讓欣賞課變得生動有趣

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1、讓欣賞課變得生動有趣  說起欣賞課,很多人的印象就是單板、講授式的課程,因為不需要孩子們動手繪畫或者制作,所以孩子們對這樣的課會覺得可有可無,以至沒有興趣。剛開始工作時,因為沒有任何經(jīng)驗,一堂欣賞課上下來,自己和學(xué)生都累得筋疲力盡,于是我開始思考,我應(yīng)該怎么辦?  雕塑大師羅丹曾說過:“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。在美術(shù)教學(xué)中,教師的任務(wù)就是讓學(xué)生睜開發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這一點在美術(shù)欣賞課教學(xué)中,就顯得尤為重要。兒童都是愛美的,而且對美的事物感受很早,隨著年齡的增長,他們渴望藝術(shù)享受的心情日益增強,尤其是進(jìn)入小學(xué)以后,對于美的事物的追求更為強烈。美術(shù)欣賞課是一門綜合性的復(fù)雜的教學(xué)活動

2、,教師只有在先進(jìn)的教學(xué)思想指導(dǎo)下,不斷豐富教學(xué)內(nèi)容,更新教學(xué)手段,采取多種形式實施美術(shù)欣賞教學(xué)。4  不同年齡階段對欣賞課的要求是不同的。小學(xué)低年級欣賞內(nèi)容主要是引導(dǎo)學(xué)生初步認(rèn)識和表現(xiàn)生活周圍的美好事物。在欣賞優(yōu)秀兒童作品時,這些作品天真爛漫,是兒童心理世界的反映,這類內(nèi)容學(xué)生覺得親切,容易產(chǎn)生共鳴,其特點是低年級階段所欣賞的作品富有情趣,符合兒童審美心理。如大腦袋,歪脖子,近大遠(yuǎn)小,樹木畫在半空等等,五花八門,比例不再準(zhǔn)確,表現(xiàn)無拘無束。還有一些拼貼的小制作也深受小朋友喜愛;中年級欣賞內(nèi)容主要是讓學(xué)生初步接觸了解優(yōu)秀美術(shù)作品,培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國藝術(shù)的情感。其特點是從小學(xué)中年級開始,欣賞一些

3、與學(xué)生生活接近、學(xué)生能理解和接受的中國古今優(yōu)秀繪畫作品和工藝美術(shù)作品。欣賞課內(nèi)容對于教學(xué)內(nèi)容有“參考資料”的作用,在欣賞課中滲透了有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,欣賞課的優(yōu)秀作品檔次高,起到了指導(dǎo)性的重要作用;高年級欣賞內(nèi)容主要是讓學(xué)生了解祖國歷史悠久的藝術(shù)文化,增強學(xué)生的民族自豪感。通過中國歷代美術(shù)作品簡介和欣賞,讓學(xué)生基本了解我國歷史上一些有代表性的美術(shù)作品的情況,使他們對祖國極其豐富的古代文化和藝術(shù)遺產(chǎn)有一個初步的認(rèn)識,引導(dǎo)學(xué)生去理解、領(lǐng)會和感受藝術(shù)的美,通過弘揚民族傳統(tǒng)文化的審美教育,增強民族自豪感,在美術(shù)欣賞課程中,將德育貫穿到整個教學(xué)活動中去,聯(lián)系實際幫助學(xué)生樹立健康的道德價值觀。  在教學(xué)過

4、程中教師要提高對欣賞課的認(rèn)識,欣賞時要有重點,教師要把欣賞的重點放在那些有代表性的、風(fēng)格獨特的名作上,以加深學(xué)生對著名作品的印象。欣賞的內(nèi)容不可過深,超出了學(xué)生欣賞能力的東西,教師要少講,甚至不講,要欣賞那些看得見、摸得著學(xué)生易于接受的直觀內(nèi)容,如某一點某一處的用色、線條、構(gòu)圖、明暗等?! ⌒蕾p的手段要多樣化、生動化、藝術(shù)化,避免教師空洞枯燥的講解、學(xué)生被動地干巴巴聽的現(xiàn)象??梢圆捎霉适?、提問、討論、觀察、懸念等多種形式,還要充分發(fā)揮幻燈、掛圖、錄像、錄音等現(xiàn)代教學(xué)手法,增強欣賞教學(xué)的直觀性、趣味性,使學(xué)生樂學(xué)、想聽、愛看,積極主動地參與教學(xué)。遇到一些困難的問題或者容易混淆的問題時,可以用

5、兒童式的思考方式來解決。比如我在講四年級《珍愛國寶―秦始皇陵兵馬俑》這一課時,孩子們總是混淆將軍俑、士卒俑、軍吏俑,我就告訴孩子盤著手光動嘴不動手的就是將4軍,戴帽子的是軍吏俑,擺動作的是士卒。這樣形象的記憶,孩子們非??炀湍芙邮?。  在美術(shù)欣賞課中,教師過多過地追求細(xì)往往就是一講到底,這樣造成教師很投入,而學(xué)生卻漠然的尷尬局面,欣賞課變成了“講賞”課。既不利于學(xué)生對作品的真切感受,又不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成。比如我在講五年級《珍愛國寶-古代的青銅器》這一課時,先告訴孩子夏、商、西周的歷史背景,然后讓學(xué)生以小組為單位,按照欣賞青銅器不同的欣賞方面來展開討論,并且引導(dǎo)孩子們思考:為什么青銅縱

6、目面具會起這樣一個名字?樹形燈這個青銅器是干什么用的,怎樣用呢?你能看懂利簋上的文字嗎?從這些細(xì)節(jié)的地方入手,引導(dǎo)孩子們明確自己的學(xué)習(xí)方向及內(nèi)容,還可以隨時將自己發(fā)現(xiàn)的問題提出來在小組內(nèi)討論,這樣課堂就完全交給了孩子,孩子們更有學(xué)習(xí)的興趣。欣賞課講授的知識比較多,孩子們有時會出現(xiàn)散漫的情況,這時,我就會說:“哎呀!下邊這個可厲害了昂!”“這個肯定誰也不知道是什么!”“這是怎么回事?”當(dāng)然還要加上不同的語氣和表情,這樣孩子們的興趣又被集中過來,不僅覺得有趣,還增強了學(xué)習(xí)欲望。4  教師在藝術(shù)欣賞課的教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童學(xué)會感知和欣賞藝術(shù)作品。藝術(shù)欣賞應(yīng)重在對藝術(shù)的審美感受,而執(zhí)著于藝術(shù)所表

7、達(dá)的意義是不妥的,每一件藝術(shù)品都是對某一件事情的陳述。每一種感覺式樣都可以被視為一種陳述。這種說明不一定要有意識地進(jìn)行的。阿恩海姆甚至認(rèn)為,沒有哪位真正的藝術(shù)家能夠用文字說明他們要說的事情。在這方面,凡高是一個典型的例子。有些藝術(shù)家干脆就拒絕這樣做。相應(yīng)地說,藝術(shù)教育如果堅持把藝術(shù)品傳達(dá)的意義闡釋清楚,那么這種闡釋往往是虛假不真實的,很難與作品的本義相符,所以這種闡釋是危險的,對藝術(shù)欣賞恐怕只能是一種多元的感受和有所想象

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