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《托克維爾對(duì)法國大革命的兩重性認(rèn)識(shí)》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、托克維爾對(duì)法國大革命的兩重性認(rèn)識(shí)摘要：《舊制度與大革命》一書不是對(duì)法國大革命那段歷史本身的記述，而是托克維爾對(duì)法國大革命歷史的研究，在書中托克維爾敘述了自己對(duì)法國大革命從爆發(fā)的原因、革命的性質(zhì)到革命結(jié)果給法國帶來的影響等方面的看法。關(guān)于法國大革命，作為歷史學(xué)家的托克維爾有他自成一家的看法，但是身為政治家的他不免會(huì)受到出身及其階級(jí)地位的限制，所以在《舊制度與大革命》一書中處處流露出對(duì)法國大革命的兩重性認(rèn)識(shí)?！ ￡P(guān)鍵詞：托克維爾《舊制度與大革命》法國大革命兩重性認(rèn)識(shí) 一、托克維爾兩重性認(rèn)識(shí)的淵源 1.家庭背景?！ ⊥锌司S爾，全名阿列克西夏里·亨利·莫里斯·克勒雷爾·德·托克維爾，法
2、國偉大的政治學(xué)家、歷史學(xué)家。1805年7月29日出生于法國今伊夫林河畔的維爾內(nèi)伊，1859年4月16日病逝于戛納。家庭屬于諾曼底貴族，如果深究，可以追溯到16世紀(jì)征服者威廉時(shí)代的諾曼底貴族世家。（是一個(gè)名副其實(shí)的貴族世家）其外曾祖父馬爾澤布（或譯梅爾歇布）是舊制度時(shí)代頗有政績的大臣，大革命時(shí)期曾作為律師在國民公會(huì)中為路易十六辯護(hù)。在辯護(hù)失敗后，連同托克維爾的外祖父一起被處死。托克維爾的父親埃爾韋·托克維爾，是一個(gè)忠誠的保王黨分子，在復(fù)辟時(shí)期做過幾任地方省長，其母親對(duì)路易家族也有著真摯深厚的眷戀之情。在大革命中，他們也被革命政府逮捕，并處以死刑，后因?yàn)闊嵩抡冎辛_伯斯庇爾倒臺(tái)而幸免于難。
3、但是革命給他們留下了終生難以磨滅的傷痕，父親一夜白頭，母親精神錯(cuò)亂?！ ?.自身經(jīng)歷?！ ‰m然出身貴族家庭，托克維爾卻拒絕繼承貴族頭銜。由于家世顯赫，托克維爾度過了一個(gè)快樂的童年。1823年，中學(xué)畢業(yè)后，托克維爾赴巴黎攻讀法律。1826年，獲得學(xué)士學(xué)位，翌年在凡爾賽擔(dān)任助理法官，時(shí)值復(fù)辟王朝末期。此間，托克維爾受政治學(xué)家、歷史學(xué)家基佐的影響。在思想上傾向君主立憲制。1830年，七月革命后，路易·菲力浦登基建立七月王朝。托克維爾認(rèn)為法國正走向社會(huì)平等，于是放棄君主立憲思想，轉(zhuǎn)而重視美國式的民主政體。但由于家庭關(guān)系，他感到自己政治前途叵測，于是毅然決定和好友博蒙一起前往美國考察美國的民主政
4、治?！ ?835年至1840年，托克維爾先后完成了《美國民主政治》上、下卷的寫作，并且憑借此書于1841年榮膺法蘭西學(xué)院院士。1848年的二月革命，推翻了七月王朝的統(tǒng)治。托克維爾進(jìn)入立憲會(huì)議，負(fù)責(zé)起草法蘭西第三共和國憲法。1849年6月到10月，他還曾一度出任外交部長，極力尋求歐洲均勢，防止法國卷入國際爭端。1851年9月，路易·波拿巴發(fā)動(dòng)政變，建立第二帝國，托克維爾對(duì)此悲觀失望，并拒絕效忠新政權(quán)。被解除職務(wù)后，憤而退出政壇，潛心研究歷史?！ 《?、托克維爾兩重性認(rèn)識(shí)的表現(xiàn) 《舊制度與大革命》一書所寫的不是關(guān)于法國大革命的一般的歷史敘述史，托克維爾在全書的前言部分就開宗明義地講道：“
5、我現(xiàn)在發(fā)表的這部書絕非一部法國大革命史；這樣的歷史已有人繪聲繪色地寫過，我不想再寫。本書是一部關(guān)于這場大革命的研究?！贝_實(shí)，在托克維爾之前已經(jīng)有梯也爾、米涅等文人政客撰寫過法國革命史和帝國史。雖然這些著作對(duì)法國大革命都有獨(dú)到見解，但基本上都是多卷本的敘述史，托克維爾在寫作時(shí)，幾乎沒有援引他們的著作，而是另辟蹊徑，從舊制度與大革命的關(guān)系出發(fā)，研究大革命。尤其是他把1789年以后60年的歷史看作一個(gè)整體，這也使得他的視野更為廣闊，更為深邃?！ ?.大革命的爆發(fā)并非起因于舊制度的殘酷，而是改革的不徹底才導(dǎo)致大革命的爆發(fā)。 鑒于托克維爾特殊的家庭出身，以及自身的成長經(jīng)歷，他對(duì)大革命的認(rèn)識(shí)帶有
6、矛盾性或者說是兩重性。一般情況下，我們會(huì)這樣認(rèn)為：哪里有壓迫，哪里就有反抗。之所以會(huì)爆發(fā)大革命肯定是人們受到殘酷的壓迫。可是托克維爾對(duì)此卻提出了不同的觀點(diǎn)，他在文中這樣寫道：“有件事情，乍看起來使人驚訝，大革命的特殊目的是要到處消滅中世紀(jì)殘余的制度，但是革命并不是在那些中世紀(jì)制度保留得最多，不是在人們受到苛政折磨最深的地方爆發(fā)，恰恰相反，革命是在那些人們對(duì)此感受最輕的地方爆發(fā)的。因此在這些制度的桎梏實(shí)際上不太重的地方，他反而顯得最無法忍受。并非總是情況惡化才引起革命。相反，事情常常是這樣，人們長期忍受壓迫并無怨言，一旦察覺到政府放松了控制，就乘機(jī)而起反抗政府的統(tǒng)治。革命爆發(fā)時(shí)的社會(huì)狀況
7、往往較以前較好。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，對(duì)一個(gè)境況不妙的政府來說，當(dāng)它試圖改革的時(shí)候，正是它最危險(xiǎn)的時(shí)候。” 不難看出托克維爾實(shí)際上是在這里提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：他認(rèn)為革命并非起因于舊制度的殘酷壓迫，恰恰相反，正是因?yàn)榻y(tǒng)治者軟弱無力，放松了對(duì)人民的控制。例如，路易十四遠(yuǎn)比路易十六專制，但是路易十四時(shí)代的臣民要比路易十六時(shí)代的臣民馴服的多。政府為了迎合人們的愿望而進(jìn)行改革，結(jié)果往往導(dǎo)致更多的不滿。政府只好再改革，然而越改越亂，最終導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)秩序崩潰，革命
