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《對(duì)課后反思的幾點(diǎn)看法》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫(kù)。
1、對(duì)課后反思的幾點(diǎn)看法 摘要:反思性教學(xué)是教師對(duì)自己教學(xué)行為的思考與研究,對(duì)自己在教學(xué)中存在的問(wèn)題不斷地進(jìn)行回顧,運(yùn)用教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中的要求不斷地檢驗(yàn)自己,追求的是教學(xué)全過(guò)程的合理性。而這種合理性的涵蓋量就很大,如教學(xué)計(jì)劃中的目標(biāo)設(shè)定是否合理,教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)是否合理,目標(biāo)達(dá)成是否合理等等。本文教學(xué)實(shí)踐出發(fā),來(lái)淺談自己對(duì)教案中課后反思的幾點(diǎn)看法?! £P(guān)鍵詞:反思性;合理性;素質(zhì) 【中圖分類號(hào)】G420 一、通過(guò)課后反思形成自己的教學(xué)策略 1.學(xué)會(huì)寫反思日記或教學(xué)自傳。教師要在一天結(jié)束后,寫下自己的經(jīng)驗(yàn),如:教學(xué)的背景、效果,上課的具體感受,存在的問(wèn)題,對(duì)課前預(yù)定目的和要求的實(shí)現(xiàn)程
2、度,反思后的解決辦法和設(shè)想,以及教育教學(xué)中的突發(fā)事件,自身價(jià)值觀,道德觀的悸動(dòng)等,通過(guò)以上的對(duì)事實(shí)的客觀敘述,分析積累,使問(wèn)題得以解決,經(jīng)驗(yàn)得以提煉和升華,缺陷之處得以完善,更好的為未來(lái)的教學(xué)實(shí)踐打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?! ?.從學(xué)生身上反思。通過(guò)我們學(xué)生的眼睛,就像學(xué)生觀察我們一樣來(lái)觀察我們自己,可以讓我們了解自己的行動(dòng)和假定。通過(guò)反思學(xué)生幫助我們明確是否在教學(xué)實(shí)踐中,教師的目標(biāo)、任務(wù)得以完成,是否使學(xué)生能夠獲得他們期望的意義。5 3.通過(guò)同事來(lái)反思。同事的反思分為兩個(gè)方面:一方面通過(guò)與同事的積極的有建設(shè)性的交流來(lái)看到自身的問(wèn)題,另一方面通過(guò)對(duì)同事的教育、教學(xué)進(jìn)行觀摩、深思而反觀
3、自己,及時(shí)調(diào)整和矯正自身的問(wèn)題?! 《逊此夹越虒W(xué)特征化 1.反思性教學(xué)以解決教學(xué)問(wèn)題為基本點(diǎn),具有較強(qiáng)的創(chuàng)新性。這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是作為實(shí)踐活動(dòng),反思性教學(xué)的反思不是經(jīng)驗(yàn)性教師教學(xué)后簡(jiǎn)單回想一下自己的教學(xué)情況的反思,而是一種可重復(fù)實(shí)驗(yàn)的研究意義的反思。二是它用科學(xué)和人文統(tǒng)一的方式解決處于教學(xué)的決策和技術(shù)以及倫理等層面的教學(xué)主體和教學(xué)目的以及教學(xué)工具等方面的問(wèn)題,千方百計(jì)追求更好地完成教學(xué)任務(wù)。這使得參與反思性教學(xué)的教師獲得了創(chuàng)造性思考直至創(chuàng)造性解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)?! ?.反思性教學(xué)以追求教學(xué)實(shí)踐合理性為動(dòng)力。教學(xué)中教師之所以要反思,主要是為了改進(jìn)教學(xué),這實(shí)質(zhì)上是向更合
4、理的教學(xué)實(shí)踐努力。許多反思性教學(xué)專家認(rèn)為,反思性教學(xué)興起的主要原因之一是“人們通常假定,反思在本質(zhì)上是教學(xué)與師范教育的好的和合理的方面,而且教師越能反思,在某種意義上越是好的教師”。“當(dāng)人們努力追求合理性,并確證觀念與行動(dòng),以形成對(duì)現(xiàn)象的新的理解和欣賞時(shí),就要激勵(lì)教師進(jìn)行反思性教學(xué)”。 3.反思性教學(xué)強(qiáng)調(diào)兩個(gè)“學(xué)會(huì)”,是全面發(fā)展教師的過(guò)程。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)早已為人們熟悉,其含義也隨人們的理解日趨豐富,不僅有技術(shù)的意義,而且有人格意義等。學(xué)會(huì)教學(xué)雖是新概念,但其含義與學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)有類似之處,即要求教師把教學(xué)過(guò)程作為“學(xué)習(xí)教學(xué)”的過(guò)程,不僅學(xué)習(xí)教學(xué)的技術(shù),還要學(xué)習(xí)教學(xué)倫理與道德知識(shí),善于把
5、自己的主體性主體間性融合起來(lái)。5 4.反思性教學(xué)以增強(qiáng)教師的“道德感”為突破口。一般來(lái)說(shuō),缺乏道德感的教師,除非因教學(xué)上的失誤迫于外界壓力,否則不會(huì)自覺(jué)反思自己的教學(xué)行為。在反思性教學(xué)理論家看來(lái),對(duì)于大多數(shù)有合格師資的學(xué)校來(lái)說(shuō),要提高教學(xué)質(zhì)量,增強(qiáng)教師的道德感似乎比進(jìn)一步提高教師的教學(xué)技能與能力更為重要。而倡導(dǎo)反思,是增強(qiáng)教師責(zé)任感的有效途徑之一?! ∪慕虒W(xué)中著手反思 1.反思教學(xué)現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。這方面可采用的方法主要有五種:一是敘事法,參與教師(指參與反思性教學(xué)的教師,下同)向別人講述自己教學(xué)的故事,在講故事過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)的問(wèn)題或請(qǐng)別人發(fā)現(xiàn)自己的問(wèn)題。二是微型教
6、學(xué),觀看自己教學(xué)的錄像帶,在專家或他人的幫助下發(fā)現(xiàn)自己的不足(這兩種方法主要用于發(fā)現(xiàn)教師自己的教學(xué)缺陷)。三是觀察實(shí)況,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中需要改進(jìn)之處。四是討論。對(duì)教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題達(dá)成共識(shí)。五是文獻(xiàn)檢索,從學(xué)生作業(yè)、教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)理論文章等中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題(后三種方法主要用于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中普遍存在的問(wèn)題)。反思性教學(xué)小組要對(duì)參與教師或其他人發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題反復(fù)論證,以便準(zhǔn)確地把握。這一過(guò)程,特別有利于增強(qiáng)參與教師發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本領(lǐng)?! ?.進(jìn)行目的手段分析,提出假說(shuō)。反思性教學(xué)的目的與要解決的教學(xué)問(wèn)題的關(guān)系比較復(fù)雜。一方面,著手解決的問(wèn)題不同,達(dá)到的目的可能兩樣。因此,在進(jìn)行目的――5手段分析之前,
7、還需要進(jìn)一步明確問(wèn)題。教學(xué)中的問(wèn)題可從三方面審視:一是真問(wèn)題與假問(wèn)題。所謂真問(wèn)題即客觀存在的有研究?jī)r(jià)值的且在當(dāng)時(shí)情況下有可能解決的問(wèn)題。相反,有一個(gè)必要條件不能滿足的便是假問(wèn)題。二是個(gè)別問(wèn)題與普遍問(wèn)題,個(gè)別問(wèn)題是在相對(duì)小的范圍如個(gè)別學(xué)校或個(gè)別教師的教學(xué)中存在的問(wèn)題,而普遍問(wèn)題是在較大范圍內(nèi)存在的問(wèn)題。三是感性問(wèn)題與理性問(wèn)題,感性問(wèn)題是僅能把握其現(xiàn)象的問(wèn)題,理性問(wèn)題是能用概念描述并能揭示其實(shí)質(zhì)的問(wèn)題。一般來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)選擇真問(wèn)題而不是假問(wèn)題,理性問(wèn)題而不是感性問(wèn)題(或者將選擇的感性問(wèn)題轉(zhuǎn)達(dá)化為理性問(wèn)題)。至于