闡釋論郁達夫小說的主觀抒情藝術特征

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1、闡釋論郁達夫小說的主觀抒情藝術特征論郁達夫小說的主觀抒情藝術特征論文導讀：本論文是一篇關于論郁達夫小說的主觀抒情藝術特征的優(yōu)秀論文范文,對正在寫有關于抒情論文的寫有一定的參考和指導作用,我們?？梢钥吹街魅斯诰o迫、痛苦中越來越封閉了自我，獨自承受著無形的重壓。這是一種個體游離于整個世界的悲哀?！八睂Υ閻鄣淖员皯B(tài)度，青春期合理的人性沖動被自己的卑怯所壓碎，使自身的情感無法升華和滿足，因而只能以變態(tài)的方式代替，其結果無疑是飲鴆止渴，最后不得不走上自殺身亡的道路。再如郁達夫的處女作《銀灰色摘要：郁達夫是浪漫主義的抒

2、情作家，但是他與其他浪漫主義作家的抒情不同，是自我暴露的主觀抒情，因此，他的小說被稱為自敘傳抒情小說，是中國現(xiàn)代抒情小說的最初體式。其獨特的抒情性體現(xiàn)在，一是塑造了一個“零余者”形象，作為主觀抒情的主體；二是將“性的苦悶”與“性變態(tài)”的描寫作為抒情的情緒基礎；三是郁達夫的抒情藝術還表現(xiàn)在運用大量的獨白和反復的詠嘆直接抒發(fā)人物的情緒；四是郁達夫常用抒情方式表現(xiàn)人物；五是郁達夫的抒情手法是通過主人公的感受、情緒貫穿生活事件和生活場面并組成結構單位。通過對郁達夫抒情風格的分析，更深刻地理解其作品的風格以及獨特的藝術價值

3、?！　∮暨_夫是中國現(xiàn)代文學史上一位極具個性風格的作家，強烈的主觀抒情性形成了其小說獨特的藝術風格，抒情是郁達夫小說的核心。　　所謂抒情性就是以情感為主要表現(xiàn)對象，事實上就是強調(diào)作家主體對于客體的感受。作家在寫作是時候，不是寫看到了什么，而是寫感到了什么，就是外部事物在心靈中的體驗，所引起的感情。郁達夫也曾多次談到抒情在文學中的地位和作用，認為“小說的表現(xiàn)重在感情”。在他的小說中，情感支配一切，情節(jié)居于次要的地位，他不喜歡敘述外部的事件。郁達夫感興趣的是，內(nèi)心生活，特別是內(nèi)心世界中非常個人化的隱秘情感，甚至變態(tài)情感

4、。他的作品中的抒情性與其他浪漫主義作家的抒情不同，是自我暴露的主觀抒情，因此，他的小說被稱為自敘傳抒情小說，是中國現(xiàn)代抒情小說的最初體式。下面我們結合郁達夫的作品，論郁達夫小說的主觀抒情藝術特征論文資料由.zbjy.提供,地址.嘗試分析他的小說抒情藝術的特征，更深刻地理解其作品的風格以及獨特的藝術價值?！　∫弧⑺茉炝艘粋€“零余者”形象，作為主觀抒情的主體，抒發(fā)他們復雜豐富的內(nèi)心情感和感傷的情緒?！　∮暨_夫在他的作品中塑造了一個“零余者”的形象，這是一群認為自己對國家、對社會、對家庭無所作為，是社會上一個多余的人，

5、是社會的棄兒。他們孤獨與苦悶，心懷理想?yún)s不能實現(xiàn)。如《沉淪》的主人公是一位典型的年輕孤獨者。在日本，他感覺到了某種威脅和侮辱，感覺到了現(xiàn)實生活與異質(zhì)文化的巨大壓力；他的內(nèi)心活動極為豐富，但又無法與現(xiàn)實社會生活開展平等的交流與對話；他多疑敏感、情緒多變，因而患了嚴重的憂郁癥。在小說中，我們?？梢钥吹街魅斯诰o迫、痛苦中越來越封閉了自我，獨自承受著無形的重壓。這是一種個體游離于整個世界的悲哀?！八睂Υ閻鄣淖员皯B(tài)度，青春期合理的人性沖動被自己的卑怯所壓碎，使自身的情感無法升華和滿足，因而只能以變態(tài)的方式代替，其結果

6、無疑是飲鴆止渴，最后不得不走上自殺身亡的道路。再如郁達夫的處女作《銀灰色的死》，作品中的主人公也是一位孤獨者。這位孤獨的年輕人，在東京的大街上徘徊，沉浸在“愛情和友情”雙重失落的痛苦之中，為此，他在一天之中喝了許多酒。第二天早上，人們發(fā)現(xiàn)他死了，口袋里還放著一本道森的詩集?！　∮暨_夫通過這些“零余者”，抒寫了從沉睡中驚醒的現(xiàn)代人面對現(xiàn)實的丑惡與個性的受抑而感覺到的痛苦，纖弱的性格使得主人公只感到自我蛻變的苦楚，卻無力去轉變現(xiàn)實的精神重負。從郁達夫的小說中，我們可以處處感受到那種巨石壓頂般的沉重、置身狹縫中的焦灼和

7、熔巖欲噴般壓抑情緒。應該說，這些孤獨的人物和他們的自卑心理是一種復雜的情感的結合體，是一種病態(tài)時代的病態(tài)反映。他們抒發(fā)了一個具有美好理想的人在這樣一個不合理的社會里找不到實現(xiàn)理想途徑痛苦情緒。通過他們，我們可以真切地觸摸到20世紀20年代中國大地上真正走投無路的小知識分子的泣血魂靈?！　《ⅰ靶缘目鄲灐迸c“性變態(tài)”的描寫，是郁達夫主觀抒情的情緒基礎。　　郁達夫小說常常涉及性的苦悶與變態(tài)的色情描寫，這是郁達夫小說創(chuàng)作中的另一個特點。他筆下人物的怯懦、卑微的種種思想舉止，幾乎都號陛欲發(fā)生關系?！　　拔逅摹鼻昂?，中國社

8、會的腐敗使廣大青年感到難以忍耐的壓抑，而他們感受最深的，就是愛情生活上的種種禁錮。因此，性的苦悶已成為一種時代的苦悶，它折磨、扭曲著廣大青年的思想。理想愛情的不可得，難免產(chǎn)生了嫖妓、宿娼、性變態(tài)等種種丑惡。揭示出這種丑惡，不僅是對幾千年封建傳統(tǒng)和虛偽道德的抗議，也表達了對個性解放和美好愛情的向往和期待。如《沉淪》中的“他”，在苦悶之余朝妓院走去，但一接近妓院，忽然又感到莫