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《試論杜甫在夔州時期的詩歌創(chuàng)作 》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、試論杜甫在夔州時期的詩歌創(chuàng)作杜甫(712—770),字子美。祖籍京兆杜陵(今陜西西安市東南),后徙居襄陽,因曾祖官終鞏縣令,遂世居鞏縣(今河南)。唐玄宗登基的先天元年。杜甫出生于鞏縣城東二里的瑤灣。因此,他可以說是大唐開元盛世的同齡人。杜甫不是貴族。但也并非勞動人民出身,他出生于一個“奉儒守官”的官僚家庭。享有不納租稅,不服兵役等特權(quán)。這一歷史條件,也就規(guī)定了杜甫要成為一個同情人民的詩人,不可能不是一個艱苦的過程。他生活道路曲折多變,仕途也歷盡坎坷?! 《鸥Φ囊簧蠹s經(jīng)歷了四個時期。讀書游歷時期(三十五歲以前),是他的創(chuàng)作
2、的準(zhǔn)備時期;困守長安時期(三十五歲到四十四歲)。使杜甫變成了一個憂國憂民的詩人,這才確定了杜甫此后的生活道路和創(chuàng)作道路;陷安史叛軍中與為官時期(四十五歲到四十八歲),詩人歷盡艱險。深入人民生活,并投入實(shí)際斗爭,使杜甫寫出了一系列具有高度的愛國精神的詩篇,并達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰;最后一期“漂泊西南”的生活(四十八歲后),讓他從此真正走向了人民。此期作品和前期不同的,是帶有更多的抒情性質(zhì),形式也更多樣化。特別值得注意的,是創(chuàng)造性地賦予七言律詩以重大的政治和社會內(nèi)容。杜甫在四川漂泊了八、九年,在湖北、湖南漂泊了兩三年,770年冬,
3、死在由長沙到岳陽的一條破船上。杜甫是我國歷史上最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,同時也是我國歷史上最同情人民的詩人之一。他的詩。不僅具有極為豐富的社會內(nèi)容,鮮明的時代色彩和強(qiáng)烈的政治傾向,而且充溢著熱愛祖國、熱愛人民的崇高精神。杜甫之詩自中晚唐開始被稱為“詩史”。因?yàn)樗鎸?shí)地記錄了安史之亂前后唐王朝由盛而衰的歷史過程。其實(shí)杜甫的詩也是自己一生遭逢戰(zhàn)亂、流寓秦隴巴蜀湖湘的史傳,只是他的喜怒哀樂無不與國事天下事相關(guān),命運(yùn)的機(jī)緣巧合又將他推到了歷史的轉(zhuǎn)折關(guān)頭,處身于戰(zhàn)亂的旋渦之中,才使他的個人經(jīng)歷都變成了反映興亡治亂的“國史”?! 】v觀杜甫一
4、生的詩歌創(chuàng)作,像《麗人行》、《兵車行》、“三吏”、“三別”等作品較多地停留在社會批判、政治勸諫、道德評說的層次,用孔子的興、觀、群、怨來解釋,其功能主要是觀、群、怨,是功利性的。這些作品其價值主要是史。把“詩史”在更高的思想、藝術(shù)水準(zhǔn)上推進(jìn)的是他在漂泊西南時期夔州詩的創(chuàng)作。尤其為七律。在這些作品中,具體的瑣細(xì)的史實(shí)、場景基本消失了,代之而起的是對歷史變遷的深刻感受和表現(xiàn)。這種感受和表現(xiàn)。依然有著厚重的政治、倫理意味,依然是在儒家“觀”、“群”、“怨”框架下展開的,但“興”被最大限度地凸現(xiàn)出來。儒家文學(xué)精神中藝術(shù)觀照的審美潛力
5、得以最充分地展現(xiàn),這使得杜甫超越了具體物態(tài)的“史”的層面而達(dá)到了具有相當(dāng)自由活躍狀態(tài)和思想緊張度的詩“興”的精神層面?! ?65年春夏之交,杜甫出蜀后經(jīng)忠州抵云安,因病滯留到第二年(766)春天,移家夔州(今重慶奉節(jié)縣)。直到大歷三年(768)正月出峽東下,共住了一年零九個多月。先后換過四個住處:先住在赤甲,后在西閣寄居近一年,又搬到西,買了四十畝柑園,并受夔州都督柏茂琳委托,代管一百傾公田,以解決一家生計問題,最后搬到東屯。夔州是形勝之地,但比較荒涼叉不甚開化,風(fēng)俗落后,生活很苦。這時巴蜀地區(qū)也陷入了戰(zhàn)亂之中,杜甫離開草堂
6、后的同年九月,仆固懷恩誘吐蕃、回紇、土谷渾等大肆人寇,長安險些再度陷落。閏十月,劍南節(jié)度使郭英 與西山都知兵馬使崔旰互相殘殺,導(dǎo)致西川大亂。次年三月。崔旰又擊敗劍南東川節(jié)度使張獻(xiàn)城,導(dǎo)致東川大亂。杜甫在這一時期本來就貧病交困,肺病、糖尿病等嚴(yán)重地影響著他的健康,加上戰(zhàn)亂無休無止,情緒更加低沉。但他始終高揚(yáng)著一種悲天憫人、關(guān)懷現(xiàn)世的精神。杜甫就是這樣一個圣者,他深受儒家思想的影響。但又由于他的接近人民的生活實(shí)踐對儒家學(xué)說也有所突破。比如,儒家說:“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下。”杜甫卻是不管窮達(dá),都要兼善天下;儒家說:“不在其
7、位,不謀其政。”杜甫卻是不管在位不在位,都要謀其政。在夔州,杜甫從不忘對詩歌的創(chuàng)作,每一首詩都融入了他人世的精神。他寫了大量詩歌,計有四百多首。這時他已進(jìn)人人生的總結(jié)階段,創(chuàng)作藝術(shù)也達(dá)到了一個新的高峰期?! ≠缰莸拿麆俟袍E很多,杜甫多次登上白帝城樓。徘徊于先人的遺跡,懷想蜀漢君臣風(fēng)云際會的歷史,觸目生悲,留下了《八陣圖》、《白帝城最高樓》、《古柏行》、《白帝》等名篇?!栋岁噲D》五絕,“武侯之志,征吳非所急也。乃北伐未成,而先主虢亭挫敗,強(qiáng)鄰未滅,剩有陣圖遺石,動悲壯之江聲。故少陵低徊江浦,感遺恨于吞吳,千載下如聞嘆息聲也?!?/p>
8、咽埏評論日:“灑英雄之淚,唾壺?zé)o不碎者矣。”《白帝城最高樓》中結(jié)句“杖藜嘆世者誰子?泣血進(jìn)空回白頭”,多么悲壯感人的形象!與《旅夜書懷》中的“天地一沙鷗”一樣,這也是一個獨(dú)立在廣闊時空中的藝術(shù)形象,只是背景換成了整個動亂時代的幻影?!爸臼坑娜说煸灌担汗艁聿拇箅y為用”(《古柏行》)點(diǎn)出了詠古