吉祥符號在現(xiàn)代廣告設(shè)計中的應(yīng)用

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1、吉祥符號在現(xiàn)代廣告設(shè)計中的應(yīng)用[吉祥符號在現(xiàn)代廣告設(shè)計中的應(yīng)用]吉祥符號在現(xiàn)代廣告設(shè)計中的應(yīng)用∷歐陽超英OUYANGChaoying喻曉嵐YUXiaolan∷湖北工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計學(xué)院AuspiciousSymbolintheApplicationofModernAdvertisementDesign文章闡述了吉祥符號的含義，以及在現(xiàn)代廣告設(shè)計中的應(yīng)用和價值意義，吉祥符號在現(xiàn)代廣告設(shè)計中的應(yīng)用。在廣告案例分析中深入地研究了吉祥符號在現(xiàn)代廣告設(shè)計中的應(yīng)用，提出現(xiàn)代廣告設(shè)計融合吉祥符號的特點，可以有效地提高廣

2、告設(shè)計的審美內(nèi)涵和文化意蘊，并充分展現(xiàn)我國悠久的傳統(tǒng)精神和鮮明的民族特性。吉祥符號廣告設(shè)計應(yīng)用摘要:關(guān)鍵詞:檢索:一、吉祥符號吉祥，在《現(xiàn)代漢語詞典》里解釋為“幸運；吉利；吉祥如意”?！吨芤住は缔o下》中曾記載：“吉事有祥”。[1]吉祥被古人解釋為：吉者，福善之事；祥者，嘉慶之征。由此，我們可以得出，“吉祥”是幸運、是吉利、是好征兆，是樸素的精神追求。在中國各類傳統(tǒng)藝術(shù)中，民間藝人將“吉祥”之意視覺化，創(chuàng)造出了眾多的吉祥符號，成為傳統(tǒng)藝術(shù)寶庫中一枝奇麗花朵。吉祥符號充滿了豐富的內(nèi)涵，透露著善美的理想，是我

3、們民族文化的象征。吉祥符號源于我國先民用能夠象征吉利祥瑞的物象作元素，進行創(chuàng)造性描繪、制作平面或立體符號，來表達人們?nèi)粘Ｉ钪械睦硐?。它以特有的裝飾風(fēng)格和符號語言，幾千年來在民間藝術(shù)中流行，給人們對美好生活的向往帶來精神上的愉悅。從符號學(xué)的角度看，吉祥符號是在傳統(tǒng)事象活動中對圖形、文字及色彩等藝術(shù)符號的應(yīng)用和傳承。它記錄著那些表達吉祥幸福的圖形、文字和色彩。在中國傳統(tǒng)符號的系統(tǒng)中，吉祥符號占據(jù)著主要地位，始終貫徹在人們生活和行為舉止的方方面面。它不僅給人以美的享受，還給人以精神的鼓勵和愉悅。二、吉祥符號

4、在廣告設(shè)計中的應(yīng)用隨著經(jīng)濟的發(fā)展，生活水平的提高，人們的審美觀念也在不斷地發(fā)生變化，但是在人們的心中，那代代傳承的吉祥符號卻始終沒有被遺忘。廣告設(shè)計是現(xiàn)代商業(yè)或是政府傳達特定信息的一種手段，具有功利性和勸誘性，如在廣告設(shè)計中融入吉祥符號作為設(shè)計創(chuàng)意元素，就會給廣告主題增添文化性和智慧性，到達廣告創(chuàng)意的創(chuàng)新性。吉祥符號在現(xiàn)代廣告設(shè)計中進行運用，不論是圖形符號和文字符號的運用，還是色彩符號的運用，都必須與廣告設(shè)計的主題相吻合，只有貼切的表達主題，才是成功地運用吉祥符號。吉祥符號在現(xiàn)代廣告設(shè)計中已有著廣泛的運

5、用，很多設(shè)計師已成功地創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品，如靳埭強、韓秉華、陳幼堅、劉小康、余秉楠、陳紹華、柯宏圖等設(shè)計家。在現(xiàn)代廣告設(shè)計中有選擇的運用吉祥符號，不僅滿足大眾的審美需求，還能更好的傳遞信息和文化，傳達吉祥符號的“吉祥如意、幸福安康、驅(qū)邪避災(zāi)”等愿望。（一）吉祥圖形符號圖形符號是人們認(rèn)識世界的媒介之一，吉祥圖形符號是我們通過視覺形象傳達吉祥文化的一種符號形式，如龍、中國結(jié)、如意、八仙、魚等。這些圖形符號都可以讓我們感受到先民們的精神和文化世界。圖形是構(gòu)成廣告的重要因素之一，在廣告創(chuàng)意表現(xiàn)之中占主要地位。德國

6、當(dāng)代著名視覺設(shè)計大師霍爾·馬蒂斯教授曾經(jīng)說過：“一幅好的招貼，應(yīng)該是靠圖形語言而不是靠文字來注解。”[2]成功的圖形符號可以在沒有文字的情況下，通過視覺語言，使人們彼此溝通理解，從而達到無聲感染的藝術(shù)效果。圖形要準(zhǔn)確傳達廣告的主題，既要通俗易懂、簡潔明快，又需要強烈90的視覺沖擊效果。劉小康設(shè)計的《新北京新奧運》（圖1）奧運海報中，將一個具有動感造型線條的跑步人形與傳統(tǒng)龍的圖案相疊合，希望把傳統(tǒng)文化、現(xiàn)代思維和運動精神結(jié)合起來，表達北京的新氣象。該設(shè)計作品用龍的形象和精神，來象征華夏兒女的拼搏和進取精神

7、。第十六屆亞運會于2010年11月在中國廣州舉行。廣東國信廣告有限公司為亞運會創(chuàng)作的《中國結(jié)篇》（圖2）海報作品中運用了中國結(jié)的外形，將亞洲各國的國旗和區(qū)旗結(jié)合在一起，體現(xiàn)了體育團結(jié)的精神，同時，“結(jié)”字全面擴大亞運會在世界的影響，使得“激情盛會，和諧亞洲”的亞運理念深入人心，社會文化論文《吉祥符號在現(xiàn)代廣告設(shè)計中的應(yīng)用》(..)。（二）吉祥文字符號文字符號是一種能比較準(zhǔn)確、簡便傳播信息的視覺傳達方式，也是現(xiàn)代廣告設(shè)計的重要元素。吉祥文字符號是民間流傳在字形及字意上有吉祥含意的文字符號，如壽、福、喜等。

8、在廣告設(shè)計中，人們可以通過漢字字形的變化、字與字之間的組合來表達一種祈福禳災(zāi)的愿望。文字符號的主要功能是在廣告設(shè)計中向大眾傳達作者的意圖和各種信息，因此，設(shè)計文字時要著重考慮文字的整體訴求效果，以給人一種清晰的視覺印象和美的感受，并且，還要避免繁雜零亂，要讓人易認(rèn)、易懂，巧妙的將文字進行組合，而不是為了設(shè)計而設(shè)計。吉祥文字符號中常用的有“?！?、“祿”、“壽”、“喜”四個字，它們是一種能滿足社會大眾的審美觀和要求的藝術(shù)表現(xiàn)形式。如首屆中國元素