讓學(xué)生的情感和思想在課堂涌動(dòng)

讓學(xué)生的情感和思想在課堂涌動(dòng)

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1、讓學(xué)生的情感和思想在課堂涌動(dòng)讓學(xué)生的情感和思想在課堂涌動(dòng)    /高存升    思想品德其實(shí)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維習(xí)慣、領(lǐng)悟能力、運(yùn)用知識(shí)、解決問(wèn)題能力和良好社會(huì)認(rèn)同的培養(yǎng)。這些能力和習(xí)慣的培養(yǎng)依賴于學(xué)生的深度參與和體驗(yàn)。多年的教學(xué)實(shí)踐也反復(fù)證明了這樣一個(gè)道理:作為真正的認(rèn)知主體和行為主體的學(xué)生必須積極、深入地參與進(jìn)來(lái),在交流、碰撞、領(lǐng)悟中有所收獲,課堂教學(xué)才能有實(shí)效?!   ∫弧⒁雽W(xué)生感興趣的材料,引發(fā)學(xué)生思考、感悟    思想品德教學(xué)有效性往往依賴于學(xué)生積極的情感投入程度。雅思貝爾斯說(shuō):“教育的本質(zhì)是喚醒,教育者要用適當(dāng)?shù)慕逃龣C(jī)智,讓學(xué)生獲得一種積極的審美情趣。”教育者要善于以學(xué)生的思維方式和

2、思維習(xí)慣激起學(xué)生的興趣,從而使其自愿投入其中,樂(lè)于運(yùn)用自己的機(jī)智去探求、用自己的能力去辨別、用自己的情感去感悟、用自己的理智去收獲。例如,講授自立自強(qiáng)時(shí),我利用學(xué)生對(duì)周杰倫的追捧心理,給他們講述這位小眼睛的歌手在未成名前的艱苦生活。在學(xué)生津津樂(lè)道于周杰倫的星座、愛(ài)好時(shí),學(xué)生進(jìn)一步知道他超乎常人的艱辛付出和自強(qiáng)不息的精神才是他真正成功的原因。只有當(dāng)學(xué)生們?cè)敢馊ッ鲿r(shí),才愿意付出行動(dòng),才會(huì)在摸爬滾打中有感悟、有收獲。教學(xué)中能否巧妙地激發(fā)學(xué)生的興趣,是決定有效教學(xué)成功與否的關(guān)鍵?!   《?、留出師生真爭(zhēng)論的空間,激發(fā)觀點(diǎn)交鋒、碰撞作為一門(mén)思想性很強(qiáng)的課程,思品課教學(xué)必須讓學(xué)生的思想自然流露、相互碰撞

3、才會(huì)實(shí)現(xiàn)有效性。人文精神的實(shí)質(zhì)是自由精神,自由精神的培養(yǎng)需要自由思想的空間,自由思想空間離不開(kāi)自然感情的流露。學(xué)生發(fā)現(xiàn)了什么、想到了什么、探究了什么、體驗(yàn)到了什么、領(lǐng)悟到了什么才是教師最應(yīng)該關(guān)注的。讓學(xué)生的思想自然而然地流露出來(lái),教師才會(huì)知道哪些是該做的,哪些是不該做的,教師才會(huì)有所為有所不為。(教學(xué)論文 ..)但是我們目前的教育注重求同卻忽視存異,往往為了實(shí)現(xiàn)所謂的教學(xué)目標(biāo)而以預(yù)想的種種方式束縛自由思想,禁錮自然情感的流露。教學(xué)中留下?tīng)?zhēng)論空間,讓不同的觀點(diǎn)、不同的想法可以自然表露出來(lái),也許不同的見(jiàn)解會(huì)遭遇到對(duì)方的批評(píng),但是,持不同觀點(diǎn)的學(xué)生在堅(jiān)持自己的見(jiàn)解的同時(shí)既是一個(gè)論證自己觀點(diǎn)正確性的過(guò)

4、程,也是一個(gè)吸納、兼容別人觀點(diǎn)的過(guò)程。在學(xué)習(xí)社會(huì)公平教學(xué)時(shí),有一個(gè)學(xué)生認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)收入差距越來(lái)越大,經(jīng)濟(jì)差距的擴(kuò)大會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不公,他還舉例一位罪行累累的黑社會(huì)老大卻能因?yàn)橛绣X(qián)由縣人大代表逐步變?yōu)槭腥舜蟠?、省政協(xié)委員。面對(duì)如此觀點(diǎn)我多少有些擔(dān)心會(huì)影響學(xué)生的價(jià)值觀的辯證性和正確性,于是把這個(gè)觀點(diǎn)交給全班同學(xué)討論,看看學(xué)生們的思想態(tài)度。出乎我的意料,多數(shù)同學(xué)認(rèn)為中紀(jì)委介入、黑老大被抓,表明社會(huì)還是公平的,他們可能一時(shí)得意,絕不會(huì)猖狂下去。實(shí)踐表明,有時(shí)這種自由的交鋒不一定需要教師的指引或者糾正就可“百川歸大?!保罱K達(dá)到教育目的。因此教學(xué)中教師能否留下一個(gè)適合學(xué)生獨(dú)立思考、自然流露自己觀點(diǎn)的環(huán)境,

5、讓不同的觀點(diǎn)交鋒,是實(shí)現(xiàn)思想品德課思想性的重要手段?!   ∪?、精心設(shè)置課堂生成的問(wèn)題,調(diào)動(dòng)思維積極參與    孔子說(shuō):“不憤不啟,不悱不發(fā)?!闭n堂教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)學(xué)生積極的思維參與。學(xué)生積極參與課堂教學(xué)不在于課堂氛圍的活躍與否,而在于學(xué)生思維的參與程度深淺。教師在教學(xué)中要敢于放開(kāi)手腳、拋出問(wèn)題,讓學(xué)生感到“好像是這樣,又似乎不是這樣”,引導(dǎo)學(xué)生自己去探索、困惑、再探索。學(xué)生苦苦思索如果終有回報(bào),其學(xué)習(xí)的積極性會(huì)空前高漲,思維也會(huì)停留在亢奮的狀態(tài)中,這時(shí)無(wú)論在形式上還是實(shí)效上都會(huì)收益很多。例如,在講解正義行為也必須有限度時(shí),我們給出了一個(gè)鮮活的事例讓學(xué)生思考、判斷:銀川市某小區(qū)的電動(dòng)車屢次

6、被盜,業(yè)主們談賊色變。一天傍晚,三名業(yè)主在發(fā)現(xiàn)有小偷摸進(jìn)車棚準(zhǔn)備盜車時(shí),為了制止小偷的盜竊行為,眾人一擁而上你一拳我一腳把小偷打翻在地,其他丟失電動(dòng)車的業(yè)主聞?dòng)嵹s來(lái)又是一番拳腳相加,等到警察趕來(lái)眾人已致使小偷小腿骨折、不能獨(dú)立行走。學(xué)生通過(guò)變換思考問(wèn)題的角度和運(yùn)用法律常識(shí)自然會(huì)懂得:即使是正義的行為也要有限度,否則就可能變成非正義的行為。因此在教學(xué)中要敢于放手、善于放手讓學(xué)生的思維積極動(dòng)起來(lái),由困惑而想動(dòng),再到行動(dòng),直至?xí)?dòng),就會(huì)事半而功倍,收效明顯。    四、巧用歸謬方式,引領(lǐng)學(xué)生自我反省    給初三學(xué)生講“人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度”時(shí),有位學(xué)生振振有詞地提出自己的觀點(diǎn):既然

7、我國(guó)的一切權(quán)力屬于人民,人民是國(guó)家的主人。那就應(yīng)該讓人民輪流來(lái)執(zhí)掌政權(quán),這樣做不僅能讓真正有才能的人不被埋沒(méi),還能使國(guó)家實(shí)現(xiàn)能人政治、清明政治。我沒(méi)有正面評(píng)價(jià)這樣一個(gè)貌似合理的說(shuō)法,而是安排所有對(duì)這個(gè)問(wèn)題感興趣的學(xué)生做了以下步驟的活動(dòng):1.征求意見(jiàn):向全班學(xué)生征求愿意管理國(guó)家事務(wù)的意向,結(jié)果全班人人請(qǐng)舉手。由此我們不難發(fā)現(xiàn),當(dāng)代中學(xué)生有著較強(qiáng)的民主意識(shí)。2.能力自評(píng):覺(jué)得自己能夠勝任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)且管理

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