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1、以圣賢為友,與經(jīng)典同行作文[以圣賢為友,與經(jīng)典同行作文]我爸爸的床邊有幾本書(shū)是他經(jīng)常翻看的:《論語(yǔ)心得》、《帝國(guó)的惆悵》,還有《紅樓夢(mèng)》、《圍城》等,以圣賢為友,與經(jīng)典同行作文。爸爸說(shuō)那里有好多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是經(jīng)典。國(guó)學(xué)是中華民族的經(jīng)典,作為中華子孫不僅要知道,更要深入地了解。為此,爸爸給我買(mǎi)了幾本書(shū):少年版的《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《三十六計(jì)》、《唐詩(shī)宋詞元曲》等,作業(yè)做完了看一看,睡覺(jué)前讀一讀,還真的有些愛(ài)不釋手呢!跟爸爸聊天的時(shí)候爸爸就說(shuō)過(guò):兒童誦讀經(jīng)典可以快速地增加識(shí)字量;幫助我們提高記憶的廣度和理解力;還有助于我們?nèi)烁竦某砷L(zhǎng)。的確是這樣,讀這些經(jīng)典書(shū)籍使我
2、的詞匯量增加了許多,明白了好多做人的道理,以至于在講話的時(shí)候還能經(jīng)常冒出一些古人的名言,小學(xué)五年級(jí)作文《以圣賢為友,與經(jīng)典同行作文》(..)。讀這些書(shū)的時(shí)候仿佛能聆聽(tīng)古代圣賢的聲音。猶如和古人對(duì)話,好似春風(fēng)化雨,潛自有潤(rùn)。在我們北苑小區(qū)的圍墻上,書(shū)畫(huà)家們用圖文并茂的形式把《三字經(jīng)》刻畫(huà)在上面。走在圍墻邊,古人的音容笑貌,躍然在眼前,圣賢就像朋友一樣用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,對(duì)我們諄諄教誨,教我們?nèi)绾巫鋈耍绾翁幨?。雖然對(duì)《三字經(jīng)》和《論語(yǔ)》的一些話還不能理解,但我相信長(zhǎng)大后會(huì)慢慢地理解的,讀讀背背,還是朗朗上口,雖不甚解,但崇敬之情油然而生。經(jīng)典文化對(duì)修身、齊家、治國(guó)平天下人生理想
3、還是有潛移默化的影響的。以圣賢為友,與經(jīng)典同行?!端臅?shū)》、《五經(jīng)》、先秦散文、唐詩(shī)宋詞,處處閃耀著中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,雖然我還小,讀的少,但我還是有機(jī)會(huì)讀一讀;雖然其中有一些思想被批判,但絕大多數(shù)還是被現(xiàn)代人批判地吸收。經(jīng)典是處世哲學(xué),是倫理道德的指向標(biāo),更是人生前進(jìn)的明燈。讀圣賢書(shū),行萬(wàn)里路。中國(guó)五千年的文化,留給后人的是大浪淘沙后的精華。生活在高科技的時(shí)代,我們不能在業(yè)余時(shí)間整天用拇指玩手機(jī)、用鼠標(biāo)玩游戲。我們應(yīng)靜下心來(lái),讀些經(jīng)典,發(fā)揚(yáng)國(guó)學(xué),繼承和發(fā)展中國(guó)燦爛的文化,彰顯我們的民族精神,使中華民族永遠(yuǎn)屹立在世界的民族之林。丁家橋小學(xué)六三班楊海玥以圣賢為友,與經(jīng)典同行
4、作文2 第2篇圣賢教育讀后感 〖預(yù)覽〗圣賢教育讀后感(一) 《圣賢教育》算是一本佛教書(shū),這本書(shū)是外婆給我的,外婆說(shuō):“這本書(shū)里講的全都是真的事,你好好看完,會(huì)對(duì)你有好處的。” 《圣賢教育》有很多小故事,如“九零后的壞女孩”、“壞媳婦天打雷劈”、“一位醫(yī)生的懺悔”…… 其中,“九零后的壞女孩”寫(xiě)的這件事感動(dòng)了我和媽媽。故事是說(shuō)一個(gè)九零后女孩曾今打架、喝酒、抽煙,她媽媽一直勸她,后來(lái)她的媽媽要她上一堂課,可是女孩不愿意,媽媽又說(shuō):“只要你去聽(tīng)一下,如果你不想聽(tīng)了,我可以帶你回家。”于是,女孩同意了?! ‘?dāng)牧師講到:“我的妻子生了個(gè)孩子,孩子沒(méi)斷奶前,我的妻子擠了一
5、瓶自己的奶水給孩子……后來(lái),孩子長(zhǎng)了,在他結(jié)婚當(dāng)天,把他兒時(shí)媽媽給他的那瓶奶水拿出來(lái)時(shí),那瓶奶水卻變成了血,這時(shí),他猛然醒悟,原來(lái),媽媽喂他的奶水就是血!”此時(shí),女孩不禁大哭起來(lái)…… 看了這個(gè)故事,媽媽和我都哭了…… 經(jīng)過(guò)這件事,我才知道,原來(lái),我的成長(zhǎng)過(guò)程,其實(shí)喝了媽媽很多的血,我在想,今后,我要好好地待我媽媽?zhuān)卸鲖寢専o(wú)私的奉獻(xiàn),才能報(bào)答媽媽的養(yǎng)育之恩! 圣賢教育讀后感(二) 有一個(gè)學(xué)生,它曾被十三所學(xué)校開(kāi)除,他只不過(guò)初二的知識(shí)水平,但卻走上電視,給上萬(wàn)人將國(guó)學(xué)。著就是《圣賢教育》第一集演講人:胡斌?! ∷F(xiàn)在也僅僅二十二歲,但他走上演講者的舞臺(tái),成功的走出
6、人生的困境,從一個(gè)壞孩子變……以圣賢為友,與經(jīng)典同行作文3 第3篇《中華圣賢經(jīng)典——仁》讀后感 〖預(yù)覽〗《中華圣賢經(jīng)典仁》讀后感作者:王偉今天我讀了《中華圣賢經(jīng)典仁》這本書(shū),我知道了仁是儒家學(xué)說(shuō)的核心,是孔子思想的核心,也是其理想的人格境界。仁的含義相當(dāng)豐富,兼含禮、義、智、勇、恭、寬、信、敏、惠、溫、良、儉、讓諸德。我從吾不如老農(nóng)里懂得了:三人行,必有我?guī)煹牡览?。其?shí)每個(gè)人身上都有我們值得學(xué)習(xí)的地方,即使是普通人,他身上也會(huì)有你不曾擁有的品質(zhì),向他們學(xué)習(xí)便是彌補(bǔ)這些不足方面的最好辦法。我從《江革的孝心》里看到了江革對(duì)母親的一片孝心,從江革不肯與盜賊為伍中看出他的的
7、高尚人格。從《王覽護(hù)兄》中看出王覽對(duì)哥哥的一份友愛(ài),王覽反對(duì)母親欺辱哥哥的行為,避免了一次大的家庭糾紛。一份孝悌讓社會(huì)少了許多不安定的因素,讓家庭和社會(huì)都多了一份和諧。仁是仁者,愛(ài)人,就是去愛(ài)別人、幫助別人、體恤別人,也就是人們互存、互助、互愛(ài)。故其基本含義是指對(duì)他人的尊重和友愛(ài)。以后我也要嚴(yán)格要求自己、提高自己,同時(shí),也要幫助別人,愛(ài)護(hù)別人,做一個(gè)有仁愛(ài)之心的好少年。……以圣賢為友,與經(jīng)典同行作文4 第4篇作文圣賢=圣+賢+苦 〖預(yù)覽〗圣賢二字由圣與賢組成,用來(lái)形容各個(gè)方面都十分優(yōu)秀的人,但我在看了《中國(guó)古代名人圣賢》之后,知道了圣