古典園林設計中老子道家思想的運用

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1、今年，共有19所高校部分外國語專業(yè)可單獨招生，這些單招的試點院校將按有關(guān)規(guī)定自行組織命題和單獨考試，在全國統(tǒng)考前提前錄取古典園林設計中老子道家思想的運用　　【摘要】起源于春秋時期的道家思想對道的內(nèi)涵進行了詳細的論述，其中一些思想對我國古代的園林設計也產(chǎn)生了深刻的影響。此后我國不管是皇家園林還是私家園林等都或多或少的受到了老子道家的影響。本文主要分析我國園林設計中對老子道家思想的應用。　　【關(guān)鍵詞】老子道家思想；我國古典園林；設計；運用　　道家思想源于2500年前的春秋末期，而《道德經(jīng)》則是道家思想傳承和發(fā)展的載體，道家思想的

2、核心就是道，它在天地之前就已經(jīng)產(chǎn)生了，也是一切生命發(fā)展的基本。道是宇宙萬物發(fā)展的基本準則，它有著自己獨特的運行方式，而和諧則是最為基本的法則，不管是自然界還是人世間的眾生，它都是最終極的目標。道家強調(diào)自然法則，這才是人們應該追求的行為規(guī)范。道家思想從產(chǎn)生以來就給人們的生活帶來了不少影響，而我國古典園林設計只是其中受影響的一部分?！　∫?、老子道家思想的內(nèi)涵小語種自主招生的對象主要是外語教學質(zhì)量較高的普通高中應屆畢業(yè)生，考生被錄取后，不得再報考其他高校，新生入學后也不得轉(zhuǎn)入其他專業(yè)。今年，共有19所高校部分外國語專業(yè)可單獨招生，

3、這些單招的試點院校將按有關(guān)規(guī)定自行組織命題和單獨考試，在全國統(tǒng)考前提前錄取古典園林設計中老子道家思想的運用　　【摘要】起源于春秋時期的道家思想對道的內(nèi)涵進行了詳細的論述，其中一些思想對我國古代的園林設計也產(chǎn)生了深刻的影響。此后我國不管是皇家園林還是私家園林等都或多或少的受到了老子道家的影響。本文主要分析我國園林設計中對老子道家思想的應用。　　【關(guān)鍵詞】老子道家思想；我國古典園林；設計；運用　　道家思想源于2500年前的春秋末期，而《道德經(jīng)》則是道家思想傳承和發(fā)展的載體，道家思想的核心就是道，它在天地之前就已經(jīng)產(chǎn)生了，也是一切

4、生命發(fā)展的基本。道是宇宙萬物發(fā)展的基本準則，它有著自己獨特的運行方式，而和諧則是最為基本的法則，不管是自然界還是人世間的眾生，它都是最終極的目標。道家強調(diào)自然法則，這才是人們應該追求的行為規(guī)范。道家思想從產(chǎn)生以來就給人們的生活帶來了不少影響，而我國古典園林設計只是其中受影響的一部分。　　一、老子道家思想的內(nèi)涵小語種自主招生的對象主要是外語教學質(zhì)量較高的普通高中應屆畢業(yè)生，考生被錄取后，不得再報考其他高校，新生入學后也不得轉(zhuǎn)入其他專業(yè)。今年，共有19所高校部分外國語專業(yè)可單獨招生，這些單招的試點院校將按有關(guān)規(guī)定自行組織命題和單

5、獨考試，在全國統(tǒng)考前提前錄取　　道家思想的核心就是“道”，也是老子思想的主要內(nèi)容?！暗馈彪m然只是一個簡單的字，其中蘊含的內(nèi)容卻是十分復雜和廣博的。比如我們經(jīng)常聽到的“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和”以及“人法地，地法天，天法道，道法自然”等[1]。老子道家思想中認為道是萬物發(fā)展運行的根本，也是總的法則，古代不少的學者對道都有著自己的理解，正所謂仁者見仁智者見智。比如在《淮南子?原道訓》中，道就被解釋是造化者，造化和道之間是一致的。而在《易經(jīng)?系辭》中對道的解釋是：“一陰一陽謂道”，道包含了天道和

6、地道。在《易經(jīng)?說卦》中把道的內(nèi)涵進一步的擴大為天道、地道和人道[2]?！　《⒗献拥兰宜枷牒凸诺鋱@林之間的關(guān)系　　藝術(shù)本是人們情感交流的一種手段，而我國的文化藝術(shù)在各個方面都受到了道家思想的影響，道家思想是我國本土化的思想。藝術(shù)的種類多樣，根據(jù)不同的標準可以把藝術(shù)劃分為不同的種類，比如文學就屬于時間的藝術(shù)，而美術(shù)則是屬于空間的藝術(shù)。對于園林設計而言，它是需要動靜結(jié)合的，所以園林設計是綜合藝術(shù)?！　。ㄒ唬┕诺鋱@林中的道法自然思想小語種自主招生的對象主要是外語教學質(zhì)量較高的普通高中應屆畢業(yè)生，考生被錄取后，不得再報考其他高校，

7、新生入學后也不得轉(zhuǎn)入其他專業(yè)。今年，共有19所高校部分外國語專業(yè)可單獨招生，這些單招的試點院校將按有關(guān)規(guī)定自行組織命題和單獨考試，在全國統(tǒng)考前提前錄取　　道法自然是道家思想中的一個組成部分，它主要是為人們介紹了崇尚自然美的美學內(nèi)涵，所反映出來的也是人們追求美的一種精神。園林可以說是人為創(chuàng)設的第二自然，雖然它無法為人們的生存提供必要的物質(zhì)，但是也可以在某種程度上滿足人們的需求。就我國的古典園林類型，周維權(quán)先生曾做了區(qū)分：按照開發(fā)的方式和園林基址可以把我國的古典園林分為天然山水園和人工山水園；按照園林之間的隸屬關(guān)系可以劃分為寺觀

8、園林、私家園林和皇家園林[3]。但不管是哪一種園林，它們都有一定的共性，園林的設計要源于自然，卻也要高于自然。這個特點是我國所有古典園林獨樹一幟的重要標志，而這種自然思想也是道家思想的內(nèi)涵。我國古代在建設園林的過程中，會把道法自然作為主要的原則來遵守，園林中的山水、樹木等都會模仿自然界的萬