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1、1、體育社會學(xué)是研究體育運(yùn)動的社會功能、發(fā)展規(guī)律及其與社會相互關(guān)系的社會學(xué)分支學(xué)科。2、體育社會現(xiàn)象是體育社會學(xué)的研究對象。3、體育社會學(xué)的學(xué)科性質(zhì):是介于體育科學(xué)和社會學(xué)之間的一門綜合性學(xué)科,它既是社會學(xué)的分支學(xué)科,又是體育科學(xué)中的一門基礎(chǔ)學(xué)科。4、社會學(xué)產(chǎn)生的社會歷史背景是社會變革、自然科學(xué)的發(fā)展、社會調(diào)查的興起。5、社會學(xué)的功能包括描述功能、解釋功能、預(yù)測功能。6、體育社會學(xué)研究包括選題和提出假設(shè)、研究設(shè)計(jì)、收集資料、處理和分析資料、闡述結(jié)果以檢驗(yàn)假設(shè)五個基本步驟。7、體育的社會機(jī)構(gòu)有體育的行政機(jī)
2、構(gòu),體育的事業(yè)、企業(yè)機(jī)構(gòu),體育的社會團(tuán)體,社區(qū),家庭等。8、社會運(yùn)行的基本內(nèi)容:大體上包括縱向和橫向兩個方面。9、我國采用的體育人口判定標(biāo)準(zhǔn)是三元定性判定標(biāo)準(zhǔn)。10、競技體育的分類非正規(guī)競技體育、組織化的競技體育、商業(yè)化競技體育。11、體育社團(tuán)的種類有競技體育類社團(tuán)、社會體育類社團(tuán)、體育科學(xué)學(xué)術(shù)社團(tuán)體、體育觀眾社團(tuán)、體育娛樂享受型社團(tuán)、體育經(jīng)濟(jì)型社團(tuán)。12、文化的運(yùn)行縱向的傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)之爭;橫向的民族化和國際化之爭。13、文化的結(jié)構(gòu)外層物的層次、核心部心的層次、中間心和物結(jié)合的層次。14、文化的性質(zhì)繼承
3、性、時代性、民族性、世界性、階級性。15、體育文化的形態(tài)現(xiàn)代體育文化形態(tài)、前體育文化形態(tài)、過渡期體育文化形態(tài)。16、社會學(xué)研究在形成解釋時可區(qū)分為描述性研究和解釋性研究。17、社會教化包括家庭、學(xué)校、同輩群體、大眾傳媒。18、個體內(nèi)化包括觀察學(xué)習(xí)、認(rèn)知加工、角色扮演、主觀認(rèn)同、自我獎賞19、社會地位有兩個主要類型即:自致地位和先賦地位。20、社會化的條件有:生理?xiàng)l件學(xué)習(xí)、掌握語言文字的能力、較長的生活依賴期、人類擁有文化。21、社會化的過程預(yù)期社會化、繼續(xù)社會化、再社會化。22、所謂個性是指一個人比較穩(wěn)
4、定的生理、心理素質(zhì)和社會行為特征的總和。23、個性的心理特征包括能力、氣質(zhì)和性格等。24、科學(xué):是關(guān)于自然、社會與思維的知識體系。25、技術(shù):則泛指根據(jù)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和自然科學(xué)原理而發(fā)展成的各種工藝操作方法與技能。26、宗教是一種社會意識形態(tài),也是一種很有力量的上層建筑。27、宗教的基本命題是神和人的關(guān)系;靈魂和肉體的關(guān)系;地獄和天國的關(guān)系;善與惡的關(guān)系。28、宗教的要素是對超人間力量的信仰;宗教儀式;宗教組織和神職人員;神廟;特殊的宗教感情;道德規(guī)范。29、1988年奧運(yùn)會職業(yè)運(yùn)動員的參賽,標(biāo)志著國際奧
5、委會向職業(yè)運(yùn)動員的開放邁出了重要的一步。30、《布萊頓婦女與體育宣言》是20世紀(jì)婦女獲得體育權(quán)利最重要的行動綱領(lǐng)。31、1900年的第2屆奧林匹克運(yùn)動會上,女性第一次在世界性的運(yùn)動會上嶄露了體育才能。32、現(xiàn)代化是指傳統(tǒng)社會利用不斷增長的知識和能力改造自然、社會和人向現(xiàn)代(工業(yè))文明社會轉(zhuǎn)變的世界性歷史進(jìn)程。33、現(xiàn)代社會的特征是工業(yè)化;城市化教育普及;科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展;組織管理科學(xué)化;通訊網(wǎng)絡(luò)和交通運(yùn)輸?shù)膹V泛使用。33、大眾傳播媒介的特點(diǎn)信息來源的普遍性、強(qiáng)烈的時效性和敏感性、具有普遍性、公眾教育職能
6、34、體育社會問題出現(xiàn)的必然性(原因)社會基本構(gòu)成要素相互關(guān)系的失調(diào)、社會關(guān)系失調(diào)、制度與體制的失調(diào)、社會本身引發(fā)的問題。35、種族通常被區(qū)分為四大人種,即白色人種,黃色人種,黑色人種,紅色人種。36、人種的起源大約已有300萬年的歷史,民族的發(fā)展歷史只有4萬年左右。37、中國女性主義思潮的流變歷程,按照時間順序可以大致分為以下四個時期:15空白期(中國封建社會及以前)、引入期(20世紀(jì)初期到新中國成立)、畸變期(新中國成立到20世紀(jì)80年代)、發(fā)展期(20世紀(jì)80年代以來)。38、中國老齡化呈加速發(fā)展
7、的原因主要是生育率和死亡率有了明顯的下降。39、中國老年人的平均預(yù)期健康期大約為15至19年,預(yù)期平均帶病期11年。40、社會體育:指職工、農(nóng)民和街道居民自愿參加的、以增進(jìn)身心健康為主要目的的,內(nèi)容豐富,形式靈活的體育活動。41、社會體育的特點(diǎn):廣泛性、多樣性、靈活性、業(yè)余性。42、社會體育大致經(jīng)歷了開基創(chuàng)業(yè)、波浪發(fā)展、十年挫折、恢復(fù)發(fā)展和全面發(fā)展五個階段43、影響社會體育參與的社會學(xué)因素有生活方式與生活質(zhì)量、體育場地設(shè)施、參與者體育價值觀念和態(tài)度。44、宗教的基本命題(1)神和人的關(guān)系。(2)靈魂和肉
8、體的關(guān)系(3)地獄和天國的關(guān)系。(4)善與惡的關(guān)系。45、世界三大宗教是基督教、伊斯蘭教、佛教。46、中國古代曾出現(xiàn)過類似競技體育的活動方式有:禮射、蹴鞠、投壺。47、儒學(xué)的代表人物是孔子和孟子,道家的代表人物是老子和莊子。48、體育社會學(xué)研究包括選題和提出假設(shè)、研究設(shè)計(jì)、收集資料、處理和分析資料、闡述結(jié)果以檢驗(yàn)假設(shè)五個基本步驟。49、測量的效度指調(diào)查結(jié)構(gòu)說明調(diào)查所要說明的問題的正確程度;測量的信度是指測量結(jié)果反映調(diào)查對象情況的可靠程度,即