中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園實(shí)施組織

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1、

2、時(shí)莊街道教委中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園實(shí)施方案優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神和道德理念,是新時(shí)期青少年世界觀、人生觀、價(jià)值觀、理想信念建設(shè)的重要組成部分,如何讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育“融”為一體,將傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,進(jìn)課堂,讓中小學(xué)生(在園幼兒)了解豐富多彩的祖國(guó)傳統(tǒng)文化,提升文化素養(yǎng)和思想品格。街道教委根據(jù)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳下發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》,結(jié)合曲阜圣城文化和時(shí)莊教育實(shí)際制定本方案。一.重要意義5000多年的中華文明孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐

3、厚滋養(yǎng),是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土,是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的突出優(yōu)勢(shì),對(duì)延續(xù)和發(fā)展中華文明、促進(jìn)人類文明進(jìn)步,發(fā)揮著重要作用。

4、曲阜素有華夏文化的發(fā)祥地,東方圣城的美譽(yù)。曲阜文化歷史淵源流長(zhǎng),從始祖文化、夏商周文化,魯國(guó)文化到儒家文化一脈相承,已有五千年的文明史。實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的重大戰(zhàn)略任務(wù),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園,是貫穿國(guó)民教育的重要組成部分,是加強(qiáng)國(guó)民禮儀教育和社會(huì)主義文明建設(shè)的需要,也是延續(xù)中華文脈、全面提升中小學(xué)生文化素養(yǎng),培養(yǎng)國(guó)家后備建設(shè)力量的需要;是關(guān)系國(guó)家未來(lái)建設(shè),維護(hù)國(guó)家文化安全的重要教育內(nèi)容,傳統(tǒng)文化的教育實(shí)施對(duì)增強(qiáng)國(guó)家

5、文化軟實(shí)力、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,發(fā)展曲阜傳統(tǒng)文化,繁榮曲阜經(jīng)濟(jì),推進(jìn)中華文化標(biāo)志城建設(shè),具有十分重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。二.指導(dǎo)思想以黨的十八大精神為指導(dǎo),全面貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的教育方針,深入學(xué)習(xí)習(xí)總書記系列講話精神,緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)、傳承中華文化基因,面向未來(lái),汲取中國(guó)智慧、弘揚(yáng)中國(guó)精神、傳播中國(guó)價(jià)值;結(jié)合“重親情、尚禮儀、重道德”規(guī)范為特征的儒家文化學(xué)說(shuō),創(chuàng)辦時(shí)莊教育傳統(tǒng)文化特色,在街道中小學(xué)、幼兒園形成參與守護(hù)、傳播和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好環(huán)境,為中華民族的偉大復(fù)興,培育中國(guó)社會(huì)主義特色的合格接班人。三.基本原則1

6、、堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。全面貫徹黨的教育方針,立足于培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培育當(dāng)代學(xué)生的民族精神和時(shí)代精神,為中華民族的偉大復(fù)興服務(wù)。

7、2、堅(jiān)持育人的工作導(dǎo)向。根據(jù)中小學(xué)生(在園幼兒)年齡特點(diǎn),以淺顯的事例生動(dòng)的形式,以正面事例和正面說(shuō)明為主進(jìn)行教育。注重文化熏陶和實(shí)踐養(yǎng)成,把跨越時(shí)空的思想理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、審美風(fēng)范轉(zhuǎn)化為學(xué)生的精神追求和行為習(xí)慣,不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化參與感、獲得感和認(rèn)同感,形成向上向善的道德情操。3、堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。堅(jiān)持秉持客觀、科學(xué)、禮敬的態(tài)度,取其精華、去其糟粕,揚(yáng)棄繼承、轉(zhuǎn)化創(chuàng)新,不復(fù)古泥古,不簡(jiǎn)單否定,不斷賦予新的

8、時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,不斷補(bǔ)充、拓展、完善,使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代教育相協(xié)調(diào)。4、堅(jiān)持心理保護(hù)原則。教育要符合青少年身心發(fā)展特點(diǎn),保護(hù)其身心健康。整合教材,整合活動(dòng),整合教師資源。交流互鑒、開放包容。以我為主、為我所用,取長(zhǎng)補(bǔ)短、擇善而從,既不簡(jiǎn)單拿來(lái),也不盲目排外,吸收借鑒古今優(yōu)秀文明成果,不斷豐富和發(fā)展中華文化。5、堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、形成合力。借助曲阜儒家文化發(fā)祥地優(yōu)勢(shì),利用愛國(guó)主義教育基地,協(xié)統(tǒng)社區(qū)、學(xué)生家長(zhǎng)及社會(huì)力量的廣泛參與,推動(dòng)形成有利于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體制機(jī)制和社會(huì)環(huán)境,在日常教育中進(jìn)行滲透、實(shí)踐和感悟,形成國(guó)學(xué)經(jīng)典教育內(nèi)容

9、和形式的強(qiáng)勢(shì)合力。四.總體目標(biāo)幼兒教育周期為三年,到2019年,系統(tǒng)歸納學(xué)前教育傳統(tǒng)文化實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)和教育目標(biāo),傳統(tǒng)文化教育發(fā)展的體系基本形成,教育內(nèi)容遞進(jìn)化、特色化、系統(tǒng)化,取得一定成果。

10、小學(xué)教育周期六年,到2022年,學(xué)生掌握中華傳統(tǒng)禮儀文化,詩(shī)詞經(jīng)典文化和儒家思想的精華,了解曲阜儒家文化在世界影響,通過傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施,形成學(xué)校傳統(tǒng)文化教育發(fā)展特色,并取得一定成果。初中周期為三年,到2019年,探索出初中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展育人框架,形成學(xué)校傳統(tǒng)文化教育主體內(nèi)容和教學(xué)模式,學(xué)生文化自覺和文化自信顯著增強(qiáng),教育創(chuàng)新和探索取得一定成果。五、主要內(nèi)容本《方案》教育內(nèi)容主要落

11、實(shí)國(guó)家傳統(tǒng)文化傳承工程《意見》,并參照曲阜文化、時(shí)莊教育實(shí)際和學(xué)生接受能力構(gòu)建教學(xué)框架,各學(xué)校在教學(xué)中充分利用齊魯書社組織編寫的《傳統(tǒng)文化》地方課程教科書(試用)本實(shí)施教學(xué),積極拓展教育內(nèi)容,讓學(xué)校教育、家庭教育產(chǎn)生最大效益。(一)中華傳統(tǒng)美德中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的道德理念和規(guī)范,如天下興亡、匹夫有責(zé)的擔(dān)當(dāng)意識(shí),精忠報(bào)國(guó)、振興中華的愛國(guó)情懷,崇德向善、見賢思齊的社會(huì)風(fēng)尚,孝悌忠信、禮義廉恥的榮辱觀念,體現(xiàn)著評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),潛移默化地影響著中國(guó)人的行為方式。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要大力弘揚(yáng)自強(qiáng)不息

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