杜威教育理念

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1、杜威的教育理念約翰·杜威，是美國(guó)著名的哲學(xué)家、心理學(xué)家和教育家，實(shí)用主義哲學(xué)流派的集大成者，芝加哥大學(xué)機(jī)能心理學(xué)派的先驅(qū)，實(shí)用主義教育思想的創(chuàng)始人，也是20世紀(jì)美國(guó)乃至世界教育領(lǐng)域影響最大的人。杜威其人杜威1859年出生于美國(guó)佛蒙特州的柏林頓。他的父親是個(gè)小商人，受到的學(xué)校教育并不多，但他懂得通過(guò)閱讀來(lái)獲取知識(shí)。杜威的母親出生于律師家庭，對(duì)宗教充滿(mǎn)熱情，極其重視孩子們的教育，杜威曾回憶說(shuō)他們家三個(gè)孩子都能上大學(xué)，主要?dú)w功于他們的母親。兒時(shí)的杜威，喜歡去親戚家的農(nóng)場(chǎng)、石灰窯、干草沖壓廠(chǎng)里玩，在玩的同時(shí)

2、也能做一些力所能及的事情，但對(duì)學(xué)校的教育總是提不起興趣，不過(guò)杜威酷愛(ài)讀書(shū)。1874年，年僅15歲的杜威進(jìn)入到佛蒙特大學(xué)學(xué)習(xí)，畢業(yè)后到中學(xué)任教。任教期間，他得到了大學(xué)老師托里教授的指導(dǎo)與鼓勵(lì)，決定將哲學(xué)研究作為自己的終身職業(yè)，盡管在當(dāng)時(shí)這樣的選擇意味著冒險(xiǎn)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)大學(xué)里的哲學(xué)課程都由牧師擔(dān)任，學(xué)校很少能提供專(zhuān)門(mén)的哲學(xué)教師的職位。為了實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，年僅22歲的杜威帶著借來(lái)的五百美元只身前往約翰·霍普金斯大學(xué)，三年后順利獲得哲學(xué)博士學(xué)位。因?yàn)橛心锼菇淌诘膸椭?，杜威在密?zhí)安大學(xué)謀得一個(gè)哲學(xué)講師的職位，

3、在那里度過(guò)了長(zhǎng)達(dá)八年的教學(xué)與研究生活。八年里，杜威在莫里斯教授的指導(dǎo)下深入研究黑格爾哲學(xué)，并且最終成為了一名新黑格爾主義者。與此同時(shí)，他開(kāi)始接觸基礎(chǔ)教育。杜威對(duì)當(dāng)時(shí)的美國(guó)基礎(chǔ)教育極為不滿(mǎn)，他認(rèn)為學(xué)校與社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)，教學(xué)內(nèi)容脫離兒童的生活，教學(xué)方法是灌輸?shù)摹谑撬a(chǎn)生了創(chuàng)辦一所學(xué)校，嘗試教育改革的想法。密執(zhí)安大學(xué)八年是他實(shí)用主義教育思想的萌芽期。1894年，杜威經(jīng)朋友介紹，來(lái)到芝加哥大學(xué)，出任哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)三系系主任，講授研究生課程，并且開(kāi)始了影響深遠(yuǎn)的教育實(shí)驗(yàn)。1896年～1903年，杜威和

4、教育系一些教授合作，并且得到家長(zhǎng)的支持，創(chuàng)辦了“芝加哥大學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校”，即杜威學(xué)校。杜威學(xué)校將實(shí)用主義教育理論應(yīng)用于實(shí)踐，并在實(shí)踐過(guò)程中豐富和發(fā)展了這一理論。杜威學(xué)校這一實(shí)踐活動(dòng)，可以說(shuō)是實(shí)用主義教育理論形成的重要基礎(chǔ)。在創(chuàng)辦杜威學(xué)校期間，杜威連續(xù)發(fā)表：《我的教育信條》、《學(xué)校與社會(huì)》、《兒童與課程》等一批蜚聲世界的經(jīng)典教育著作。芝加哥大學(xué)執(zhí)教十年，是實(shí)用主義教育思想的形成期。1903年，杜威學(xué)校停辦，杜威隨之辭去芝加哥大學(xué)教職，來(lái)到哥倫比亞大學(xué)，并在該校度過(guò)了長(zhǎng)達(dá)26年的執(zhí)教生涯。這一階段，是實(shí)用主

5、義教育思想臻于成熟的時(shí)期。1916年，《民主主義與教育》一書(shū)出版，標(biāo)志著實(shí)用主義教育思想體系進(jìn)一步完善，該書(shū)也是實(shí)用主義教育思想最系統(tǒng)最集中的論述。在哥倫比亞大學(xué)執(zhí)教期間，杜威在他的外國(guó)學(xué)生的邀請(qǐng)和幫助下，進(jìn)行了五次重要訪(fǎng)問(wèn)。他先后到過(guò)日本、中國(guó)、土耳其、墨西哥、蘇聯(lián)。由此，他的實(shí)用主義教育思想在世界各地，尤其是在他到過(guò)的國(guó)家廣為流傳，并且為那里的人們普遍信仰。1930年，杜威開(kāi)始了退休生活，但他仍一如既往關(guān)心教育，并且筆耕不輟，于1939年出版了影響極大的《經(jīng)驗(yàn)與教育》。杜威1952年去世，享年9

6、3歲。杜威的實(shí)用主義教育思想杜威的教育論著中，曾系統(tǒng)闡述過(guò)教育與生活、學(xué)校與社會(huì)、經(jīng)驗(yàn)與課程、知與行、思維與教學(xué)、教育與職業(yè)、教育與道德、兒童與教師等八組關(guān)系，這些構(gòu)成了實(shí)用主義教育思想的全部。由于篇幅所限，本文擬選取其中幾點(diǎn)做簡(jiǎn)要介紹。一、關(guān)于教育的本質(zhì)什么是教育的本質(zhì)？杜威曾說(shuō)：“教育即生活”?！敖逃巧畹倪^(guò)程，而不是將來(lái)生活的預(yù)備”，所以，“教育的過(guò)程即生活的過(guò)程”。為什么要強(qiáng)調(diào)教育與生活的密切關(guān)系呢，這與“經(jīng)驗(yàn)”有關(guān)。在實(shí)用主義教育思想中，“經(jīng)驗(yàn)”是一個(gè)極為重要的詞匯。杜威認(rèn)為，一切真正的

7、教育都是從經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生的。他曾說(shuō)，“教育是經(jīng)驗(yàn)的連續(xù)地不斷地改組或改造”，到了晚年，他甚至說(shuō)，“教育是在經(jīng)驗(yàn)中、由于經(jīng)驗(yàn)、為著經(jīng)驗(yàn)的一種發(fā)展過(guò)程”。那么，經(jīng)驗(yàn)是什么？關(guān)于什么是經(jīng)驗(yàn)，杜威常常舉生活中的一個(gè)例子來(lái)解釋?zhuān)矗河幸粋€(gè)小孩子伸手去抓一團(tuán)火光，把手燙了。從此以后，他就有了一種經(jīng)驗(yàn)，即眼里所見(jiàn)的某種視覺(jué)是和手的某種觸覺(jué)有關(guān)系的，更進(jìn)一步，他就有了另外一種經(jīng)驗(yàn)，即某種光是和某種熱有關(guān)系的。杜威認(rèn)為，高等的化學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室里做種種實(shí)驗(yàn)，尋找火光的種種性質(zhì)，其實(shí)同小孩子的這一生活中的經(jīng)驗(yàn)是一樣的道理，都是

8、找出事物的性質(zhì)與關(guān)系。經(jīng)驗(yàn)與生活有什么關(guān)系呢？在杜威看來(lái)，“經(jīng)驗(yàn)就是生活”。杜威的親傳弟子胡適先生，在解釋“經(jīng)驗(yàn)即生活”這一理論時(shí)曾說(shuō)：生活即是應(yīng)付人生；也就是改變所接觸的事物，使有害的變?yōu)闊o(wú)害的，使無(wú)害的變?yōu)橛幸娴摹＿@種活動(dòng)是人生難免的。從嬰兒到長(zhǎng)大，從長(zhǎng)大到老死，都免不了這種活動(dòng)。這種活動(dòng)各有教育的作用，因?yàn)槊恳环N活動(dòng)都添了一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。每次所得的經(jīng)驗(yàn)，和已有的經(jīng)驗(yàn)合攏起來(lái)，重新組織；這種重新組織過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，又留作以后經(jīng)驗(yàn)的參考資料和應(yīng)用工具。如此遞進(jìn)，永不停息。所以，