宮崎駿動畫電影的敘事結(jié)構(gòu)分析

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1、宮崎駿動畫電影的敘事結(jié)構(gòu)分析宮崎駿的動畫電影中總是交織著自然、反戰(zhàn)、夢想、成長、生存、友情、生存、孤獨(dú)等多樣化的主題，然而縱觀其全部作品，自然與成長這兩大主題是眾多主題中最為核心的。自然主題電影，關(guān)注的是人與自然的關(guān)系，著力探討的是人與自然如何才能和諧共處；成長主題電影，關(guān)注的是個體的成長，強(qiáng)調(diào)的是在挫折與磨難中，不斷的認(rèn)識自我、完善自我的成長過程，主人公在影片的前后往往有很大的轉(zhuǎn)變，一開始她們是柔弱的，在經(jīng)歷了種種困難之后，她們漸漸成長，變得堅(jiān)強(qiáng)和勇敢。宮崎駿的自然主題影片有《風(fēng)之谷》《天空之城》《幽靈公主》，成長主題影片有《龍貓》《魔女宅急便》《干與干尋》《哈爾的移動城堡》《懸崖上的金魚

2、姬》。宮崎駿這兩類主題的影片都有著各自相對固定的情節(jié)結(jié)構(gòu)，下面試分析兩種主題中體現(xiàn)出的不同的結(jié)構(gòu)及結(jié)構(gòu)背后的深層意蘊(yùn)。一、自然主題影片的敘事結(jié)構(gòu)：“觸犯一災(zāi)難一救贖”自然主題電影，關(guān)注的是人與自然的關(guān)系，著力探討的是人與自然如何才能和諧共處?！讹L(fēng)之谷》《天空之城》《幽靈公主》三部影片講述的是三個截然不同的故事，但隱藏在故事中的核心結(jié)構(gòu)，卻是極為相似的。影片情節(jié)的發(fā)展都是：野心勃勃的人類為了自已的利益而蔑視和破壞自然，人類的惡劣行徑即將釀成一場巨大的災(zāi)難，主人公用他們無私、善意、勇敢的舉動平息了自然的憤怒、挽救了人類。換言之，宮崎駿的自然類主題電影都有著共同的深層結(jié)構(gòu):“觸犯災(zāi)難救贖”。（見表

3、1）“觸犯災(zāi)難救贖”這個結(jié)構(gòu)實(shí)際上又可拆分為兩個更具體的結(jié)構(gòu)，即：“觸犯者一觸犯引發(fā)災(zāi)難”和“拯救者救贖化解災(zāi)難”，前者隱含著宮崎駿對現(xiàn)代文明的質(zhì)疑、對人類命運(yùn)的擔(dān)憂，而后者則是對人與自然和諧關(guān)系的向往、對人類未來的希望。此外，在宮崎駿的自然主題類影片中，觸犯者（《風(fēng)之谷》中的培吉特人、多魯美奇亞人，《天空之城》中的穆斯卡、《幽靈公主》中的黑帽大人）都具有野心勃勃、崇尚武力的性格特征；而拯救者（《風(fēng)之谷》中的娜烏西卡、《天空之城》中的希達(dá)與巴魯、《幽靈公主》中的阿席達(dá)卡）則都有著善良、無私、博愛的性格特征；觸犯者傷害自然，帶來災(zāi)難；而拯救者愛護(hù)自然、化解災(zāi)難。（見表2)通過對這一結(jié)構(gòu)的分析，

4、可以得出以下結(jié)論：人類的野心、貪婪、尚武只會引發(fā)災(zāi)難；而人類的善良、無私、博愛卻能化解災(zāi)難；蔑視自然、傷害自然的行為只會引起自然的憤怒，最終將會給人類自身帶來災(zāi)難；而善待自然、愛護(hù)自然者卻會得到自然的尊重和愛護(hù)。因此，宮崎駿自然主題影片中的“觸犯災(zāi)難救贖”的結(jié)構(gòu)，給人類破壞自然的行為敲響了警鐘，提醒人類善待自然、愛護(hù)自然。為更清晰、更深入地剖析宮崎駿自然主題影片，下面試用格雷馬斯的符號矩陣?yán)碚搧韺Α讹L(fēng)之谷》與《幽靈公主》這兩部作品中人與自然的二元對立關(guān)系進(jìn)行分析?！胺柧仃嚒笔欠▏Y(jié)構(gòu)主義符號學(xué)家格雷馬斯在分析語言結(jié)構(gòu)關(guān)系時(shí)所創(chuàng)建的，它源于對亞里士多德邏輯學(xué)中命題與反命題的詮釋，又在此基礎(chǔ)上

5、進(jìn)一步擴(kuò)充，提出了解釋文學(xué)作品的矩陣模式。格雷馬斯受索緒爾與雅各布遜關(guān)于語言二元對立的基本結(jié)構(gòu)研宄的影響，認(rèn)為人們所接觸的“意義”，產(chǎn)生于“語義素”單位之間的對立，這種對立分兩組：實(shí)體與實(shí)體的對立面、實(shí)體與對實(shí)體的否定。在此基礎(chǔ)上，格雷馬斯進(jìn)一步提出了解釋文學(xué)作品的矩陣模式，即設(shè)立一項(xiàng)為SI，它的對立項(xiàng)是S2，在此之外，還有與S1矛盾但并不一定對立的非S1（用S1表示），又有與S2的矛盾但并不一定對立的非S2（用S2表示）。由此組成一個矩形圖，它被看成是一切意義的基本細(xì)胞。如圖1:用格雷馬斯的符號矩陣?yán)碚搶Α讹L(fēng)之谷》和《幽靈公主》進(jìn)行分析，設(shè)人類為SI，與人類相對的自然為S2，那么可以得出如

6、下矩陣：（見圖2和圖3）依據(jù)以上兩個矩陣，《風(fēng)之谷》與《幽靈公主》中的動畫形象可以分為四類：（一）S2+SI（自然、非人）這一類主要是自然中的動物們，它們代表的是自然的利益，仇恨人類，為了保護(hù)自然而不惜攻擊人類，《風(fēng)之谷》中的王蟲、《幽靈公主》中的神獸們都屬于這一類。在宮崎駿的影片中，這些生靈們對人類的仇恨往往是由人類自身造成的?！讹L(fēng)之谷》中的王蟲有著藍(lán)色的眼睛，只有當(dāng)它們被人類激怒時(shí)，眼睛才會由藍(lán)變紅，才會攻擊人類;《幽靈公主》中的猩猩、豬神、犬神族之所以仇恨人類，是因?yàn)槿祟惼茐纳?、傷害動物。宮崎駿借這類仇恨人類的動物說明，人與自然的對立關(guān)系都是由于人類自身造成的，“人類之所以和動物的關(guān)

7、系形同水火，勢不兩立，其根本的原因是人類在求得生存的過程中深深地傷害了大自然，對動物的生存構(gòu)成了威肋、……無論怎樣，在宮崎駿看來，首要的過錯是人類，而動物仇恨人類，則是被動的，無奈的，也是應(yīng)該的”。（二）S2+S1（非自然、非人）《風(fēng)之谷》中的巨神兵、《幽靈公主中》的邪魔都屬于非自然和非人的綜合，它們既非人類，也非自然中的動物，他們既破壞自然，也傷害人類。它們的出現(xiàn)，是人類科技發(fā)展和崇尚武力的結(jié)果。《風(fēng)之谷》