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《再論漢語方言的能性情態(tài)語義地圖》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、再論“漢語方言的能性情態(tài)語義地圖”摘要:我們以漢語方言為主要考察對(duì)象,運(yùn)用語義地圖模型理論構(gòu)建出“能性情態(tài)語義地圖”(范曉蕾2011),這個(gè)地圖引出很多值得探討的問題:一是如何從概念的語義結(jié)構(gòu)解釋這個(gè)語義地圖的關(guān)聯(lián)模式;二是語義地圖對(duì)歷時(shí)研究有怎樣的關(guān)照;三是如何看待那些未在漢語中找到證據(jù)的語義關(guān)聯(lián)在地圖中的地位。本文就這幾個(gè)問題做探討,是前面研究的補(bǔ)充和繼續(xù),主要目的是語義研究中嘗試將多功能形式的“外部”歸納和概念結(jié)構(gòu)的“內(nèi)部”演繹相互補(bǔ)充,看語言的共時(shí)比較與歷時(shí)考察如何相互呼應(yīng),對(duì)語義地圖理論提出新問題和操作上的新方案。關(guān)鍵詞:能性情態(tài)語義地圖語義結(jié)構(gòu)漢語方言FurtherIssue
2、sontheSemanticMapforPossibilityModalityAbstract:FanXiaolei(2011)hasestablished“thesemanticmapofpossibilitymodality”basedoncomparativeevidencefromChinesedialectswiththetheoreticaltool“semanticmapmodel”.Thereareseveralfurtherissuesonthismapwhicharenecessarytodiscuss,asbelow:(1)Howdoesthissemanticma
3、pbeexplainedfromtheperspectiveofsemanticstructure?(2)Howshouldthesynchronicstudyandthediachronicstudybejoinhandswitheachother?(3)Therearesomesemanticconnectionsinthemodality’ssemanticmapinVanderAuweraetal(1998)whichhaven’tbeenverifiedbyevidencefromChinesedialects.Thenwhatstatusdothesesemanticconn
4、ectionstakeupinthewholemap?Thispaperisdevotedtothediscussionofabovequestions,asacomplementarystudyforthepreviousone.Keywords:possibilitymodality,semanticmap,semanticstructure,Chinesedialects1.引言近十年來逐步成熟起來的語義地圖模型理論(SemanticMapModel)為研究語言中多功能詞的語義模式提供了很好的工具(Haspelmath1997&2003,Croft2003,張敏2010,吳福祥20
5、11,等等)。我們運(yùn)用這一理論,依據(jù)對(duì)漢語方言情態(tài)詞的考察,構(gòu)建了基于漢語方言的“能性情態(tài)的語義地圖”(圖1)本文的圖1略微調(diào)整了范曉蕾(2011)圖3“能性情態(tài)語義地圖”里功能節(jié)點(diǎn)的布局,但節(jié)點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)模式?jīng)]有改變,所以圖1與原來的語義地圖在本質(zhì)上是相同的。這個(gè)調(diào)整是為了在圖上顯示情態(tài)義、前情態(tài)義(premodalmeaning)、后情態(tài)義(postmodalmeaning)三個(gè)概念域的分別:大致來講,圖1左側(cè)的節(jié)點(diǎn)是前情態(tài)義,右側(cè)的節(jié)點(diǎn)是后情態(tài)義,中間的各節(jié)點(diǎn)是能性情態(tài)義(亦用粗體字標(biāo)明)。有關(guān)圖中語義功能的詳細(xì)定義請(qǐng)參見范曉蕾(2011,第3節(jié)),這里簡介幾個(gè)主要的情態(tài)概念。情態(tài)
6、可分為動(dòng)力(dynamic)情態(tài)、義務(wù)(deontic)情態(tài)和認(rèn)識(shí)(epistemic)情態(tài)三種基本類型。按照Palmer(2001),動(dòng)力情態(tài)和義務(wù)情態(tài)同屬事件情態(tài)(eventmodality)這個(gè)上位概念類,而認(rèn)識(shí)情態(tài)則屬與之對(duì)立的命題情態(tài)(propositionalmodality)。三個(gè)情態(tài)類型的能性概念如下:①動(dòng)力情態(tài):能性概念有(1)內(nèi)在能力:指參與者的內(nèi)在條件(生理、心理等)決定事件的實(shí)現(xiàn)的可能性,包括包含了心理能力的技能(“他會(huì)開汽車”)、生理能力(“他能搬動(dòng)這個(gè)大箱子”)以及膽量(“他敢爬很高的大樹”)等。(2)條件可能(objectivepossibility):指外
7、在于參與者的客觀條件決定事件的實(shí)現(xiàn)的可能性,即“有條件做某事”。如“門鎖開了,那個(gè)罪犯可以逃走了”,還有物體的屬性、用途(“棉花可以織布”)。②義務(wù)情態(tài):能性概念有(1)條件許可:外在于參與者的客觀物質(zhì)條件決定事件實(shí)現(xiàn)的相對(duì)合適性。如“要去美國,你可以坐飛機(jī)或坐輪船去,但不能坐火車去”。(2)道義許可:說話人的命令、某人的權(quán)威、社會(huì)準(zhǔn)則和道德標(biāo)準(zhǔn)(統(tǒng)稱為“社會(huì)條件”)決定事件實(shí)現(xiàn)的相對(duì)合適性或合法性。如“女子年滿20歲才可以結(jié)婚”。