從文本到人本:農(nóng)村義務教育撤點并校的價值轉(zhuǎn)型

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1、從文本到人本:農(nóng)村義務教育撤點并校的價值轉(zhuǎn)型  學校布局調(diào)整是實施教育事業(yè)長遠健康發(fā)展這一“頂層設計”的有益舉措,是促進教育資源合理配置、教育功效最大發(fā)揮、教育規(guī)劃力爭科學的有效探索。“實現(xiàn)教育均衡發(fā)展是各級政府尤其是地方政府進行農(nóng)村中小學布局調(diào)整的直接目的”[1]。應該說,這是一項蘊含重要價值的系統(tǒng)工程。在實踐層面,這一工程具體化為撤點并校。事實上,義務教育階段的學校布局調(diào)整并不僅僅是近些年的事情,而是有著一個漸進的過程。然則,起始于2001年的學校布局調(diào)整無疑成為最受當前關注的一次,這是多方面牽涉因素共同作用

2、的結果?;匾曅率兰o學校布局調(diào)整的歷程,就范圍上講,我們很明顯感覺到這次“行動”幅度之大;就價值取向上而言,我們也依稀可以覺察出一種變化,那就是從文本到人本。追索農(nóng)村義務教育學校布局調(diào)整或者撤點并校的價值取向,一方面是想探究這一行為的源動力何在,另一方面則是就該行為衍生的一些現(xiàn)象做出某種合乎邏輯的解釋。  一、忠實抑或圈囿:撤點并校的文本取向  1.文本取向的價值意蘊9  文本取向,就是忠實于文本的價值承載,去按部就班地落實文本意愿。就農(nóng)村義務教育撤點并校這一行為而言,文本取向就是按照學校布局調(diào)整的政策文件、指導意

3、見等相關文本的意旨去實踐,而這種實踐是不帶有或者很少帶有對文本本身進行的反思和文本對于實踐指導適切性的追問。我們認為,一定意義上講,撤點并校最初階段的實踐基本上依循忠實于文本的這重取向,理想層面有利于實現(xiàn)文本蘊含的價值?! ?.文本取向的實踐困擾  實際上,由于文本取向在落實中不可避免地會滲入主觀價值,也就是文本所承載的價值可能被多重解讀,而這本身與文本取向的初衷行將背離。在實踐中,我們看到文本取向又存在這樣一些誤區(qū):一是機械化取向,即對文本意涵的機械領會與實踐,未能將文本與實際有效結合進行相互調(diào)試;二是主觀化取

4、向,就是對文本的理解要么望文生義,要么歪曲解讀,這減弱或扭曲了文本所蘊含的元意義;三是淺表化取向,對于文本的理解只是停留于表層,不能深掘背后蘊藉的價值。如此種種,讓文本指導實踐的價值被遮蔽,也讓這種取向本身變得迷離難控?! ∮纱苏撝?,文本取向之于農(nóng)村義務教育撤點并校的價值既存在忠實確定的一面,也有飄忽不定的一面。我們認為,文本取向忠實于文本并不等同于被文本所圈囿。然而,正是在忠實于文本還是被文本所圈囿判斷上的“曖昧”讓撤點并校的作為難為。有效推進撤點并校的實踐,必須重新定位文本取向,也必須矯正這重取向的不當趨向。

5、  二、反思繼而重構:撤點并校的人本取向9  作為一項系統(tǒng)工程,實踐中的撤點并校在忠實的文本取向下,已經(jīng)滋生出并且正在衍生著一些問題,比如,家校距離增加對學生和家長帶來的傷害,學校規(guī)模擴大帶來的教育質(zhì)量和管理質(zhì)量問題,此外,還有校產(chǎn)流失和農(nóng)村學校文化傳承問題[2]。所有這些,都不得不引起相應的反思。在一定程度上,有什么樣的價值取向,就有什么樣的實踐作為。就此而言,撤點并校這項工程中出現(xiàn)的一些有悖于其意涵初衷的問題,有必要從指導這項行動的價值取向上進行追問。  1.反思:文本取向為何失位失當  文本取向在實踐中遭遇

6、這樣或那樣的不適,與其說是落實中出現(xiàn)的問題,不如說是該取向本身難以克服的弊病?! 『暧^層面,文本取向背離了撤點并校中學校的應然價值。教育的終極目的是培養(yǎng)人,而學校是重要的教育場所,也就是說,學校無論在何種意義上講,都以人的培養(yǎng)為重要使命。撤點并校固然是為了整合教育資源以發(fā)揮教育合力,進而實現(xiàn)教育均衡發(fā)展。然而,忽視了學校設置的原意,只是屈從于政策文本的“話語權力”顯然是有問題的?! ≈杏^層面,文本取向無法規(guī)避人為理解價值與實踐的主觀,而使得其指導實踐作用具有不定性。文本取向中的文本固然是要人去解讀的,其意旨也固然

7、是要人通過實踐體現(xiàn)的,這就是說,人在文本取向中扮演著極其重要的角色。而人在何種層面、出于何種立場去解讀文本直接影響著文本取向的價值合理性。當然,這本身也讓文本取向的意義蒙上陰影?! ∥⒂^層面,文本取向陷入了“一刀切”的泥潭,在具體作為中困難重重。撤點并校是一個系統(tǒng)工程,這里的系統(tǒng),不僅僅指代其所牽涉的方方面面,更重要的是這項工程必須考慮不同的地理區(qū)位、不同的教育格局、不同的文化傳統(tǒng)等因素,而這些才是撤點并校的政策文本在具體落實中需要審慎考量的。為此,失位失當?shù)摹罢照罗k事”的做法不僅不能彰顯撤點并校這一思想的重要價

8、值,還會讓撤點并校的實踐舉步維艱。  2.重構:人本取向何以歸位適切9  出于對文本取向弊端的反思,我們認為,重新審視并重構撤點并校行為的價值取向,既是消解當前已出現(xiàn)的一些問題的需要,也是推進這一工程健康深入發(fā)展的必然之思。撤點并校的行為最終指向的是人,換句話說,人這一要素是撤點并校這項工程的起點也是歸宿?;谶@樣的思考,有必要重構撤點并校的人本取向。堅持以人為本,確定符

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