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《淺析豫劇動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、淺析豫劇動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)豫劇動(dòng)畫(huà)是融合豫劇表演和動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的新媒體藝術(shù)形式，是對(duì)傳統(tǒng)豫劇中文化內(nèi)涵和美學(xué)思想的藝術(shù)繼承，也是對(duì)新媒體發(fā)展的有力推動(dòng)。本文從豫劇與動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)共性和豫劇動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)特征兩個(gè)方面對(duì)豫劇動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行剖析?！ ￡P(guān)鍵詞：豫劇動(dòng)畫(huà)藝術(shù)共性藝術(shù)特征 ?。篔954：A 引言 豫劇是中國(guó)最悠久的戲曲劇種之一，有著沉厚的文化沉淀和豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。動(dòng)畫(huà)則是當(dāng)前主流的媒體傳播途徑，能夠以各種表現(xiàn)形式對(duì)傳統(tǒng)文化形式進(jìn)行加工和表現(xiàn)。因此，融合豫劇和動(dòng)畫(huà)兩種文化和藝術(shù)形式的新型藝術(shù)作品必然擁有極具特色的藝術(shù)表現(xiàn)。下面本文將從豫劇與動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)共性和豫劇動(dòng)畫(huà)的藝
2、術(shù)特征兩個(gè)方面對(duì)豫劇動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行剖析。 一豫劇與動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)共性 1娛樂(lè)性 豫劇是一種地方戲曲，而戲曲中的“戲”字本身便有游戲的含義?！皯颉弊钤绯霈F(xiàn)在河南商周文化中，意思是一種祭祀性的儀式。后來(lái)隨著文化的發(fā)展，“戲”也由單一的祭祀儀式演變?yōu)榘璧?、雜技、馬術(shù)在內(nèi)的多種表演形式，游戲性的含義得到了加強(qiáng)。由于增強(qiáng)了戲曲中舞蹈等藝術(shù)形式，戲也不再局限于祭祀儀式，而是成為了人們?cè)谑⒋蠊?jié)日中娛樂(lè)表演的重要藝術(shù)形式。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)時(shí)間的演變，豫劇發(fā)展到今天，已經(jīng)成為了中原地區(qū)人們?nèi)粘Ｉ畹闹匾獖蕵?lè)和文化形式，娛樂(lè)性成為了其基本的屬性。無(wú)論是傳統(tǒng)的盛大節(jié)日、廟會(huì)還是平常
3、人家的紅事、白事，豫劇都是中原地區(qū)人們必不可少的表演項(xiàng)目和娛樂(lè)項(xiàng)目。豫劇對(duì)于以河南為中心的中原地區(qū)人們的作用就好比二人轉(zhuǎn)對(duì)于東北人們的作用，是當(dāng)?shù)刂匾奈幕磉_(dá)方式和文化載體?！ ?dòng)畫(huà)雖然以特殊的方式承載和表現(xiàn)著不同時(shí)間和空間的文化，但其同樣具有很強(qiáng)的娛樂(lè)性，娛樂(lè)性是豫劇和動(dòng)畫(huà)共同的藝術(shù)屬性。動(dòng)畫(huà)是以運(yùn)動(dòng)的畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)主題的藝術(shù)作品，其形式廣泛、歷史悠久，文化內(nèi)涵深厚。中國(guó)早期的皮影戲便可看作是早期動(dòng)畫(huà)作品，隨著攝影技術(shù)和電子媒體的發(fā)展，當(dāng)前的動(dòng)畫(huà)幾乎涵蓋了所有的電子產(chǎn)品，無(wú)論電影、電視、廣告，還是X絡(luò)等各種多媒體平臺(tái)都能看到動(dòng)畫(huà)這一藝術(shù)表現(xiàn)方式。相對(duì)于電影、電視
4、劇等形式的傳播媒體平臺(tái)，動(dòng)畫(huà)無(wú)疑給人們提供了更加輕松和休閑的觀賞平臺(tái)，具有較強(qiáng)的娛樂(lè)性。動(dòng)畫(huà)中的人物和事物都是虛擬的，而不像電影電視中記錄真實(shí)的場(chǎng)景，所以，從表現(xiàn)內(nèi)容上動(dòng)畫(huà)通常表現(xiàn)相對(duì)簡(jiǎn)單、積極向上的主題。以?shī)蕵?lè)的方式進(jìn)行表達(dá)同樣是動(dòng)畫(huà)的基本屬性?！ ∫?shī)蕵?lè)共性為主題背景的豫劇和動(dòng)畫(huà)相結(jié)合的經(jīng)典例子便是上文所述的皮影戲。中國(guó)傳統(tǒng)皮影戲中的造型是抽象化、藝術(shù)性的豫劇動(dòng)畫(huà)形象，這些平面的玩偶用驢或是硬紙版雕鏤、輔材而成，借助燈光投射在半透明的屏幕上。而皮影戲的后臺(tái)則是運(yùn)用戲曲的唱腔、戲文及樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)故事。這與現(xiàn)代戲劇動(dòng)畫(huà)片的表現(xiàn)手法非常相似，只是以動(dòng)畫(huà)片來(lái)表現(xiàn)的畫(huà)面
5、要更豐富些，層次多些，動(dòng)作不是擺出來(lái)的，而是根據(jù)真實(shí)的動(dòng)畫(huà)逐幀畫(huà)出來(lái)的?！ ?故事性 故事性新豫劇和動(dòng)畫(huà)的又一藝術(shù)特征。豫劇的發(fā)展根植于中原這片有著最悠久的文化土壤，在表演上和曲目主題上有著鮮明的故事性。經(jīng)典的豫劇曲目《穆桂英掛帥》《花木蘭》等本身便是于民間傳說(shuō)并經(jīng)過(guò)后期加工而成的經(jīng)典藝術(shù)作品。其他曲目的豫劇也都有著特定的歷史背景和文化背景，有著較強(qiáng)的故事性。豫劇是戲曲的一種，故事性在豫劇表演中有著非常重要的作用。好看的故事往往是好劇目的基礎(chǔ)，再好的演員也是需要通過(guò)豫劇中的故事來(lái)表現(xiàn)人物的性格特征和主題思想的。豫劇的曲目都是在民間傳說(shuō)的基礎(chǔ)上對(duì)人物和故事進(jìn)行了
6、更符合主題思想的藝術(shù)加工，從而使得豫劇中的故事性更加鮮明，人物性格更加豐富。 動(dòng)畫(huà)同樣是一門(mén)以敘述為主的表現(xiàn)藝術(shù)，通過(guò)流動(dòng)的畫(huà)面來(lái)表達(dá)設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的主題思想。所以，動(dòng)畫(huà)中的故事性仍然是其表達(dá)主題的基礎(chǔ)。好的故事如同一部好的小說(shuō)一樣能夠吸引觀眾，讓觀眾隨著故事的起伏發(fā)展而經(jīng)歷著不斷的情感體驗(yàn)。例如，中國(guó)的第一步動(dòng)畫(huà)片《大鬧天宮》便是由中國(guó)著名的神話故事《西游記》改編而成的。原故事中精彩、輾轉(zhuǎn)的故事情節(jié)為動(dòng)畫(huà)的創(chuàng)造提供了非常廣闊的塑造空間。而這部動(dòng)畫(huà)片也因此而成為了中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展史上最經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)?！ ∥幕某练e是必定需要漫長(zhǎng)的時(shí)間，而歷史的變遷注定了任何一種文化形
7、式的背后都會(huì)有著特定的歷史故事。豫劇動(dòng)畫(huà)是融合豫劇表演和動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的新媒體藝術(shù)形式，是對(duì)傳統(tǒng)豫劇中文化內(nèi)涵和美學(xué)思想的藝術(shù)繼承，也是對(duì)新媒體發(fā)展的有力推動(dòng)。本文從豫劇與動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)共性和豫劇動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)特征兩個(gè)方面對(duì)豫劇動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行剖析?！ ￡P(guān)鍵詞：豫劇動(dòng)畫(huà)藝術(shù)共性藝術(shù)特征 ?。篔954：A 引言 豫劇是中國(guó)最悠久的戲曲劇種之一，有著沉厚的文化沉淀和豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。動(dòng)畫(huà)則是當(dāng)前主流的媒體傳播途徑，能夠以各種表現(xiàn)形式對(duì)傳統(tǒng)文化形式進(jìn)行加工和表現(xiàn)。因此，融合豫劇和動(dòng)畫(huà)兩種文化和藝術(shù)形式的新型藝術(shù)作品必然擁有極具特色的藝術(shù)表現(xiàn)。下面本文將從豫劇與動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)共性和豫
8、劇動(dòng)畫(huà)的藝術(shù)特征兩個(gè)方面
