散文的詩詩的散文——《淡墨散文精品選》評析

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1、散文的詩詩的散文一一《淡墨散文精品選》評析著名詩散文作家、教授陳朝慧(筆名淡墨),他“積一生之守候,用畢生的探索和追求”的藝術(shù)成果:近期由百花文藝出版社正式出版《淡墨散文精品選》。全書精選了作者詩散文作品142篇,35萬字。共分八個部分:情系紅土地、人與自然、東方女人花、云南時空、情感驛站、夢縈故鄉(xiāng)、哲理人生、今昔校園。這部作品,是他生命中的一朵褶褶發(fā)光的火星、是他用心血和汗水澆開的一朵太陽花。這部書名為散文精品,實(shí)際上是詩的散文、散文的詩,即“詩散文”的精品?!霸娚⑽摹?PoeticProse)是西方傳來的一種新文體。就是在

2、散文的形式和特質(zhì)上加入了詩的元素,包孕著詩意的散文。既有散體而又形式自由的散文特征,又有詩歌的詩意內(nèi)核。它不是生活現(xiàn)象的簡單羅列和淺層次的敘寫,它是把生活用詩的精神孕育后再呈現(xiàn)給讀者;它是散文詩的生長和延伸化,雖然是介于散文和散文詩之間的一種邊緣文體,但卻是一種獨(dú)立的文體。詩散文的生命是自然,詩散文的靈魂是自由,詩散文的起源和歸宿是情感。要而言之,詩散文的特質(zhì)可以概括為六個字:“自然、自由、情感”,即描寫的是天籟自然,追求的是靈魂自由,抒發(fā)的是內(nèi)心情感。無論是從總體構(gòu)思上,還是從意蘊(yùn)、章節(jié)、韻律上看,它都具有鮮明的詩的特質(zhì)。在

3、我國文壇上,寫散文者不乏其人,也不乏大家,但寫詩散文的人卻很少。在我國文學(xué)史上,雖然曾經(jīng)有一些詩人、作家,也寫過一點(diǎn)詩散文,如朱自清、郭沬若、何其芳、冰心等等,但都是偶爾為之,遠(yuǎn)沒有規(guī)?;?、文體化,而且大多數(shù)缺乏自覺的詩散文的文體意識,所以至今尚無一個完整的、成熟的、能體現(xiàn)詩散文文體的獨(dú)立文本。早年,淡墨也主要從事散文和散文詩的創(chuàng)作,只是在不自覺與不經(jīng)意之中寫一點(diǎn)詩散文。他說:“在散文創(chuàng)作的道路上,我始終都在尋找”?!懊總€作家都有一個如何發(fā)現(xiàn)自己、尋找自己的問題”(《淡墨散文精品選?文學(xué)崎嶇路》)。后來,才慢慢有所感悟和追求,

4、從上世紀(jì)八十年代開始:便自覺地從事這種文體的探索和創(chuàng)作,在《散文》、《隨筆》、《青年文學(xué)》、《十月》和美國的《世界日報》、臺灣的《新生報》等報刊上發(fā)表了大量的詩散文作品,并且還入選《中國新時期新銳散文鑒賞》、《中國西部散文百家》等數(shù)十種選本。當(dāng)文壇詩散文創(chuàng)作才初露端倪之際,他己經(jīng)取得了豐碩的成果??梢哉f,《淡墨散文精品選》,是我國有史以來第一本自成體系的“詩散文”文本。《淡墨散文精品選》的出版,既是新中國成立60年來,我國散文創(chuàng)作的一項(xiàng)重要成果,也是改革開放30年我國詩散文創(chuàng)作的可喜收獲。本書未結(jié)集出版前,這些作品在國內(nèi)就有廣

5、泛好評。去年一出版,更得到了散文界的一致好評,僅在他的新浪博客“淡墨的詩散文”上,作家、評論家、文友、博友,為《淡墨散文精品選》撰寫或貼出的全面而系統(tǒng)的評論文章已有數(shù)十篇。著名散文家、原《散文月刊》主編賈寶泉先生說:“我對淡墨先生的散文是熟悉的。在我主持《散文》月刊期間,屢屢將他的作品列為頭題。我讀過淡墨先生兩本散文集。給我的印象,括而言之:他的散文的中心部分是詩意的”,“淡墨先生的散文并不一味淡,往往倒是色澤明艷,語調(diào)歡快,锫裁地方語匯翻出新意境。對于他所心愛的云南,大西南,舍得潑墨。淡墨先生的散文蘊(yùn)涵某種文化自覺,或謂文化

6、統(tǒng)一性,他著力于將這種文化自覺或文化統(tǒng)一'I1生轉(zhuǎn)而成為有血有肉的客體生命,讓云南成為云南,讓大西南成為大西南。這大概是他心中難以松釋的情結(jié),也因此而為命筆的長久動力”。(引自賈寶泉先生對《啊,烏蒙山》的評論)。最近他看了《淡墨散文精品選》后又評論道:“這是我國寫云南生活自成體系的獨(dú)特作品,在云南散文中一枝獨(dú)秀”。由于賈寶泉先生多次在他主編的《散文》上刊發(fā)淡墨的作品,所以對淡墨詩散文的評論很準(zhǔn)確、很得當(dāng)。淡墨這部詩散文的最大特點(diǎn)是:在對生活的深刻觀察和提煉的前提下,以淳樸的詩心、凝重的感情、神采飛揚(yáng)的文筆,潑墨書寫云南最獨(dú)特的

7、高原人生。這是一本滲透著濃郁詩情和“對紅土地充滿了憂患意識的書”(《淡墨散文精品選?文學(xué)崎嶇路》)。他說:“又依戀又不滿”“便是我這部作品的基調(diào)”,“我對這快土地愛得深沉!”(同上)。他筆下高原漢子那種淳樸豪爽的氣質(zhì)、頑強(qiáng)堅韌的性格,與死亡、大自然抗?fàn)幹斜憩F(xiàn)出來的頑強(qiáng)生命力的不屈與剛毅精神,不能不讓人滋生由衷的愛慕之情,進(jìn)而產(chǎn)生無比的崇敬之心。像《走進(jìn)滇西》、《酒神》、《金江船夫》、《阿昌刀》、《獵神》這些作品,都不乏這樣一些不屈不撓的高原人形象。他蜚聲文壇的《走進(jìn)滇西》開篇即是:“那么多大山手挽手肩并肩的站成滇西,像一群不懂

8、得匍匐的漢子,將頭顱越昂越高”。威猛的高原漢子“不害怕人生險惡”,酮體里充滿了“頑強(qiáng)和堅初”,像一座座“連綿的群山”。他筆下的滇西,是云南高原的象征,是云南人的化身。這篇作品以象征的手法,把滇西群山比喻成不懂得低頭的高原漢子:偉岸、蠻荒、剽悍、粗獷、博大,令人震撼。他在《酒神

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