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1、道德經(jīng)48前言抬頭仰望星空,星河燦爛明月其中;再觀蒼穹,日出東方而落西方;觀人之道,眾人各有所歸;觀天之道,行事盡其善美。幽幽兮,深邃兮。夫何故?萬物都有自己的歸宿,眾生都有自己的本命。宇宙從何處而來?我們的生命又從何處而來?萬物是由誰在主宰?何謂真理?真理在何處?對于這種全人類的大智慧,必然是大智慧者才能解決的。能夠解決如此高深問題的人,那絕對不是一般人;能夠解決如此高深問題的人,悟道能力絕對的強于常人。甚幸有喜,就在中國的大地上,就有這樣一位大智慧者,他就是大哲學家——老子。老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人
2、也。姓李氏,名耳,字聃。周守藏室之史也。老子是道家文化的開創(chuàng)人,是道法自然哲學的祖師。老子的修道境界是明心見性。老子所著之書之所以叫《道德經(jīng)》是因為闡明了自然規(guī)律人之道的運作,是一部世出世間法的經(jīng)典。只有通達了世出世間法,境界達到了明心見性或明心悟性即可明白《道德經(jīng)》所闡述的大道內(nèi)理,即可行事經(jīng)其時間磨煉而不磨滅。萬物是由本原所產(chǎn)生的,本原就是“心性”,所以叫“心性之道”。從本原所產(chǎn)生出來的這一切就叫“相”,所以叫“相之道”。把本原和從本原所產(chǎn)生出來的相用一個字來統(tǒng)稱就叫作“道”。而德是指在返璞歸真的大道
3、上運作,能夠堅定不移的在歸真返璞的大道上運作就是“德”。而經(jīng)是指萬物之靈所寫的著作,并能夠經(jīng)其時間磨煉而不磨滅。其實《道德經(jīng)》并非是老子的個人主義思想。以心性之道觀之,老子述而不作;以相之道觀之,老子很有智慧,大思想家,或大哲學家。心性之道:老子本質與眾不同,苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。境界從感悟修到漸悟,從漸悟再修到明悟,從明悟然后又修到了明心悟性,從明心悟性最后修到了明心見性,通達了世出世間法,精通大道內(nèi)理。老子者,心神復歸于大道,本命復歸于大道。在大道中觀察大道內(nèi)理,以自己的表達方式進行
4、闡述就成了《道德經(jīng)》。相之道:老子見多識廣所以知識豐富,然后用自己的思想創(chuàng)造了一套哲學體系,創(chuàng)造出了自己的思想主義,《道德經(jīng)》是老子如何所認為。心性之道為真?還是相之道為真?孰知道?若老子曰:“日出東方而落西方。”而他人聞之示于眾曰:“老子他認為太陽是從東方升起西方落下的?!彪y道日出東方而落西方是老子所認為?對于同樣的自然運作之理,不同的人所表達的方式就不同。有人說:“日出東方而落西方?!庇腥苏f:“紅日東升西落?!庇腥苏f:“日照大地,升于東而止于西?!彼杂X悟的智者們都說:“我沒有智慧,我述而不作?!薄兜?/p>
5、德經(jīng)》是一部闡述人生命運行軌道的經(jīng)典,是一部修身的經(jīng)典,是一部闡述宇宙萬物如何運作的經(jīng)典,是一部使人踏上返璞歸真的大道,回歸自性的經(jīng)典。人生在世,命最重要,縱然有仁人志士者們自我犧牲,自我奉獻,那也是為了死而不亡,只有死而不亡者那才是長壽的?!兜赖陆?jīng)》是道法自然哲學。道法自然哲學是以科學為基本,以自然為根本。所謂道法自然就是指道本自性質的表法就是自然。法就是法性,法性就是這一性質的表法。道法自然哲學是實用主義之最,因為外在世物一切一切的重要也莫過于人的生命還重要。大道泛兮,小道聚兮,幽幽兮,深邃兮,洞察萬
6、物之運作,賞自然之風光,天之道也,自然之觀。48第1章述心相…………………………………………………6第2章世界觀…………………………………………………6第3章治國……………………………………………………7第4章述心性…………………………………………………8第5章述常態(tài)…………………………………………………9第6章述心性…………………………………………………10第7章人生觀…………………………………………………11第8章處世……………………………………………………11第9章觀自在……………………………………
7、……………12第10章自省…………………………………………………13第11章人生所需……………………………………………13第12章養(yǎng)生……………………………………………………14第13章修身………………………………………………………15第14章論道………………………………………………………15第15章論境界……………………………………………………16第16章述境界……………………………………………………17第17章政效………………………………………………………18第18章忠義示現(xiàn)之道……………………………
8、………………18第19章治國………………………………………………………19第20章述覺悟……………………………………………………20第21章述境界……………………………………………………21第22章處世之道…………………………………………………22第23章順其自然…………………………………………………23第24章處世之道…………………………………………………24第25章述自然……………………………………………………24第26章