關(guān)于晉商建筑文化與鄉(xiāng)村旅游

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1、關(guān)于晉商建筑文化與鄉(xiāng)村旅游導(dǎo)讀:晉商建筑文化與鄉(xiāng)村旅游是一篇屬于文化和民居的論文的寫作格式,免費分享給每一位正在論文寫作的學(xué)生們閱讀參考。文/孟曉軍(晉中學(xué)院美術(shù)學(xué)院)摘要:晉商自明以來中國歷史上叱咤風(fēng)云500多年,留下了豐富的物質(zhì)文化遺產(chǎn).晉中地區(qū)民居的商業(yè)文化、農(nóng)耕文化呈現(xiàn)出相互和諧交融、水融的特點.而晉商建筑文化逐步的沉淀,也為今日的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提供了豐厚的土壤.果能將晉商建筑文化與鄉(xiāng)村旅游合理地結(jié)合起來,將會帶來更大的社會效益和經(jīng)濟(jì)效益.關(guān)鍵詞:農(nóng)耕文化、商業(yè)文化、民居建筑、鄉(xiāng)村旅游中華文化的重要發(fā)源地是黃土高原,

2、其上的民居建筑包含的歷史文化形態(tài)豐富多樣.文化景觀演化中毫無疑問的是要留下深刻的印記,民居建筑的裝飾、布局等無不深受文化素的引導(dǎo).根據(jù)史料記載與實地調(diào)研知,山西晉中地區(qū)的民居有兩種文化形態(tài)素十分突出,即商業(yè)文化、農(nóng)耕文化,這兩種文化呈現(xiàn)出相互和諧交融、水融的特點.故而,筆者認(rèn)為,晉商民居的建筑,尤其是其藝術(shù)形態(tài)的解讀分析與闡釋,是需要結(jié)合多種文化子,我們能對其更地認(rèn)識的.一、文化下的晉商民居晉中地區(qū)是山西歷史文化沉淀的一個很重要的區(qū)域,具有非常強的典型性、代表性.(一)農(nóng)耕文化與商業(yè)文化的交融山西省晉中區(qū)域從地理區(qū)位上講處

3、于黃河流域農(nóng)耕文化的中心,‘周邊農(nóng)耕形態(tài)的文化必然對其有著很強的輻射與帶動作用,北部是大盆地,東部是太行山脈,西部是呂梁山脈,南部為晉南盆地,其處三晉中心,地理位置的重要性與優(yōu)越性,不言而喻.時,明清時期,由于晉商的票號事業(yè)的興起,晉商成為富甲一方的區(qū)域,有匯通天下和縱橫四海等美譽.其經(jīng)濟(jì)繁榮,商業(yè)興盛,民居文化,財源流動,是其他地區(qū)無法比擬的.通過商業(yè)貿(mào)易的往來,外來文化的傳入,與本土的農(nóng)耕文化相互影響與交融,一定程度上,造了特殊的商業(yè)文化.晉中地區(qū)的農(nóng)耕文化與商業(yè)文化的相互作用、相互交融,這是晉中地區(qū)文化的大背景,也是

4、其最大的特色,筆者認(rèn)為這是我們對個地區(qū)藝術(shù)特點分析,要進(jìn)行的首要素,對其有一個清晰的認(rèn)識與解讀,能更地對晉商文化與建筑進(jìn)行解讀.(二)文化素民居中的反映晉中地區(qū)的民居建筑明清以來的發(fā)展中保存了較為多的民族與地方特色文化.由于商業(yè)貿(mào)易往來的增加,外來文化的交融,使得民居建筑形式和審美樣式也從崇尚樸素自然觀逐漸融入人文素,尤其是儒家文化的素,時,還有北京的官方文化形態(tài),由于商者不以為官,但是隨著其財本篇關(guān)于晉商建筑文化與鄉(xiāng)村旅游論文范文綜合參考評定下度:經(jīng)典題目富地位的提升,清朝末年封建社會的綱常的混亂,建筑的規(guī)制也超越了傳統(tǒng)

5、儒家的禮的限制.但其主體仍然體現(xiàn)著本土的建筑特色和當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化的基本元素.晉商擇地建房時,文化素集中地反映到民居建筑上,其中細(xì)部的裝飾構(gòu)件,院落大、]、窯洞門窗、柱礎(chǔ)、高圪臺等.其次,商業(yè)文化中的行會、商行民居建筑的反映上也有著一定的影響力.這些民居建筑裝飾藝術(shù)中的裝飾元素,都是傳統(tǒng)時代的人們的認(rèn)知種美的生活X絡(luò)中的構(gòu)成,涉及了人生觀、世界觀、道德觀等.晉中現(xiàn)存的建筑體現(xiàn)了晉商的輝煌,也是兩種文化交匯融合的重要見證,對我們研究晉商文化具有著不替代的意義與價值.隨著新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)行,以及中國十八大報告提出要建設(shè)美麗中國的目標(biāo)

6、,地落實建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的落實,以及山西省轉(zhuǎn)型跨越發(fā)展戰(zhàn)略的提出,山西將旅游產(chǎn)業(yè)作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要支柱產(chǎn)業(yè),整合旅游資源與產(chǎn)品,提出了太行風(fēng)光旅游、古建宗教旅游、尋根祭祖旅游、晉商文化旅游、黃河文明旅游、紅色經(jīng)典旅游六大旅游產(chǎn)品.其中,六大旅游產(chǎn)品,晉商建筑文化都是每一個組塊的亮點.故而,筆者田野調(diào)查中思考,晉商民居放入現(xiàn)實生活,賦予其旅游的文化內(nèi)涵,能加快發(fā)展和保護(hù),也是實現(xiàn)謂的良性互動,更為重要的是晉商建筑文化多位于一些村落中,我們加強對這些村落開發(fā)和轉(zhuǎn)型發(fā)展,必然要對晉商建筑文化進(jìn)行個摸底和排查工作.其中,2013年12

7、月份,由住建部住房建設(shè)司公布的48個山西省傳統(tǒng)村落名單,對我們的啟示尤大,是以引以為借鑒的,也是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的一個契機.二、晉中市旅游基礎(chǔ)條件優(yōu)越晉中市旅游資源豐富,特別是近年來推出了晉商大院旅游線路,先后打造了平遙古城、喬家大院、常家莊園等系列頗具知名度的旅游觀光景區(qū).這些景區(qū)共形成了晉商文化的旅游觀光帶.明清兩代,山西商業(yè)與金融業(yè)繁榮,晉中、晉南及晉東南地區(qū)出現(xiàn)了一批豪宅大院.文化和民居論文的寫作格式最熱鬧繁華的商業(yè)中心,以王氏家族為首的一大批晉商,將生意中得的財產(chǎn)都用來建造高大恢弘的古堡,留存至今的,除了經(jīng)開發(fā)出的王

8、家大院外,尚有多處古堡大院,都是當(dāng)年顯赫一時的晉商留給我們的寶貴財富.這些大院和老街古道是晉商文化的特色遺產(chǎn),也是靜升古鎮(zhèn)悠悠歷史的證明與反映.(四)古鎮(zhèn)遺產(chǎn)評價整個古鎮(zhèn)位于南塬與北山環(huán)保中的開闊河谷上,靜升河由東向西川流而過,形成南塬北山,東西長街溝谷縱橫,堡巷錯落塔寺勝景,廟堂棋布:泉溪相見,桃園阡

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