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《淺議中醫(yī)預(yù)防保健方法》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、淺議中醫(yī)預(yù)防保健方法摘要：中醫(yī)預(yù)防保健是大家熟悉的強身健體的有效方法。其理論深厚，經(jīng)驗豐富，簡便易行，功效顯著，為人們所推崇，也符合國家衛(wèi)生部提出的“治未病”的精神理念。中醫(yī)預(yù)防保健通過精神內(nèi)守，文化修養(yǎng)，體育運動，飲食調(diào)節(jié)，藥膳保健，導(dǎo)引推拿等方法，可達到強身健體、預(yù)防疾病、精神飽滿、延年益壽的效果。實現(xiàn)“正氣存內(nèi)，邪不可干”；“精神內(nèi)守，百病安從來”的最終愿望。此文管窺，只是滄海一粟，筆者意在拋磚引玉，為更快、更好地發(fā)展中醫(yī)預(yù)防保健工作，提高人類身體素質(zhì)，盡終天年，國泰民安?！ ￡P(guān)鍵詞：中醫(yī)保??；治未病；方法
2、：R212：B ?。?007-2349（2011）05-0092-03 預(yù)防保健是人們非常熟悉的健身強體的有效方法，這標(biāo)志著人類社會在滿足精神、物質(zhì)需求的同時，更注重生活的質(zhì)量，關(guān)注身體的健康；中醫(yī)預(yù)防保健尤為珍貴，人們在生活實踐中，通過養(yǎng)精神，調(diào)飲食，練形體，慎房事，適寒溫等各種方法，保持身心健康，防止各種疾病的發(fā)生，從而達到了強身健體的目的，符合中醫(yī)“治未病”的精神理念；所以構(gòu)建中醫(yī)預(yù)防保健服務(wù)體系，顯得尤為重要，因為中醫(yī)預(yù)防保健，利用現(xiàn)有資源，就地取材，具有簡便易行、低成本、高收益的特點，隨時隨地進行保健
3、活動；通過精神內(nèi)守，文化修養(yǎng)，體育運動，飲食調(diào)節(jié)，藥膳保健，導(dǎo)引推拿等方法實現(xiàn)正氣存內(nèi)，邪不可干，精神內(nèi)守，百病安從來的理想效果。 1精神內(nèi)守 精神內(nèi)守，是精神守持于內(nèi)而不妄耗于外。意在強調(diào)，保持心態(tài)的安閑清靜，排除雜念，避免過度情志活動；歷代養(yǎng)生家把調(diào)養(yǎng)精與神作為防病治病的良藥，《淮南子》說：“神清志平，百節(jié)皆寧，養(yǎng)性之本也?！闭f明預(yù)防保健中精與神的重要性?，F(xiàn)代人處在社會的高速發(fā)展時期，生活節(jié)奏急劇加快，工作壓力難以承受，為之帶來的心理負荷可想而知，如果長期得不到有效解決，就可能引發(fā)心理問題，心理問題是誘發(fā)亞健
4、康及疾病的主要因素。所以，精神內(nèi)守，就是要強調(diào)人們在繁雜的社會生活中，妥善安排，避繁就簡，安神定志，淡泊名利，心胸曠達，寬以待人?！ ?.1恬淡虛無，靜身養(yǎng)性精神內(nèi)守，重在靜身，靜身才能養(yǎng)性，養(yǎng)性才能神情鎮(zhèn)靜，內(nèi)守不亂；當(dāng)然，精神內(nèi)守，清心寡欲是其關(guān)鍵，心清自然明，寡欲神不亂?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》從醫(yī)學(xué)預(yù)防保健角度提出了論點：“恬淡虛無，真氣存之，精神內(nèi)守，病安從來?！边€指出：“清靜則肉腠閉拒，雖有大風(fēng)苛毒弗之能害”。這些論點強調(diào)了靜身養(yǎng)性，恬淡虛無在預(yù)防保健中的重要作用。對外，順應(yīng)自然變化，防止外邪侵襲；對內(nèi)，心神寧靜，真
5、氣存之，抵御疾病的發(fā)生。還強調(diào)：人們在生活中要正確對待自己眼前的條件，切勿盲目攀比，好高騖遠；要保持靜身養(yǎng)性，恬淡虛無的最佳精神狀態(tài)，提升清貧而不失節(jié)，富貴而不亂淫的高尚品位；“甜其食，美其服，安其居，樂其俗?！薄 ?.2心胸曠達、寬以待人精神內(nèi)守在強調(diào)恬淡虛無，靜身養(yǎng)性的同時還要注重心胸曠達、寬以待人，前者為防微杜漸，后者是亡羊補牢。因為，人們在緊張繁忙的都市生活中，難免與人發(fā)生矛盾，如：語言交流時的無意中傷，處人接物時的厚此薄彼等，均能損害對方的利益，這時應(yīng)做到心胸曠達、寬以待人，有足夠的包容性?？鬃釉弧叭收邏邸?/p>
6、又云“仁者愛人”，明確肯定了寬以待人之美德與長壽的關(guān)系；在個人生活、學(xué)習(xí)以及社會交往中，要加強修養(yǎng)，從善如流、寬容大度，從而促進心神安泰，氣血暢順，身體健康。 2文化修養(yǎng) 中醫(yī)預(yù)防保健以中國文化為基礎(chǔ)。中國古代文化從一開始就以宇宙和生命的內(nèi)在聯(lián)系為出發(fā)點，是一種源頭性的文化，后來所做的一切是對其的肯定與發(fā)揚，中國悠久的歷史表明：人們對傳統(tǒng)的尊重和歷史的執(zhí)著，是有著淵源文化的。如此強烈的歷史意識表現(xiàn)在中醫(yī)文化當(dāng)中，造就了中醫(yī)學(xué)最具權(quán)威之大作《靈樞》、《素問》、《傷寒論》等，為中醫(yī)的繼承和發(fā)展起了決定性作用，所以加強
7、文化修養(yǎng)對認識理解中醫(yī)典籍的養(yǎng)生內(nèi)涵有著深刻的意義，對于掌握運用中醫(yī)預(yù)防保健內(nèi)容有著積極的作用?！ ?.1文化修養(yǎng)的特指性特指性是指通過研讀古代典籍，增加對我國歷史、文學(xué)知識的了解，提高古漢語水平，減少文字障礙，便于通讀中醫(yī)有關(guān)養(yǎng)生學(xué)古籍，掌握其中養(yǎng)生保健知識，準(zhǔn)確理解氣血論、形神合一論、心主神明論、五臟情志論等豐富內(nèi)容和相互之間的關(guān)系，運用于中醫(yī)養(yǎng)生保健，取得較好的效果。一位84歲的老中醫(yī)讀書感言：“我一生的愛好是讀書，有空即讀，只要一拿起書，什么煩惱雜念都拋到九霄云外，所謂可一日無飯，不可一日無書矣。”這位名老中
8、醫(yī)通過對中醫(yī)古籍的研讀，既解除了患者的痛苦，又保健了自己的健康。 2.2文化修養(yǎng)的廣泛性對于廣大年輕讀者或文化基礎(chǔ)較差的一般人來說，研讀理解中國古典醫(yī)籍可能有一定的困難，若全身心的投入到該活動中，恐勉為其難。對于這類人員來講，可根據(jù)自己興趣特點，涉足書畫、文學(xué)，音樂、藝術(shù)等活動，于快樂中健身，于健身中煥發(fā)激情，愉悅身心，取得身體強壯，精神飽滿
