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《從《搜索》看陳凱歌電影的轉(zhuǎn)型》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、從《搜索》看陳凱歌電影的轉(zhuǎn)型摘要：陳凱歌的新片《搜索》，從古老莊嚴(yán)的歷史感中退出，關(guān)注當(dāng)下生活的質(zhì)變與復(fù)雜性；從高度凝聚的理性思考中退出，嘗試一種散漫式“非精神性敘事”。這種一反常態(tài)的創(chuàng)作，可視為陳凱歌電影藝術(shù)追求的轉(zhuǎn)型?！ ￡P(guān)鍵詞：搜索；敘事；潰散 ：J911：Ａ ?。?005-5312（2012）29-0142-02 《搜索》上映很久了，在X上還見不到一篇像樣的影評，實在有點令人費解。難道因為陳凱歌一向與大題材大制作劃等號，這次小小的《搜索》實在夠不上份量、搬不上臺面而被有意無意地忽略了？還是因為這部影
2、片有悖陳大導(dǎo)演一慣的風(fēng)格，以至于對他的突然轉(zhuǎn)身公眾還來不及做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)？ 這些年稍有成色的影評人據(jù)說都被“招安”了，充當(dāng)“水軍”，專寫“命題作文”去了，為一些所謂的大制作大電影“鼓與呼”，吶喊助威，制造輿論，也不知是真是假。反正現(xiàn)在能夠看到幾篇鞭辟入里、力透紙背的影評文章是真的不容易了。在一個影視作品層出不窮、演員身價日新月異的年代，遭遇著影視文化的極度荒涼，已是見怪不怪的事兒。而這一幕卻是在影視事業(yè)大發(fā)展大繁榮的背景下上演，確實有點“東邊日出西邊雨”，讓人感慨“綠肥紅瘦”了。 一、從厚重的歷史感中退出
3、 電影《搜索》展開的不只是一個單純的、我們熟悉的X絡(luò)“人肉搜索”故事，那僅僅是一個噱頭或者一根導(dǎo)火索，它真正引爆的是當(dāng)下社會里各種脆弱而微妙的人際關(guān)系，以及此關(guān)系下掙扎著或扭曲的人心世態(tài)。導(dǎo)演陳凱歌輕松截取了這樣一個“非典型”的社會“橫斷面”，未加修飾、赤裸裸地展現(xiàn)在我們的面前——我們都有些心里發(fā)毛…… 拍攝這樣一部電影，對于陳大導(dǎo)演來說有點殺雞用牛刀，小題大做了。盡管在中國影壇，陳凱歌素有“文化導(dǎo)演”的美譽，他的作品向以反思啟蒙、哲理思辨見長，甚至有論者將他的電影稱為作家電影、哲學(xué)電影。不可否認(rèn)的是，長期以
4、來，藝術(shù)為上、精英主義的思想在陳凱歌頭腦中占據(jù)著主導(dǎo)地位，潛意識里他不屑于迎合市場，他一貫權(quán)重的是作品的人文內(nèi)涵。為此，一直進(jìn)行著藝術(shù)的堅守，充當(dāng)著文化英雄和文化貴族的角色。但拍攝過20多部電影、其中不乏像《黃土地》、《霸王別姬》這樣經(jīng)典之作的導(dǎo)演，駕馭鏡頭的能力、創(chuàng)作屬于他專有的基本電影語匯的天賦，使他拍攝像《搜索》這樣的小成本電影自然是信手拈來，不在話下的?！ 〉约簠s不這樣認(rèn)為，對于此次現(xiàn)實主義的隆重回歸，他直言當(dāng)下的題材更難把握，“如果說古裝片還有一片盔甲護(hù)體，現(xiàn)實主義題材更像是裸奔……接觸現(xiàn)實，需要
5、有關(guān)注當(dāng)下的勇氣；置身于當(dāng)下大變化的時代，需要有對生活的敏銳觀察。”① 誠然，現(xiàn)實題材不是陳凱歌的強項，甚至有點勉為其難。從對重大社會事件的高度關(guān)注過渡到公交車上的讓座小事；從對一個歷史人物或文化現(xiàn)象的深沉敘事、精致素描、以及細(xì)火慢燉而提煉出的哲學(xué)思考，轉(zhuǎn)變?yōu)閷Υ蟊娛录目焖俜磻?yīng)，及浮光掠影式的速寫，一切都不是他熟悉的路數(shù)?！ 〉珡碾娪啊端阉鳌返臄⑹聵?gòu)架上來看，陳凱歌在影片中還是有所創(chuàng)新，他徹底打破了他所熟悉的電影敘事的故事性與完整性，以不均衡的敘事節(jié)奏、不露痕跡的情節(jié)穿插與人物的類型塑造、環(huán)境的規(guī)定性和鏡頭
6、的速度感、變化性，賦予了現(xiàn)代都市電影以新的影像表現(xiàn)張力…… 做到這一點是不容易的，陳凱歌作為第五代導(dǎo)演，歷來的電影都致力于宏觀視點、文化反思、叩問歷史的理性主義追求；同時，崇尚造型、影像表意、在廣闊的大地上和歷史文化背景里展開詩化的電影敘事，這也是第五代導(dǎo)演電影語言的共同標(biāo)志。而理性精神和電影詩性敘事的融合，正是陳凱歌的特點，是他個人經(jīng)歷和學(xué)術(shù)造詣的鮮明印記?，F(xiàn)在他將這一切都放下了，搖身一變玩起了輕松，確實不是一件輕松的事情，一個藝術(shù)家可以偶爾瘋狂一把放縱一下，但要從根本上改變自己的文化出身、血緣及文化習(xí)性卻
7、很難?！端阉鳌窌且黄既恢鲉幔俊 《?、不再強求整體的精神主旨 近年來，陳凱歌幾乎成了一個矛盾的載體，“在一個精神取向向下、解構(gòu)、退守和犬儒的年代，他醇厚的文化理性主義倡導(dǎo)、精英式的理想主義追求，‘影以載道’的勸學(xué)者姿態(tài)，每每令公眾敬而遠(yuǎn)之甚至反諷嘲弄?！雹谒栽诖吮尘跋?，陳凱歌推出他的《搜索》可不是即興之舉，更像他藝術(shù)人生的又一次“探索”——他在悄悄地轉(zhuǎn)身！ 他摘要：陳凱歌的新片《搜索》，從古老莊嚴(yán)的歷史感中退出，關(guān)注當(dāng)下生活的質(zhì)變與復(fù)雜性；從高度凝聚的理性思考中退出，嘗試一種散漫式“非精神性敘事”。這
8、種一反常態(tài)的創(chuàng)作，可視為陳凱歌電影藝術(shù)追求的轉(zhuǎn)型。 關(guān)鍵詞：搜索；敘事；潰散 ?。篔911：Ａ ?。?005-5312（2012）29-0142-02 《搜索》上映很久了，在X上還見不到一篇像樣的影評，實在有點令人費解。難道因為陳凱歌一向與大題材大制作劃等號，這次小小的《搜索》實在夠不上份量、搬不上臺面而被有意無意地忽略了？還是因為這部影片有悖陳大導(dǎo)演一慣的風(fēng)格，以至于對他的突然轉(zhuǎn)
