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《研究明代古家具,對現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)的思考》由會員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、研究明代古家具,對現(xiàn)代中式家具設(shè)計(jì)的思考摘 要:雖然家具設(shè)計(jì)創(chuàng)造了光輝燦爛的物質(zhì)財富,提供了賞心悅目的精神食糧,形成了豐富多彩的設(shè)計(jì)文化,并不斷改變?nèi)藗兊纳罘绞?,提升人們的生活質(zhì)量,但目前我國真正意義上的現(xiàn)代中式家具尚未形成。本文在這種情況下,首先對我國古代家具(以明代時期為例)的設(shè)計(jì)點(diǎn)進(jìn)行了概述,然后對我國現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的繼承與發(fā)展進(jìn)行了分析,具有一定的借鑒意義。關(guān)鍵詞:明代;古家具;現(xiàn)代設(shè)計(jì) 一、前言 現(xiàn)在社會,家具設(shè)計(jì)不但帶來了豐富的物質(zhì)財富,同時帶來了豐富的精神財富,產(chǎn)生了
2、形式多樣的設(shè)計(jì)文化,同時在群眾生活方式方面產(chǎn)生了非常關(guān)鍵的影響,保證了人們的生活水平,為群眾設(shè)計(jì)及營造高水平的生活。不過現(xiàn)在我國現(xiàn)實(shí)意義中的現(xiàn)代中式家具還有沒產(chǎn)生。當(dāng)代香港室內(nèi)設(shè)計(jì)之父高文安在2006年中國家具設(shè)計(jì)大賽上曾這樣評述當(dāng)代中國家具設(shè)計(jì):“還沒有什么家具可以放在米蘭家具展。表現(xiàn)現(xiàn)代中國的家具,我覺得沒有,至少現(xiàn)在還沒見到。”由此可見,處在信息時代的中國家具設(shè)計(jì),如何發(fā)揮中國民族特色和傳統(tǒng)家具文化的優(yōu)勢已經(jīng)成為了一個急迫需要解決的話題。本文在這種情況下,首先對我國古代家具(以明代時期為例
3、)的設(shè)計(jì)點(diǎn)進(jìn)行了概述,然后對我國現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的繼承與發(fā)展進(jìn)行了分析,具有一定的借鑒意義?! 《?、我國古家具設(shè)計(jì)的特點(diǎn) 中國古代家具規(guī)劃從漫長階段的進(jìn)步環(huán)節(jié)內(nèi),慢慢產(chǎn)生了鮮明的個性。在全球家具設(shè)計(jì)、進(jìn)步方面占據(jù)了非常關(guān)鍵的地位。這些古代家具中的設(shè)計(jì)典范,尤其以明代時期為例,概括為以下幾點(diǎn): ?。ㄒ唬┎馁|(zhì)自然 明代家具科學(xué)借助了材料原來的色澤還有紋理,沒有進(jìn)行人為處理,色澤莊重清新、紋理優(yōu)美雅致,質(zhì)感堅(jiān)致細(xì)膩,能夠滿足穩(wěn)定及協(xié)調(diào)方面的標(biāo)準(zhǔn),展示了設(shè)計(jì)者崇尚自然,展示材料獨(dú)特性質(zhì)的觀念。
4、 (二)結(jié)構(gòu)優(yōu)美 明式家具沒有借助膠和釘,關(guān)鍵借助榫卯結(jié)構(gòu),各個位置借助具備明顯差異的榫卯,展示木制家具獨(dú)特風(fēng)格還有設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)觀念?! 。ㄈ┰煨妥匀弧 ⊥庥^渾厚冼練、穩(wěn)重大方、比例科學(xué)、線條優(yōu)美。比如明代座椅,靠背線條同人體結(jié)構(gòu)保持一致,扶手同樣特別恰當(dāng),能夠營造親切感,能夠展示明顯的人文關(guān)懷?! 。ㄋ模┭b飾簡潔 裝飾明快,沒有復(fù)雜的裝飾,裝飾線腳簡練細(xì)致,樸實(shí)無華。另外,工藝在“藝”的方面而言,一定同裝飾有機(jī)結(jié)合。從古至今,中國家具(不包括清式家具)綜合而言一致追求簡而精致,雖然僅僅
5、為裝飾紋理不過同樣強(qiáng)調(diào)素靜雅明,關(guān)注紋理質(zhì)量,出現(xiàn)“清水出芙蓉、天然去雕飾”的藝術(shù)韻味。不過“少”不是不關(guān)注裝飾,主要想展示裝飾的質(zhì)量,在工藝方面的標(biāo)準(zhǔn)不是很清楚。中國家具裝飾工藝,關(guān)鍵包括了木雕工藝及漆式工藝等種類?! 。ㄎ澹┬问椒倍唷 ≈袊に嚑N爛文化的背后,為工藝分工、定名、讀數(shù)不同角度的復(fù)雜及精細(xì)造成的?!犊脊び洝穭t研究了我國工藝之術(shù)關(guān)鍵從下述角度進(jìn)行展示:首先為分工之多;其次為定名之密;再次為度數(shù)之精;最后為雕刻之美。事實(shí)上我國家具的工藝形式性質(zhì)同樣存在此角度的展示。由于家具生產(chǎn)工種分
6、工程度提高造成了藝人的技藝提高,此類情況從宮廷家具生產(chǎn)內(nèi)展示的特別明顯。在家具的實(shí)際制作來講,家具外觀結(jié)構(gòu)部件名稱的標(biāo)準(zhǔn)及分類,造成家具生產(chǎn)特別程式化,同時為家具模件化工藝制作的關(guān)鍵基礎(chǔ)。同時,家具生產(chǎn)工藝在劃線還有尺度方面的了解還有雕刻工藝的細(xì)分均為家具工藝之美有效展示的關(guān)鍵基礎(chǔ)?! 《鞔揖呤强茖W(xué)性與藝術(shù)性的高度統(tǒng)一,其榫卯連接,在不同部位,根據(jù)不同受力需要,有不同結(jié)構(gòu)。常用的有明榫、悶榫、格角榫、半榫、長短榫、燕尾榫、夾頭榫等,結(jié)構(gòu)堅(jiān)固牢穩(wěn),制作嚴(yán)格精細(xì),一線一面,曲直轉(zhuǎn)折均一絲不茍,嚴(yán)
7、謹(jǐn)準(zhǔn)確?! ∪?、我國古家具設(shè)計(jì)對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響思考 (一)現(xiàn)代設(shè)計(jì)對古家具設(shè)計(jì)的繼承 當(dāng)前家居設(shè)計(jì)從不同角度均帶著中國古代家具的特征。由于當(dāng)今生活節(jié)奏的提速,特別追求外觀簡單、裝飾恰當(dāng)?shù)募揖?。特別為從環(huán)保思想慢慢樹立的當(dāng)前社會,“天人合一”觀念得到了明顯的展示。部分將木、竹、藤等材料當(dāng)作關(guān)鍵的家具成為群眾關(guān)注的焦點(diǎn)。部分高檔家具內(nèi),追求人為雕刻、人為打磨等個性化突出的家具。強(qiáng)調(diào)展示材料的原有色彩、肌理美。絕大部分重要的連接環(huán)節(jié)依舊借助榫卯結(jié)構(gòu)。功能至上依舊為當(dāng)今家居設(shè)計(jì)的關(guān)鍵思想,同原來具備
8、明顯差異的為,不包含功能性質(zhì)在內(nèi),特別強(qiáng)調(diào)民族風(fēng)俗還有傳統(tǒng)文化的借鑒,在設(shè)計(jì)過程中補(bǔ)充了豐富的精神內(nèi)涵。從色彩挑揀、紋理裝飾等角度,特別關(guān)注民族特色還有民族文化元素的借鑒,真正表現(xiàn)了從多元文化基礎(chǔ)之上,民族的即為世界的設(shè)計(jì)進(jìn)步潮流?! ∮捎谏鐣粩噙M(jìn)步,生活不斷提速,流動性水平提高。部分節(jié)約空間,能夠轉(zhuǎn)移的可折疊框架的家具成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。清代家具內(nèi)的多功能組合方式變作了當(dāng)今家具設(shè)計(jì)的關(guān)鍵途徑,得到了不斷的發(fā)展?! 。ǘ┈F(xiàn)代設(shè)計(jì)對古家具設(shè)計(jì)的發(fā)展 1.材料的發(fā)展 科技水平的快速提高,不同