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1、今年，共有19所高校部分外國語專業(yè)可單獨招生，這些單招的試點院校將按有關規(guī)定自行組織命題和單獨考試，在全國統(tǒng)考前提前錄取民俗文化用于景觀設計論文 1項目定位 該項目結合長春城市性質及凈月旅游經濟開發(fā)區(qū)的開發(fā)定位，以獨具關東民俗風情的原生態(tài)自然景觀為襯托，以具有濃郁的關東地域特色人工為載體，通過關東民俗區(qū)、薩滿文化區(qū)、少數(shù)民族風情區(qū)等內容，展示“民俗文化”的設計主題，創(chuàng)新地域文化與城市近郊生態(tài)旅游復合發(fā)展的度假村項目?！ ?功能分區(qū)與項目內容 關東民俗區(qū)小語種自主招生的對象主要是外語教學質量較高的普通高中應屆畢業(yè)生，考
2、生被錄取后，不得再報考其他高校，新生入學后也不得轉入其他專業(yè)。今年，共有19所高校部分外國語專業(yè)可單獨招生，這些單招的試點院校將按有關規(guī)定自行組織命題和單獨考試，在全國統(tǒng)考前提前錄取 關東文化作為一支具有自己獨立發(fā)展歷史和鮮明風格特色的地域性文化，是中華文化多元一體格局中的重要組成部分。關東文化是獨具特色的地域文化的顯著代表，構成了吉林民俗文化的主體。民間流行的“二人轉”在群眾中影響很深，也最能體現(xiàn)東北勞動人民對藝術的追求?！皷|北秧歌”這種歌舞活動也反映了東北人民的熱情浪漫。而“剪紙藝術”卻在東北大地上傳承了下來，緊跟時
3、代和生活的新的主題正在通過這門古老的藝術表達出來。該項目結合了關東的“二人轉”、“東北秧歌”、關東“剪紙文化”等形式，引用關東文化元素展開設計，創(chuàng)建了關東民俗區(qū)。在一系列的景觀墻處理上，引用了“二人轉”、“大秧歌”舞蹈的造型。采用了“剪紙藝術”中鏤空的處理手法，將這三種藝術形式巧妙的結合起來，給人以深刻的視覺印象，同時通過層層疊疊的景墻穿插排列，起到了借景的作用?！岸宿D”文化雕塑更是取材于“二人轉”表演道具扇子和手絹的抽象變形，使游客在游覽的過程中能充分體現(xiàn)到這種具有濃郁地方特色的民間藝術?！ ∷_滿文化區(qū)小語種自主招生的
4、對象主要是外語教學質量較高的普通高中應屆畢業(yè)生，考生被錄取后，不得再報考其他高校，新生入學后也不得轉入其他專業(yè)。今年，共有19所高校部分外國語專業(yè)可單獨招生，這些單招的試點院校將按有關規(guī)定自行組織命題和單獨考試，在全國統(tǒng)考前提前錄取 薩滿文化作為人類非物質文化充滿了神秘的色彩，薩滿文化是原始宗教文化的載體，具有深厚的文化蘊涵和歷史積淀，涉及祭祀、民俗、藝術等幾個領域。祭祀是薩滿文化的重要組成部分，薩滿在祭祀中要用樂器、掌聲、歌舞向神靈起到降臨、祈禱降人福壽、同時也有娛樂神靈和娛樂人們的目的。在設計構思上，將人類非物質文化
5、遺產的薩滿文化進行提煉融入到設計之中。入口處三角形的門在造型上取材于薩滿服飾標志性的造型。民族服飾文化是民族風情元素之一，也是民族文化的載體。它不僅僅是整個場地的一個起點，在這里門更加成為一個標識，跨越了這道門，人們進入的是不一樣的民俗世界，體驗到的是不一樣的民俗文化。同時，在這扇門還起到了中國古典園林里中框景的作用?！懊婢邚V場”和“神祭廣場”位于中心區(qū)域，薩滿文化的面具是薩滿教思想觀念物化形態(tài)和特殊的表意符號，反映著信仰薩滿教的北方民族的信仰、禁忌、思維心理和審美意識。通過對面具和服飾造型的歸納和提取，獲得了一種新的造型
6、作為民俗展示的構筑物，除了具有一定的觀賞性，還給人一種神秘的色彩?！ ∩贁?shù)民族風情區(qū)小語種自主招生的對象主要是外語教學質量較高的普通高中應屆畢業(yè)生，考生被錄取后，不得再報考其他高校，新生入學后也不得轉入其他專業(yè)。今年，共有19所高校部分外國語專業(yè)可單獨招生，這些單招的試點院校將按有關規(guī)定自行組織命題和單獨考試，在全國統(tǒng)考前提前錄取 民族文化藝術在漫長的歷史演進過程中，逐漸形成各種具有典型文化內涵的民族符號，這些民族符號作為某個民族的文化和精神代言人，體現(xiàn)了民族生活理念和審美情趣。它們既是設計的源泉，又是設計特定文化的背景
7、。該項目位于滿族和朝鮮族的聚集地，滿族文化和朝鮮族文化形成了特色鮮明的地方民俗。朝鮮族大多能歌善舞，舞蹈動作多為擊鼓結合舞蹈。位于度假村濱水區(qū)域的“彩帶走廊”和“鼓點汀步”便是提取朝鮮族擊鼓文化的鼓面和朝鮮服飾中的彩帶。讓人親自去體驗那種民俗文化帶給人的不同感覺，也只有親臨到環(huán)境之中才能感受到民俗文化的博大精深。“二十四石圖騰柱”是對滿族起源文化傳說進行挖掘，滿族起源“神雀銜果”的美麗傳說，滿族人在早期的歷史長河中鳥類也是其崇拜的對象，在眾多鳥崇拜中，神鵲信仰當推其首。滿族的先民與各種鳥類朝夕相處鳥類警覺的特性能為他們預報
8、吉兇禍福，這些景觀柱的材料采用漢白玉進行表面雕刻，將傳說中的場景展現(xiàn)出來。此外，主入口廣場的壁流水景，取材于滿族傳統(tǒng)民居一進大門便可見到的一段墻體結構，取“影壁”之義來構成壁流水景觀。鄉(xiāng)土地域文化正在逐漸消失和被年輕的一代人所淡忘，而東北濃郁的地域文化為該項目的設計提供了源源不斷的設計素材。景觀設計應該
