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《讓課堂煥發(fā)出生命活力》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、――摘自《教育參考》1997年4期第11-15頁(yè)。讓課堂煥發(fā)出生命活力——中國(guó)基礎(chǔ)教育改革跨世紀(jì)思考之三華東師范大學(xué)教授葉瀾一中國(guó)基礎(chǔ)教育改革今日之走向，已越來(lái)越逼近學(xué)校內(nèi)部的教學(xué)、教育活動(dòng)。全國(guó)范圍內(nèi)多層面展開的有關(guān)素質(zhì)教育的研討，不少中小學(xué)進(jìn)行著的探索性實(shí)踐，是這一走向的具體、生動(dòng)展現(xiàn)。出現(xiàn)這一走向，不僅是因?yàn)榻陙?lái)我國(guó)已經(jīng)在宏觀教育體制的改革與法制建設(shè)、學(xué)校辦學(xué)條件的改善、教師待遇、地位的提高及學(xué)歷達(dá)標(biāo)比例的上升等方面取得了可喜的進(jìn)展，從而為學(xué)校內(nèi)部教育活動(dòng)改革創(chuàng)造了較好的外部環(huán)境與更多的可能；也不僅是因?yàn)殡S著社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生產(chǎn)力技術(shù)
2、水平提高，隨著人民物質(zhì)生活的豐富、獨(dú)生子女人口政策的堅(jiān)持推行，社會(huì)、家庭對(duì)青少年受教育的程度和質(zhì)量上提出了更高的要求；最根本的是因?yàn)?1世紀(jì)新人的培養(yǎng)，不對(duì)學(xué)校天天進(jìn)行著的、千百萬(wàn)教師的教育實(shí)踐作改革，是不可能最終實(shí)現(xiàn)的。所以，深入進(jìn)行學(xué)校內(nèi)部教育活動(dòng)的改革，是已經(jīng)開展至今的中國(guó)教育改革發(fā)展之必然，它關(guān)系到中國(guó)基礎(chǔ)教育在跨世組的改革中，能否最終實(shí)現(xiàn)一代新人的造就，也關(guān)系到新的教育理想能否轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，顯示其現(xiàn)實(shí)價(jià)值的重要問題。因此，它引起了理論界和實(shí)踐界的廣泛重視。本文把對(duì)學(xué)校內(nèi)部教育活動(dòng)改革的探討集中在課堂教學(xué)領(lǐng)域。因?yàn)榻虒W(xué)，尤其是課堂教學(xué)，
3、其中最基本的是必修課的課堂教學(xué)，過(guò)去是，當(dāng)今依然是我國(guó)中小學(xué)教育活動(dòng)的基本構(gòu)成。近年來(lái)，隨著課程改革的開展，不少學(xué)校增設(shè)了選修課和活動(dòng)課，沖破了必修課一統(tǒng)天下的局面，豐富了課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式，但在必修課的課堂教學(xué)中卻大多還保留著習(xí)慣的方式，成了當(dāng)代學(xué)校中的“老房子”——一道最頑強(qiáng)地展現(xiàn)傳統(tǒng)教育思想的風(fēng)景線。更需要指出的是，有些同志還十分強(qiáng)調(diào)這種傳統(tǒng)保存的必要性，誤認(rèn)為選修、活動(dòng)兩類課程是為“素質(zhì)教育”服務(wù)的，而必修課的傳統(tǒng)教學(xué)是為保證升學(xué)率服務(wù)的。在他們的眼中，提倡“素質(zhì)教育”就是加強(qiáng)選修課和活動(dòng)課。由此，往往會(huì)提出這樣的問題：實(shí)現(xiàn)“素質(zhì)教
4、育”降低了升學(xué)率怎么辦？似乎“素質(zhì)教育”就是只要發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)和多給學(xué)生活動(dòng)，不要基礎(chǔ)學(xué)科的教育質(zhì)量。顯然，在這種思想指導(dǎo)下，占教學(xué)總時(shí)數(shù)比例最高的必修課的課堂數(shù)學(xué)改革，不可能真正提到議事日程上，教師和學(xué)生在校生活的大量時(shí)間還是以傳統(tǒng)的方式度過(guò)，甚至更被強(qiáng)化。因?yàn)椤邦I(lǐng)地”的縮小要通過(guò)“強(qiáng)度”的增加來(lái)彌補(bǔ)。這樣，就整體而言，教學(xué)改革不會(huì)有本質(zhì)意義上的進(jìn)展，也不可能產(chǎn)生真正的效應(yīng)。在此背景下，集中探討課堂教學(xué)改革問題，就具有推進(jìn)、深化校內(nèi)教育改革的全局性意義。課堂教學(xué)的改革還是學(xué)校教育改革中的一場(chǎng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，對(duì)此我們必須有充分的認(rèn)識(shí)。第一，課堂教學(xué)作
5、為教學(xué)方式在我國(guó)已有近百年歷史。它隨新學(xué)校的誕生而逐漸形成，本世紀(jì)上半葉主要受日本式的赫爾巴特學(xué)說(shuō)控制，五十年代后至文革前，則以前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教學(xué)理論為指導(dǎo)思想（在實(shí)質(zhì)上與西方傳統(tǒng)教學(xué)論是一致的），并通過(guò)新老教師的傳習(xí)，在實(shí)踐中形成了較穩(wěn)定的傳統(tǒng)模式。粉碎“四人幫”后，學(xué)校恢復(fù)正常教學(xué)秩序時(shí)主要采用的依然是凱洛夫的教學(xué)理論。近十多年來(lái)，隨著教學(xué)改革的開展，課堂教學(xué)有了不少新的組織形式，開始注重學(xué)生的主動(dòng)投入。但大多數(shù)的課以及在教師的教學(xué)觀方面，在深層次上并沒有發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化。這一傳統(tǒng)的超常穩(wěn)定性，除了因它主要以教師為中心，從教師的教出
6、發(fā)，易被教師接受外，還因?yàn)樗曋R(shí)的傳授和技能的訓(xùn)練為主要任務(wù)，并提供了較明確的可操作程序。教師只要有教材和教學(xué)參考書，就能進(jìn)入規(guī)范，依樣操作，理論也因此而得以廣泛傳播，逐漸轉(zhuǎn)化成實(shí)踐形式，扎根于千百萬(wàn)教師的日常教學(xué)觀念和行為之中。總之，已有教學(xué)理論傳統(tǒng)之長(zhǎng)、深入實(shí)踐主根之深、形式硬殼之堅(jiān)、傳習(xí)的可接受性之強(qiáng)，都使今日教學(xué)改革面臨著強(qiáng)勁的真實(shí)“對(duì)手”，它要改變的不只是傳統(tǒng)的教學(xué)理論，還要改變千百萬(wàn)教師的教學(xué)觀念，改變他們每天都在進(jìn)行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為。這幾乎等于要改變教師習(xí)慣了的生活方式，其艱巨性就不言而喻了。攻堅(jiān)戰(zhàn)之“堅(jiān)”還來(lái)自課堂教
7、學(xué)綜合研究之不足，我們已有豐富的有關(guān)教學(xué)的理論，但大多只是從某一側(cè)面或?qū)哟吻腥耍喝鐐鹘y(tǒng)教學(xué)論從教的角度切入，實(shí)用主義教學(xué)論則從學(xué)生立場(chǎng)出發(fā)；教育心理學(xué)的興趣在心理過(guò)程的分析，無(wú)論是對(duì)“教”還是“學(xué)”；社會(huì)學(xué)的眼光集中在師生互動(dòng)、課堂生活、人際關(guān)系等的描述上；學(xué)科教學(xué)法則偏重于結(jié)合學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)原則與方法的設(shè)計(jì)；國(guó)外學(xué)派林立的教學(xué)模式的研究，各自強(qiáng)調(diào)一個(gè)側(cè)面，或認(rèn)知、或策略、或行為控制、或情感、人際關(guān)系、人格發(fā)展。這一切都有助于我們認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)，但我們依然缺乏對(duì)“課堂教學(xué)”作為一個(gè)實(shí)踐活動(dòng)的整體的、師生交互作用著的動(dòng)態(tài)過(guò)程的研究，缺乏整合，缺乏
8、對(duì)課堂教學(xué)的理性之具體的認(rèn)識(shí)。因此，我們面臨的任務(wù)不只是改變實(shí)踐，同時(shí)，還需要在對(duì)已有理論批判性反思基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)的深入研究，通過(guò)整合與創(chuàng)造，形成既能揭示課
