《道連·格雷的畫像》的同性戀理想

《道連·格雷的畫像》的同性戀理想

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1、《道連·格雷的畫像》的同性戀理想  []《道連·格雷的畫像》由于其同性戀主題一度被指責缺乏道德,但是對奧斯卡·王爾德來說,道德與藝術(shù)無關(guān)。該文試圖論述所謂的不道德的同性愛通過理想化的主人公給小說增添了美的效果?! 關(guān)鍵詞]唯美主義;新享樂主義;同性愛    當奧斯卡·王爾德的《道連·格雷的畫像》(1890)初次在《利平科特月刊》上連載時,小說立即因為有涉及不道德主題之嫌而遭到許多強烈的譴責?!睹咳占o事》在小說刊出后不久,就指責書中含有“一個使每個接觸到此書的年輕人都會墮落的元素?!盵1]這個“元素”暗指同性戀,在當時十九世紀末的維多利亞時代被認為是一種

2、犯罪。王爾德為1891年的新版本寫了序言,表達對藝術(shù)的看法:“根本不存在什么道德不道德的書。書不是寫得好,就是寫得壞。”序言反映了王爾德著名的“為藝術(shù)而藝術(shù)”的觀點,即道德不能用于評論藝術(shù)創(chuàng)作的好壞。王爾德冒險是有藝術(shù)目的的。事實上,書中的同性愛是他對傳統(tǒng)美學的叛逆實踐,特別是主人公道連·格雷反映了的同性戀理想?! ⊥鯛柕滤茉斓闹魅斯肋B·格雷是天生的藝術(shù)家,他試圖通過道連向讀者展現(xiàn)自己的理想。在給拉爾菲·佩恩的一封信中,他寫道:“我很高興你喜歡我那本帶有奇異色彩的書:它其中隱含了許多我自己。巴塞爾·哈爾沃是我心目中的自己;亨利勛爵是世人認為的我;道連是

3、我想成為的人——也許在其它年紀吧。”[2]道連是王爾德的理想,是最高的藝術(shù)。正如王爾德認為所有藝術(shù)都不道德,道連因敗壞和墮落而不道德,但同時他也活得藝術(shù)。在書中,道連被描寫為一位外表非常完美的年輕人:“是的,他驚人地俊美,他的嘴唇彎曲紅潤,他的雙眼清澈蔚藍,他的頭發(fā)松軟金黃。臉上的某種特征使他可以立刻得到別人的信任。所有的青春坦率都與年輕的多情純真一同表現(xiàn)出來。你會覺得他從來沒有受到過外界的污染?!盵3]王爾德與古希臘人抱有相同的觀點,認為年輕男子比女子美麗,因為年輕男子有力量、耐性、氣魄。道連是典型的希臘年輕人。他的名字正是古時給希臘帶來同性戀文化的一

4、個部落的名字。小說中,道連分別兩次被比作希臘神話的美少年那西索斯和阿多尼斯,但就自戀來說,他更像那西索斯:“有一次,出于孩子氣模仿那西索斯,他曾親吻,或假裝親吻畫上這雙現(xiàn)在向他殘酷地微笑的嘴唇。一天又一天的早晨,他曾坐在畫像前揣摩它的美麗,幾乎迷戀于它,正如它有時看起來似乎也迷戀于他一樣。”[4]如那西索斯看到自己水中的倒影一樣,道連也通過巴塞爾所作的畫像看到了自己的美麗,自那以后,道連愛上了自己的外貌。畫像剛完成時,道連、巴塞爾和亨利三人競相爭奪畫像。如希臘神話中那西索斯被男人和女人所愛,王爾德試圖說明像道連那樣的美少年可以被每個人——包括男人和女人,

5、甚至他自己——所愛,這樣,同性戀被王爾德刻畫成了美好的戀情。  代表王爾德之理想的道連不僅是外表表現(xiàn)出崇高。王爾德作為藝術(shù)家,認為評論家比藝術(shù)家高尚,他在《評論家正如藝術(shù)家》中說道:“那么,最高的評論比創(chuàng)作更有創(chuàng)作性……對于評論家來說,藝術(shù)作品只是對他自己的新作的一個建議,并不一定要與評論的事物有明顯的相似之處?!盵5]小說中,道連是個有才能的評論家。王爾德指出,“天資是評論家的基本要求——這種天資對美,以及美給予我們的各種印象都有細致的感受力……但是要使美感純凈、完美,需要某種細膩的環(huán)境……教育的真正目的是愛美之心?!盵6]亨利初次見到道連時,他令道連

6、發(fā)現(xiàn)了自己的美貌,從而促使他走上了尋求美的道路。這樣,道連的自我意識被喚醒,使他成為一個真正的評論家,因為“沒有哪部好的藝術(shù)作品不存在自我意識,自我意識與評論精神同為一物?!盵7]巴塞爾把畫送給道連后,畫像根據(jù)道連的性格變化而變化,這其實象征著評論家寫作評論。王爾德解釋了盡管巴塞爾傾注了對道連的愛于畫像中,畫像中的道連卻越變越丑的原因:“因為當一部作品完成時,它就成了一個獨立的生命,也許會傳達一個與原本想傳達的大不相同的信息?!盵8]自從道連看到畫像中的自己露出殘酷的笑容后,每次他犯了罪,畫像都變得更丑。畫像的改變象征著道連對畫像進行主觀上的重新創(chuàng)作,好

7、比評論者在寫作評論時投入了許多個人的感受與個性。不單有外表,而且有評論家天賦、品位高的道連成了小說理想的、具有藝術(shù)性的主人公。  綜上所述,《道連·格雷的  []《道連·格雷的畫像》由于其同性戀主題一度被指責缺乏道德,但是對奧斯卡·王爾德來說,道德與藝術(shù)無關(guān)。該文試圖論述所謂的不道德的同性愛通過理想化的主人公給小說增添了美的效果?! 關(guān)鍵詞]唯美主義;新享樂主義;同性愛    當奧斯卡·王爾德的《道連·格雷的畫像》(1890)初次在《利平科特月刊》上連載時,小說立即因為有涉及不道德主題之嫌而遭到許多強烈的譴責?!睹咳占o事》在小說刊出后不久,就指責書中含

8、有“一個使每個接觸到此書的年輕人都會墮落的元素?!盵1]這個“元素”暗指同性戀,

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