如何在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生與文本對話

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1、如何在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生與文本對話【摘要】語文教學(xué)中真正的閱讀就是學(xué)生與文本間的對話。因此，在語文閱讀教學(xué)中，老師最主要的的任務(wù)是能通過各種手段來引領(lǐng)學(xué)生與文本進(jìn)行積極對話?！娟P(guān)鍵詞】閱讀教學(xué)對話文本在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該給學(xué)生巨大的空間，把學(xué)生當(dāng)作學(xué)生，始終相信學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，引領(lǐng)學(xué)生親歷閱讀過程，多元解讀，與文本直接“對話”?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出閱讀是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程，閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力，所以我們在閱讀教學(xué)中要積極引導(dǎo)學(xué)生與文本進(jìn)行對話。學(xué)生

2、與文本的對話是學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生之間對話的根本。但是在具體的教學(xué)過程中，有些教師在引導(dǎo)學(xué)生與文本對話時(shí)過于還停留于表面，沒有深入地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本。說唱畫演，看似熱鬧，實(shí)需商榷?！皩υ捠且环N精神上的相遇事件”，“對話的過程是主體間在經(jīng)驗(yàn)共享中的互相造就的過程”，“對話既不是主觀的，又不是客觀的，而是對話主體雙方從各自的理解前結(jié)構(gòu)出發(fā)所達(dá)到的一種視界融合”，“視界融合的結(jié)果是一種主體雙方認(rèn)知結(jié)構(gòu)的不斷改組與重建，這一過程不可能是某程預(yù)定知識的復(fù)制與客觀再現(xiàn)，而是新知識與理論的生產(chǎn)與創(chuàng)造”。在語文閱讀教學(xué)中，對話

3、是多元性的，存在著多種形式的對話：教師與學(xué)生，學(xué)生與學(xué)生，教師與作者，教師與文本，學(xué)生與作者，學(xué)生與文本等，但這么多的對話，并不都是同等重要的。在各種形式的對話中，又以學(xué)生這一閱讀主體與文本的對話為中心和出發(fā)點(diǎn)、歸宿。其它的對話，都是為了給學(xué)生與文本的對話閱讀營造一個(gè)良好的語言環(huán)境，或提供某種條件?！啊c文本對話’就是讓學(xué)生接觸文本、體驗(yàn)文本，用自己的生活和經(jīng)驗(yàn)與文本相互作用，共同建構(gòu)起文本的意義，并獲得精神的提升。對話交流的結(jié)果，一方面讀出并體驗(yàn)作者在文章中所傳達(dá)的情感、意志、觀念，品味負(fù)載這一內(nèi)容的外在言語形

4、式；另一方面是讀出自己，以文本來對照自身，從中受到情操和趣味的熏陶，從而發(fā)展個(gè)性豐富自己的精神世界?！币簿褪钦f學(xué)生與文本的對話是實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文本意義和學(xué)生自我發(fā)展這雙重過程。由以上可知，對話是要求有行動和思維參與的。學(xué)生與文本的對話強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生主體的獨(dú)立自主參與?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”“閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培

5、養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價(jià)的能力?！薄伴喿x過程是生成的，是一個(gè)永遠(yuǎn)未完成的開放的動態(tài)過程。教師不是學(xué)習(xí)活動的主導(dǎo)者，決定學(xué)生接受與否，因?yàn)殚喿x接受過程不是作為外來力量的教師可以控制和主導(dǎo)的”“教師只是一個(gè)創(chuàng)設(shè)者、對話教學(xué)的主持者、學(xué)生表達(dá)見解的傾聽者、學(xué)生探求答案的協(xié)作者，教師要與學(xué)生合作學(xué)習(xí)，可以傾聽學(xué)生的對話，亦可以參與對話，卻不是下結(jié)論，而是促進(jìn)溝通，學(xué)生和教師是完全平等的學(xué)習(xí)主人”因此，教師的任務(wù)就是要通過各種教學(xué)手段引領(lǐng)學(xué)生與文本進(jìn)行積極的對話。在閱讀教學(xué)中，我們?nèi)绾螢閷W(xué)生搭建一個(gè)與文本對話的平臺

6、，讓學(xué)生走進(jìn)文本世界，有效地與文本進(jìn)行對話呢？筆者聯(lián)系自己的教學(xué)實(shí)踐，從以下幾方面談?wù)剬πW(xué)語文閱讀教學(xué)中學(xué)生與文本對話策略的幾點(diǎn)思考：一、開放學(xué)習(xí)空間，設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生對文本深入探索的興趣。學(xué)習(xí)的空間從課內(nèi)向課外延伸，這里新課改下語文教學(xué)的新動向。在設(shè)計(jì)《黃果樹聽瀑》這一課時(shí)，我先板書“杰作”兩個(gè)字，然后問學(xué)生：你曾經(jīng)看過誰的什么杰作？從名人的杰作入手導(dǎo)入新課，既讓學(xué)生很好地理解了“杰作”一詞，也巧妙地過渡到了本課的教學(xué)內(nèi)容上來，引出大自然的杰作__黃果樹瀑布。使學(xué)生首先從感性上了解了黃果樹瀑布。然后我借助幻

7、燈片，出示黃果樹瀑布圖片并向?qū)W生簡介黃果樹瀑布，讓學(xué)生對這一自然奇觀先有一個(gè)直觀的印象。再設(shè)下懸念：為什么作者把黃果樹瀑布稱為“大自然的杰作”？如果真的來到了黃果樹瀑布風(fēng)景區(qū)身臨其境看到瀑布的雄姿，聽到它的聲響，我們會有什么樣的感受呢？這樣設(shè)置懸念，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探索性的學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生深入探索課文內(nèi)容的興趣?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實(shí)踐能力。在學(xué)習(xí)描寫黃果樹

8、瀑布的聲響一段時(shí)，在學(xué)生充分閱讀的基礎(chǔ)上，我提出這樣一個(gè)問題：你學(xué)得黃果樹瀑布的聲音怎么樣？請用自己腦中積累的詞語來說一說。這樣不僅僅局限于書本文字對瀑布聲響的描寫，而從學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活實(shí)際出發(fā)，調(diào)動他們的已有的經(jīng)驗(yàn)，讓他們用自己積累的詞語來描述瀑布的聲響，還可以就學(xué)生說出的詞作為老師的板書內(nèi)容。這就充分體現(xiàn)了新課標(biāo)理念。二、給予學(xué)生充足的與文本對話的時(shí)間。在課堂上，要保