資源描述：
《材料作文：①“父死，妻其后母（生母除外），兄弟死，皆取其妻妻之”，其目的是》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫。
1、材料作文：①“父死，妻其后母（生母除外），兄弟死，皆取其妻妻之”，其目的是 20．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分） ?、佟案杆?，妻其后母（生母除外），兄弟死，皆取其妻妻之”，其目的是穩(wěn)定氏族共同體，匈奴這一婚姻習(xí)俗與漢朝文化格格不入，但漢朝依然與匈奴和親?！ 、谔茣r，生活在京城長安的“風(fēng)土之差”“習(xí)俗之異”的外國商人、留學(xué)生等不下3萬人，其中不乏與唐人文化習(xí)俗不同的赤足、髡發(fā)（剪掉頭發(fā)）的天竺、波斯人?！ 、郜F(xiàn)代中國人忌進(jìn)餐時嘴里發(fā)出響聲，一日本友人在中國家庭進(jìn)餐，嘴巴不時發(fā)出呼嚕響聲，主人頗為不解，后來才知道這是日本
2、人禮貌的表示，以示食物美味和感謝。 ?、芤粋€援非工程師在阿爾及利亞初次與當(dāng)?shù)厝宋帐?，被對方掘得麻木疼痛，原來?dāng)?shù)氐奈幕斫馐俏帐钟昧Φ某潭雀鷮Ψ胶靡獾某潭瘸烧??！ 、莶牧献魑模孩佟案杆溃奁浜竽福ㄉ赋猓?，兄弟死，皆取其妻妻之”，其目的是 ?0．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。（60分） ?、佟案杆?，妻其后母（生母除外），兄弟死，皆取其妻妻之”，其目的是穩(wěn)定氏族共同體，匈奴這一婚姻習(xí)俗與漢朝文化格格不入，但漢朝依然與匈奴和親?！ 、谔茣r，生活在京城長安的“風(fēng)土之差”“習(xí)俗之異”的外國商人、留學(xué)生等不下3萬人，其中不乏與唐人文
3、化習(xí)俗不同的赤足、髡發(fā)（剪掉頭發(fā)）的天竺、波斯人?！ 、郜F(xiàn)代中國人忌進(jìn)餐時嘴里發(fā)出響聲，一日本友人在中國家庭進(jìn)餐，嘴巴不時發(fā)出呼嚕響聲，主人頗為不解，后來才知道這是日本人禮貌的表示，以示食物美味和感謝。 ?、芤粋€援非工程師在阿爾及利亞初次與當(dāng)?shù)厝宋帐?，被對方掘得麻木疼痛，原來?dāng)?shù)氐奈幕斫馐俏帐钟昧Φ某潭雀鷮Ψ胶靡獾某潭瘸烧取！ 、輥嗰R遜土著都要剃除自己的眉毛，他們賦予這一習(xí)俗以增強狩獵視野和融入社會需要的文化含義?！ ∽匀怀休d萬物共生，社會包容異俗同存。從古至今，中國與很多國家有著太多不同甚至相反的風(fēng)土習(xí)俗和文化符號?！ ?/p>
4、讀了上述材料，作為一個具有全球視野的中學(xué)生，請談?wù)勀愕母杏|與思考?！ ∫螅壕C合材料的含意和范圍，自擬標(biāo)題，自定立意，不要套作，不得抄襲，寫一篇不少于800字的文章?！ ?0．（60分） 【命題初衷和意圖】2012年至2017年全國Ⅰ、Ⅱ、1Ⅲ卷對學(xué)生發(fā)展九大核心素養(yǎng)中的七大核心素養(yǎng)都不同程度涉及，但在國際理解和學(xué)會學(xué)習(xí)兩大方面尚未涉及；且全國各地作文題幾無就此命題。故本作文命題想在核心素養(yǎng)之一的“國際理解”方面做設(shè)題嘗試，目的是考查并引導(dǎo)當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該具備的國際理解和國際視野，應(yīng)該怎樣看待文化的差異性和多元化?！ 緦忣}和
5、立意參考】綜合材料的含義，幾則材料談的都是“中國與很多國家有著太多不同甚至相反的風(fēng)土習(xí)俗和文化符號（含義）”，即差異性和多樣性（多元化）；綜合材料的范圍，都是限定在關(guān)于文化習(xí)俗方面；再結(jié)合材料的暗示“自然承載萬物共生，社會包容異俗同存”，故立意角度是：作為中學(xué)生，應(yīng)該具有怎樣的視野和態(tài)度，應(yīng)該怎樣看待文化的差異性或多元化。故以下均可視為最佳立意：尊重（或理解、包容）文化的差異性，尊重（或理解、包容）文化的多元化（或多樣性）1萬事萬物沒有優(yōu)劣之別，文化習(xí)俗并無高低之分/拓寬全球視野，重建開放心態(tài)（注意論述中扣住文化方面談）/摒棄
6、優(yōu)種文化意識，不要妄自尊大不要文化歧視，只要平等握手…… 若只談針對文化習(xí)俗的態(tài)度，而不涉及國際的差異性或多元化，則是沒有“綜合材料的含義”；若只談針對多樣性或差異性的態(tài)度（比如只談包容或理解），而不能自束范圍到文化習(xí)俗方面，則是沒有“綜合材料的范圍”，則一律不能進(jìn)入一類卷。若只就其中一則材料入手去談，則是沒有“綜合材料”，一律三類卷及以下。若只談全球視野而根本不涉及文化習(xí)俗及其差異性或多元化，則屬于偏題作文，四類卷及以下。若拋棄材料、另起爐灶純屬跑題作文，一律五類卷以下。 文章重心應(yīng)放在論述為什么要具有文化開放心態(tài)（尊重
7、文化的差異性或多樣性或平等性）或論述怎樣具有文化開放心態(tài)上，至于談什么是文化的多元化（或差異性）而泛泛羅列現(xiàn)象，不能深入分析道理，建議三類卷及以下。 【相關(guān)鏈接和延伸】 一、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)包括九大方面二十五點?！ ∑渲械谒膫€方面是“國際理解”，主要表現(xiàn)為個體對國際動態(tài)、多元文化、人類共同命運等方面的認(rèn)知和關(guān)切。具體包括兩點?！ ∫皇恰叭蛞曇啊保褐攸c是具有開放心態(tài)；了解人類文明進(jìn)程和世界發(fā)展動態(tài)；關(guān)注人類面臨的全球性挑戰(zhàn)，理解人類命運共同體的內(nèi)涵與價值等。二是“尊重差異”：重點是了解世界不同文化；理解、尊重和包容文化的多
8、樣性和差異性；積極參與多元文化交流等?！ 《?、怎樣（或為什么）尊重文化的差異性（或多樣性）?！ ≈攸c在保護(hù)本國本民族原有的優(yōu)秀文化的前提下，了解、借鑒、篩選、學(xué)習(xí)，過濾后吸收、包容。主要從三方面考慮?！ ∫皇菍Ρ緡幕倪^濾，中國文化里也有很多糟粕，過重的人情味、危機(jī)意識薄弱
