纏中說(shuō)禪解論語(yǔ).pdf

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1、纏中說(shuō)禪解論語(yǔ)“傳道受業(yè)解惑”是“師”的標(biāo)準(zhǔn),那“大師”的標(biāo)準(zhǔn)就是“傳大道受大業(yè)解大惑”了。何謂“大道”?大道者,大乘也。連其身都不能獨(dú)善的,就不用說(shuō)了;其身獨(dú)善卻不能兼善天下的,也不值一提。能傳大道的,必先能行大道,而行大道者,無(wú)論窮達(dá),都可、都應(yīng)兼善天下。何謂“大業(yè)”?大業(yè)者,大善也。傳大道,必授以“大業(yè)”;行“大道”,必受以“大業(yè)”。大善天下,方為成大業(yè)者,豈是為私業(yè)而營(yíng)營(yíng)者可及?好了,說(shuō)了這么多,還是說(shuō)說(shuō)這鑒別大師的PH試紙?!皞鞔蟮朗艽髽I(yè)解大惑”有點(diǎn)太空泛,就說(shuō)點(diǎn)實(shí)際的,當(dāng)下中國(guó),如果要有大師,這大師自身至少要具備什么?不妨列舉如下:一、國(guó)學(xué)、西學(xué)都要精通,否則如何大

2、師得了?二、詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà),都是小道,怎么都要懂吧?否則連小道都走不了,連簡(jiǎn)單的律詩(shī)都寫(xiě)不好,曲子也不會(huì)譜,還大師什么?三、樣子要過(guò)得去,所謂相由心生,你樣子都長(zhǎng)不好,還大師什么?四、在如今的經(jīng)濟(jì)社會(huì),至少要精通如何去合法地掙錢(qián)。否則你連自己都養(yǎng)活不了,還要看人臉色、仰人鼻息,還大師什么?五、科學(xué)時(shí)代,科學(xué)你怎么都要懂點(diǎn)吧?特別是基礎(chǔ)科學(xué),數(shù)學(xué)、物理,最基本的,怎么都應(yīng)該精通吧?不要求你能解決什么特別的問(wèn)題,至少你不能對(duì)科學(xué)的前沿一無(wú)所知、完全外行吧?數(shù)學(xué)、物理里最前沿的文獻(xiàn),至少你能看懂吧?否則,你還大師什么?六、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教等事情,至少要看得清、把得準(zhǔn)。所謂一

3、事不明,儒者之恥,如果你連儒者都達(dá)不到,還大師什么?七、身體要好,不能有大病,性能力也要強(qiáng),但要解脫于性。連道家都可以還精補(bǔ)腦、煉精化氣,你連這點(diǎn)道家的小玩意都搞不懂,連性欲都控制不了,還大師什么?八、精通于人情世故而游刃其間,你連人都處不好,還大師什么?但如果連國(guó)學(xué)、西學(xué)都學(xué)不通,就不要談什么佛學(xué)了,只有精通國(guó)學(xué)、西學(xué),才有資格談佛學(xué)。說(shuō)到國(guó)學(xué),說(shuō)到儒學(xué),當(dāng)然要從這孔子說(shuō)起,說(shuō)孔子,就先說(shuō)這《論語(yǔ)》。孔子、《論語(yǔ)》,中華文明的根基,又豈是五四豎子、六六小兒可以動(dòng)搖的?不過(guò),千古以來(lái),有多少解《論語(yǔ)》的,就有多少曲解《論語(yǔ)》的。而這書(shū),就是給所有曲解孔子的人的。1《論語(yǔ)》——學(xué)

4、而子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?.................................3子曰:朝聞道夕死,可矣!............................................................................................................................................10子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。...............................................

5、.........................................................................10子曰:人能弘道,非道弘人。........................................................................................................................................11子曰:攻乎異端,斯害也己。.....................................................

6、...................................................................................13子曰:道,不同、不相為謀。........................................................................................................................................13子曰:有教無(wú)類(lèi)。................................................

7、............................................................................................................14子曰:士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也!....................................................................................................14子曰:賢哉,回也!一簞食,一

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