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《簡(jiǎn)談從文藝政治向度審視黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建構(gòu) 》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。
1、簡(jiǎn)談從文藝政治向度審視黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建構(gòu)導(dǎo)讀：本篇文章是文藝和文化類的論文，提供給準(zhǔn)備寫作相關(guān)這方面論文提綱的模板的應(yīng)屆畢業(yè)生們提供參考閱讀下載。范玉剛內(nèi)容摘要政治向度是評(píng)價(jià)文藝與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的一條尺度，其背后有著特定價(jià)值導(dǎo)向的文化邏輯.從這個(gè)權(quán)力博弈的場(chǎng)域中，以洞察文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)嬗變的軌跡.文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不于政治霸權(quán)和經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，是一種軟性的志愿服從，其地位不是固定的、一勞永逸的，需要隨著社會(huì)和文化發(fā)展不斷自我調(diào)適和重構(gòu).關(guān)鍵詞文藝政治向度理想信念主流意識(shí)形態(tài)文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)作者范玉剛，黨校文史部教授.(北京：100091) 簡(jiǎn)談從文藝政治向度審視黨的文化領(lǐng)
2、導(dǎo)權(quán)建構(gòu)導(dǎo)讀：本篇文章是文藝和文化類的論文，提供給準(zhǔn)備寫作相關(guān)這方面論文提綱的模板的應(yīng)屆畢業(yè)生們提供參考閱讀下載。范玉剛內(nèi)容摘要政治向度是評(píng)價(jià)文藝與現(xiàn)實(shí)關(guān)系的一條尺度，其背后有著特定價(jià)值導(dǎo)向的文化邏輯.從這個(gè)權(quán)力博弈的場(chǎng)域中，以洞察文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)嬗變的軌跡.文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不于政治霸權(quán)和經(jīng)濟(jì)霸權(quán)，是一種軟性的志愿服從，其地位不是固定的、一勞永逸的，需要隨著社會(huì)和文化發(fā)展不斷自我調(diào)適和重構(gòu).關(guān)鍵詞文藝政治向度理想信念主流意識(shí)形態(tài)文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)作者范玉剛，黨校文史部教授.(北京：100091)隨著近年來(lái)文化研究的大行其道，一度審美自律論思潮影響下退居幕后的文藝
3、的政治向度，消解邊界的跨學(xué)科研究中重新出場(chǎng)，深刻地影響了文藝學(xué)、美學(xué)的研究范式.后學(xué)影響下的文藝學(xué)范式轉(zhuǎn)型中，文藝的微觀政治學(xué)訴求凸顯，其背后有著別具意味的文化權(quán)力的博弈.以文藝的現(xiàn)實(shí)性為軸心的螺旋式上升中，這種凸顯既是對(duì)此前文藝政治向度的回響和糾偏，也是某種新生力量崛起的表征.實(shí)際上，指向的是新的歷史時(shí)期文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重構(gòu)問(wèn)題.文藝政治向度凸顯的文化邏輯當(dāng)代文藝史上，文藝與政治的關(guān)系是一個(gè)不繞過(guò)的話題.文藝的政治向度是對(duì)文藝與政治關(guān)系的一種把握，主要指文藝中的政治意識(shí)及其價(jià)值導(dǎo)向.文藝的政治向度是文藝發(fā)展中的事實(shí)存，是文藝發(fā)揮社會(huì)作用和擔(dān)當(dāng)使
4、命的功能.從20世紀(jì)初梁?jiǎn)⒊ㄟ^(guò)新說(shuō)對(duì)新國(guó)民的召喚，至五四新文化運(yùn)動(dòng)的思想啟蒙，文藝推動(dòng)中國(guó)邁向現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用，對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和個(gè)人的思想啟蒙、高揚(yáng)理想信念、教化民眾是文學(xué)政治向度凸顯的重要表征.以說(shuō)，文藝既有審美、娛樂(lè)功能，還有教化民眾、建構(gòu)公共空間等社會(huì)功能，后一層面而言，革命時(shí)期文藝被視為匕首、號(hào)角和動(dòng)員民眾的武器，和平時(shí)期文藝被視為提升素質(zhì)、塑造新人、培養(yǎng)文化認(rèn)感的手段，社會(huì)功能的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)文藝的審美功能，這是文藝成為文藝的本性.文學(xué)的政治向度蘊(yùn)含文學(xué)想象和敘述中，是構(gòu)成文學(xué)與現(xiàn)實(shí)和歷史間的張力，不必本篇簡(jiǎn)談從文藝政治向
5、度審視黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)建構(gòu)論文范文綜合參考評(píng)定下度:優(yōu)質(zhì)題目然與文學(xué)的審美性、藝術(shù)性構(gòu)成對(duì)立，也不必然把文學(xué)變成意識(shí)形態(tài)的傳聲筒或工具性存.以說(shuō)，無(wú)論是熱衷還是遠(yuǎn)離政治，政治對(duì)文學(xué)的關(guān)心產(chǎn)生的影響都是多方面的.自20世紀(jì)30年代以來(lái)，文藝作為現(xiàn)代國(guó)家力量的體現(xiàn)一，被自覺(jué)地納入現(xiàn)代國(guó)家的目標(biāo)建設(shè)中，被置于社會(huì)管理體系中，文藝與政治的關(guān)系愈發(fā)緊密.現(xiàn)代意識(shí)形態(tài)的這種運(yùn)作方式，使作家難以超然置身組織系統(tǒng)外.社會(huì)組織與個(gè)性自由間的矛盾、沖突，形成了20世紀(jì)中國(guó)特有的社會(huì)現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象.關(guān)注和把握此種矛盾、沖突關(guān)系，能真正領(lǐng)會(huì)20世紀(jì)中后期存于中國(guó)社會(huì)與
6、文學(xué)、文化間的關(guān)系.這種原本適度張力內(nèi)的文藝與政治的關(guān)系，卻某個(gè)特殊時(shí)期繁衍出文藝是政治的反映的庸俗文藝社會(huì)學(xué)，對(duì)文藝創(chuàng)作和文藝研究遺害無(wú)窮.是屈從于政治教條，還是聽(tīng)命于藝術(shù)創(chuàng)作的律令，對(duì)很多藝術(shù)家而言無(wú)適從.高度整齊劃一的國(guó)家化運(yùn)作，對(duì)政治軍事和經(jīng)濟(jì)建設(shè)能行有效，但對(duì)文化尤其是文藝創(chuàng)作和研究未必行.當(dāng)強(qiáng)勢(shì)的國(guó)家意識(shí)超出個(gè)人心理承受和情感領(lǐng)悟時(shí)，社會(huì)空間的萎縮會(huì)導(dǎo)致文藝創(chuàng)作自由狀態(tài)的消失.文藝一張最具情感表現(xiàn)力的社會(huì)臉譜，一旦自由個(gè)性有抒發(fā)，其表情十分生動(dòng)活潑一旦社會(huì)力量對(duì)其有壓抑，其表情自動(dòng)收縮變得僵硬.文藝表情的活潑與僵硬影響著文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
7、的建構(gòu)，顯現(xiàn)出文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的特殊性，只有形成文藝高地和繁榮把握發(fā)展方向時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是顯性存的、穩(wěn)固的，文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)會(huì)自動(dòng)萎縮或者旁落.一旦把文藝創(chuàng)作納入整個(gè)社會(huì)一體化的剛性結(jié)構(gòu)中，文藝創(chuàng)作難以擺脫結(jié)構(gòu)性的社會(huì)困境，自由與壓抑間的張力很難保持適度平衡，難以有作品生成.這種緊張?jiān)醋試?guó)家與藝術(shù)家間的社會(huì)性結(jié)構(gòu)沖突，其實(shí)質(zhì)是一種文化結(jié)構(gòu)性矛盾.這種結(jié)構(gòu)性矛盾外顯為社會(huì)期望和黨的文化政策與文藝創(chuàng)作間的不步，文化喪失獨(dú)立性而弱化為政治的附庸.文藝創(chuàng)作離不開(kāi)政治向度，但政治向度的表現(xiàn)要適度，過(guò)近則容易對(duì)文藝的藝術(shù)性造成戕害，過(guò)遠(yuǎn)則難以發(fā)揮文藝的社會(huì)功能.其實(shí)，政
8、治建設(shè)一樣，建國(guó)初期的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人眼中，文化建設(shè)與文學(xué)發(fā)展樣需要有國(guó)家意志和設(shè)計(jì)，這種設(shè)計(jì)是圍繞現(xiàn)代國(guó)家意志為軸心進(jìn)行建構(gòu).國(guó)家、社會(huì)與個(gè)人三個(gè)不的活動(dòng)空間原本是三個(gè)
