懶懶地，到夢(mèng)水間消歇。聞曼陀鈴戴望舒我的情人的消息（泰戈?duì)枺┪?/p>
8、的情人的消息在春花中傳布。它把舊曲帶到我的心上。我的心忽然披上翼望的綠葉。我的情人沒(méi)有來(lái)，但是她的摩撫在我的發(fā)上，她的聲音在四月的低唱中從芬芳的田野上傳來(lái)。她的凝望是在天空中，但是她的眼睛在哪里？她的親吻是在空氣里，但是她的嘴唇又是在哪里？
